Boireann Ìomhar Manachainn, Samara: adhradh, seòladh, lèirmheasan

Bhìobaill ghliocas a 'teagasg nach urrainn seasamh an ceum, nach eil a bheil co-dhiù trì de na ionracan. 'S e sin fìor Chan eil cumhachd ann an sguad, agus cumhachd armailteach, agus an cuideachadh a Dhè, a chur sìos leis an ùrnuighean nan naomh. Muinntir na Ruis air a dheagh thuigsinn, agus uime sin cha chaomhain airgead agus saothair airson togail naomh manachainnean, chan e a-mhàin na dhaingneachd aig Orthodoxy, ach cuideachd an stòr inexhaustible spioradail gheal agus moraltachd. Air aon de na manachainnean, a thogail air bruaichean Abhainn Volga, agus bidh ar sgeulachd.

Tha an daingneach baile Samara

An-diugh Samara - aon de na bailtean mòra as motha de na Middle Volga. Tha eachdraidh a 'dol air ais còrr is ceithir linn. Ann an 1586, rè rìoghachadh an Tsar Fodora Ioannovicha, a chaidh a stèidheachadh air bruach an Volga daingneach - baile Samara. Uair a bha hectic, agus gum feum watchdog Bulwark, a 'bacadh slighe nan steppe iniltearan. Tha cuideachd dh'èirich agus naomh dh'fhan, air ainmeachadh an Slànuighear Transfiguration taigh chailleacha-dubha. Warriors bha suas ann an gàirdeanan aig tionndadh na Ruis tìr, agus manachainn a pheathraichean ùrnaigh mu vanquishing slaoightearan.

Cha robh e gus an 1764, nuair a tha àireamh bheag de na cailleachan-dubha a 'mhanachainn a chur às. Tha dìth tòrr feum nach b 'urrainn buaidh a thoirt air do bheatha spioradail ionad. Anns a 'chiad leth den ath - XIX linn, ann an comann-sòisealta barrachd claonadh ann a dh'ionnsaigh sgaradh. A thuilleadh air sin, gan cleachdadh diofar sects, an fheadhainn as gnìomhaiche dhiubh a bha nam buill den cho-ainm Molokan heresy.

Tha am feum a chruthachadh manachainn

Gus an aghaidh leithid phenomena, bha e riatanach a chruthachadh cumhachdach ionad fìor Orthodoxy. Gus seo a choileanadh, luchd-còmhnaidh Samara thionndaidh sinn ris an Naomh Seanadh na h-iomairt anns a 'fosgladh an-cràbhaidh, a dhealbh mu cheud-cràbhaidh. Cur taic ris an smuain Samartsev Seanadh ceannardas, ge-tà, tha e ag iarraidh fiosrachadh sònraichte mu na tha am maoin air a phlanadh a dhèanamh a 'togail a' mhanachainn.

An duilgheadas seo fhuasgladh an t-seann-fhasanta dòigh - air fhoillseachadh am measg an luchd-còmhnaidh a 'bhaile a' cruinneachadh tabhartasan airson togail a 'mhanachainn. Gu h-àraidh a 'toirt spèis is cràbhach-inntinn shaoranaich a' bhaile a rinn Bòrd nan Urrasairean, a ghabh thairis eagrachaidh phàirt den iomairt, agus beagan riochdairean as beairtiche bailteil chomann-shòisealta a 'dèanamh mòr tabhartasan agus, gu cudromach, gu brathan airson togail a' mhanachainn fearann a bhuineadh dhaibh.

Cruthachadh female coimhearsnachd

Tha an ceann-latha a-stèidh na manachainn a tha air a bhith an 1850, nuair a chaidh an caibeal a thogail, a chaidh a dhèanamh a h-uile h-oidhche vigils. Airson am fàgail bha an sàs ann an dubhfhacail dà uair sin a th 'ann anns a' bhaile de teampaill - Cathair-eaglais agus an Kazan Eaglais na Trianaid. Thar ùine, timcheall air an caibeal a thogail ochd ceallan, a shocraich an fheadhainn a bha ag iarraidh a choisrigeadh a bheatha a 'frithealadh Dhè.

A 'chiad cailleachan-dubha ann an 1852 bha coimhearsnachd bheag, airson na beatha a fhuair e dreuchd sagairt. Abbess b 'e nighean diadhaidh Mariya Yanova. Tha seo a roghainn air a bhith fìor shoirbheachail bhon uair sin tha e air a bhith beothail agus tàlantach eagraiche. Air sgàth a h-labors chaidh e gu pròiseas dian de choimhearsnachd ath-thuineachaidh.

Tha an cruth-atharrachadh na female coimhearsnachd ann an Manachainn

Trì bliadhna an dèidh sin chaidh a thogail agus a choisrigeadh a 'chiad eaglais an àm ri teachd a' mhanachainn, agus ann an luath aige an làr a dh'fhosgail na dorsan aige gus eile paraiste, chaidh a choisrigeadh ann an onair na Màthair Dhè ann an Ierusalem. Thachair seo san Iuchar 1857. Ach, bha seo ach toiseach farsaing obair togail. Aon bhliadhna an dèidh sin, Bòrd nan Urrasairean an t-easbaig mu ùghdarrasan agus de bhan-aba a 'choimhearsnachd fhèin a thogail clach mhòr eaglais ann an ainm an taisbeanaidh an Tighearn.

Gu dearbh, seo eud air a 'phàirt de dhaoine fa leth a tha air a choisrigeadh fhèin gu diadhaidh adhbhar seo, agus mar sin dian astar na coimhearsnachd nach b' urrainn a chuimhneachadh an rèiteachadh air an deagh reaction an Spioraid Seanadh na làimhe. B 'e toradh an cruth-atharrachadh ann an 1860 bhoireannach ann an coimhearsnachd a' mhanachainn, a chaidh ainmeachadh Ìomhar cràbhaidh. Samara mar so fhuair i tòrr feum ionad spioradalachd agus creideimh.

Tha a 'bhuidheann eaconamach beatha na manachainn ùr

Goirid mus seo shòlaimte tachartas a 'bhan-aba na coimhearsnachd Maria Janov ghabh manachail bòidean le ainm Maragarita agus, air sgàth a rèir airidheachd, air a bhith air àrdachadh gu inbhe an Mother Superior ùr manachainn. Goirid an dealasach tonsure agus peathraichean eile. Bho sgrìobhainnean a mhaireas e soilleir gum ann an 1860 Ìomhar-cràbhaidh ann an Samara daoine a 'fuireach fichead cailleachan-dubha agus novices ceud agus ceithir fichead. Airson ùr fhosgladh manachainn e gu math tòrr. Tha fios gu bheil mòran manachainnean aig a bonn àireamh tòrr nas lugha de luchd-àiteachaidh.

Bho chiad làithean de beò, Ìomhar Manachainn (Samara) bha neo-eisimeileach, a 'dèanamh cinnteach beò. Tha gun Bhuineadh e do roinn-seòrsa coitcheann èiginn manachainnean agus cha robh a 'faighinn gin subsadaidhean airson an cuid susbaint. Gu dearbh, dh'fheumadh cuid de na saor-thoileach a 'maoineachadh a' tighinn bho bheathaichean ann an riochd pàigheadh de dhiofar nithean cràbhach, leithid fad-ùine chuimhneachan air na mairbh, Sailm a leughadh ann an dachaighean prìobhaideach agus barrachd. Ach na prìomh teachd a-steach de na peathraichean a dh'fhàs an t-airgead a choisinn iad ann an iomadh bùthan-obrach a tha fosgailte aig a 'mhanachainn.

Tha fios gu bheil seo a pheantadh ìomhaighean agus minted dhaibh eudach, fuaigheal culaidh an Aifrinn agus sgeadachadh iad le h-òr skillful fuaigheal, rugaichean a 'fighe agus fuaigheal aodach grinn dha luchd-còmhnaidh a' bhaile. Fiù 's an-mhàin male ciùird mar greusachd agus bookbinding, a bha fo chumhachd female làmhan. Tha e a 'toirt taing airson an cuid obrach chruaidh, na peathraichean agus an fialaidheachd tabhartaiche Ìomhar Manachainn (Samara) a' fuireach agus a leasachadh.

Abbess Antonina agus a h-sgrìobhaidhean

Bho 1874, a 'Mother Superior na manachainn àite an leig dheth a dhreuchd an dèidh còig bliadhna fichead de' frithealadh margaritas màthair dh'fhàs abbess Antonina. Anns na seann làithean, tha i a 'coileanadh dleastanasan na manachainn ionmhasair. Mar a bh 'ann roimhe, a' mhàthair Antonina air a dhèanamh luachmhor cur ris a 'bhuidheann de bheatha na manachainn. Mar thoradh ceangailte ri a h-oidhirpean ann an 1882 thòisich an togail de chlach-eaglais ann an ainm blàth Tver Màthair Dhè. Sia bliadhna às dèidh sin chaidh an eaglais a choisrigeadh san bha thòisich seirbheisean cunbhalach.

Ach aon de na prìomh innleachdas, air an obair a de a bha na abbess Antonina, a bha a 'togail mòr dà-lobhtach ospadal aig a' mhanachainn. Tha am pròiseact seo air a bhith a thuig taing do tabhartasan fialaidh Samara marsanta P. Shikhobalova liostadh ann Ìomhar Manachainn (Samara) a h-uile dòigh riatanach. Dà bhliadhna an dèidh sin, ann an 1889, cuideachd ag obair ann an abbess na manachainn dh'fhosgail sgoil-eaglais, a tha daonnan a 'trèanadh mu cheud nigheanan à teaghlaichean Burghers agus an luchd-tuatha, agus nuair a chaidh a chur air bhonn airson fasgadh gun mhàthair a nigheanan.

Tha na bliadhnaichean mu dheireadh de na revolution

Abbess Antonina chaidh an Tighearna ann an 1892 agus chaidh a tìodhlacadh ann an Eaglais na Our Lady Màthair na Tver, gus an togalach a chuir i cho mòr inntinn is corporra neart. Tha àite a chaidh a thogail anns an aon dòigh mar a rinn i, a rinn roimh-ùmhlachd ionmhasair Feofania Nuin, ach an dèidh sia bliadhna a tha e air a thoirt air falbh bho na dreuchd seo agus thug slighe gu priestly banntrach A. V. Milovidovoy, a thug an t-ainm Seraphim manachail. Ann bliadhnaichean às dèidh sin, fhuair i air a 'mhanachainn, skillfully còmhla spioradail agus gnìomhachd eaconamach. Fo òrdugh aice Ìomhar Manachainn (Samara) choinnich na tachartasan dràmatach 1917.

Bu chòir a thoirt fa-near gur ann an ùine seo a 'mhanachainn a choileanadh mòran ann an leasachadh aca. Air tìr aca, tha ceithir eaglaisean. Seirbheis Ìomhar Manachainn (Samara) làthair aig a 'mhanachainn fhèin cailleachan-dubha, agus muinntir a' bhaile. A thuilleadh air sin, a 'mhanachainn a bha ainmeil airson a dheagh eagrachadh carthannais, nam measg: ospadail, eaglais, sgoil, airson fasgadh gun mhàthair a nighean agus taigh-eiridinn. Tha an àireamh iomlan de luchd-còmhnaidh na manachainn ann an 1917 a dhol thairis air ceithir cheud fear.

Tha an ùine aig eòlas creideimh a 'gheur-leanmhainn

Anns na bliadhnaichean an dèidh Aramach an Dàmhair, a 'mhanachainn co-roinnte a dh'èirich mòran Russian manachainnean. Ann an 1919, bha ia 'rùsgadh an inbhe aice de cràbhach stèidheachd. De na deich àitean-còmhnaidh as fheàrr pàirt a thoirt thairis gu coitcheann flataichean airson luchd-obrach ionadail.

Separate togalaichean eaglais, an toiseach a thoirt do na searmonan na coimhearsnachd ionadail Orthodox, air a bhith air ath-leasachadh airson feumalachdan an teaghlaich, agus meadhan na h-eaglais manachainn - Àrd-eaglais a 'bharail - agus a 65-meatair tùr clag a spreadhadh. Airson iomadh bliadhna, stad obraichean Ìomhar Manachainn (Samara). Clàr nan seirbheisean ann an fheadhainn bliadhna a chomharrachadh a 'leantainn air an urnuigh mhinistrealachd taobh a-staigh na coimhearsnachd chràbhach, fhad' sa bha a 'mhanachainn a chur às.

Tha ath-bheothachadh na naomh dh'fhan

Tha ath-bheothachadh na naomh manachainn, thòisich ann an naochadan, 'nuair a thill an dùthaich a h-uile h-eaglais a h-uile mì-laghail a chaidh a thoirt air falbh bhuaipe rè an amannan cruaidh. Ann an 1991 bha e air ath-eagrachadh boireannaich a 'choimhearsnachd, ann aig a bheil sealbh air an t-seòmar-àite-bidhe eaglais. Bhon àm sin, thòisich sinn a 'dian- obair ath-thogail. Much bha gu bhith air a ath-thogail le ath-chruthachadh coltas Save dealbhan agus cuimhneachain air seann luchd-còmhnaidh a 'bhaile.

Bòidhchead an t-seann-nis na seasamh thairis air an Volga Ìomhar Manachainn (Samara). Ro-shealladh thadhail e eilthirich agus luchd-turais a 'sealltainn gu bheil luchd-togail, restorers, agus dìreach saor-thoileach a tha ag iarraidh pàirt a ghabhail anns an aiseirigh, agus chan ann gu dìomhain. Ann an 1994, bha na mnathan a 'choimhearsnachd, a stèidheachadh ann an tìr aca, a fhuair inbhe oifigeil na manachainn. Bhon àm sin gus an latha an-diugh leis an tiotal a th Mother Superior St. John (Kapitantseva).

An-diugh

Tha an làn a lìonadh le beatha spioradail Ìomhar Manachainn (Samara). Clàr nan seirbheisean làitheil a dhèanamh an sin, a 'sealltainn làn-ghèilleadh seirbheisean cuairt bhliadhnail a chaidh a chur leis a' Chùmhnant an Russian Orthodox Eaglais. Tha sruth de thaistealaich a bhios a 'tighinn gu ùrnaigh anns na ballachan, a' fàs le an latha. Air a 'phàipear ceangailte diagram a' sealltainn gu soilleir far a bheil Ìomhar Manachainn (Samara) suidhichte. Dh'fhan seòladh: Samara, Volzhsky Prospect, 1.