Cultar na Ruis 10-13 linntean. Tha luach an uchd-mhacachd Crìosdaidheachd

A chumail suas, stòran ag innse mu na NEÒNACHASAN de cruthachadh na stàite, mu dè bha an cultar de sheann Ruis. 10-13 linn deug, a 'cluich pàirt chudromach ann an leasachadh spioradail chruinne na dùthcha. B 'e seo an t-àm de cruthachadh agus a' soirbheachadh dha fiùdalachd. Cultar na Ruis a stèidheachadh air bunait coileanaidhean na treubhan a th 'ann an uair sin agus bha a' fuireach suas gu orra Sarmatians agus Scythians. Gu dearbh, an rìoghachd spioradail gach dùthaich agus sgìre robh aithne aca fhèin agus bha e fo bhuaidh na stàitean nàbachd.

Tha an creideamh ùr

Tha e doirbh a overestimate cho cudromach ' gabhail Crìosdaidheachd. Grèige robh buaidh mòr air leasachadh na beatha spioradail an t-sluaigh. Le uchd-mhacachd ùr creideamh ann an 988, a 'bhliadhna a tha e gabhail a-steach an t-seann dualchas a' chiad Greugais civilization. Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil an leasachadh spioradail sgìre buaidh agus Slàbhach Pàganachd. A dh'aindeoin a 'gabhail ris a' chreideamh, tha e a 'leantainn a bh' ann am mòran sgìrean. Slàbhach Pàganachd dh'fhoillsich ann an cha mhòr a h-uile rinndeal beatha. A 'faighinn cuidhteas a thug e àite gu nàdarrach. Ach, chaidh oidhirpean a dhèanamh a neartachadh ùr creidimh, gus a dhèanamh ruigsinneach, nas fhaisge air daoine, mìneachadh dhaibh brìgh an uchd-mhacachd Crìosdaidheachd. Eaglais a thòisich a 'togail air na raointean far an teampaill bha suidhichte roimhe. So ùr creidimh penetrated eileamaidean de na deification nàdair. Nithean naoimh air a chur an àite na seann diathan. Eileamaidean de na beatha spioradail na Grèige a bhith air ath-sgrùdaichte agus fhuair sònraichte, nàiseanta foirmichean. Of iad mean air mhean thòisich a ghabhail ùr a chumadh cultar na Ruis. "10-13 linn thug an t-soisgeil agus dualchas" - mar sin sgrìobh an dèidh sin Pushkin. An crochadh air aois aca fhèin a-seann nòsan agus cleachdaidhean, na maighstirean a bha comasach air a chruthachadh gu tur ùr. An Ruis air a bhith a 'cur saidhbhreis ann an cultar na hEòrpa, gu tur ùr, sònruichte a-mhàin rithe cruthan teampaill, icon peantadh, seòrsa de dhealbhan. Cha bu chòir a chèile le an Gadaiche, a dh'aindeoin an càirdeas nan follaiseach cànan lèirsinneach.

Ailtireachd Àrsaidh Ruis

10-13 linn bha uisge ann an leasachadh na h-ailtireachd. Airson ùine fhada a bha an dùthaich "fiodha." Towers, taigh, caibeal, - a h-uile a thogail le fiodh. Stuth seo maighstirean an cèill an tuigse a bh 'co-roinn agus a' togail bòidhchead mun cuairt air nàdar. fad cultar na Ruis a thòisich atharrachadh còmhla ris an uchd-mhacachd na Gadaiche creideamh. 10-13 linn deug a bh 'ghluasaid bho fiodha ris an structar cloiche. Mar sin a bha e neo-làthaireach ann an Roinn Eòrpa an Iar, mar sluagh a 'fuireach innte, an-còmhnaidh air a thogail de chloich. Russian fiodha Bha ailtireachd àbhaisteach de iomadh ìre togalaichean, an làthair diofar bàthaichean, sgàth-thigh, air eadar-ghluasad, na sheasamh, tùir agus tùir. B 'e traidiseanta agus obair-shnaighte. Fo bhuaidh Gadaiche civilization togail cultar air atharrachadh gu tur an Ruis. 10-13 linn a chaidh a chomharrachadh le 'togail eaglaisean air modail tar-chuaich-mhullaich bheag de Ghreugais teampull. Tha a 'chiad togalaichean a chaidh a thogail ann an Gadaiche teann a rèir aithris. Chaidh a thogail ann an Kiev Saint Sophia Cathair-eaglais mar-thà a 'nochdadh measgachadh de Russian agus dualchas Greugach. Chaidh a 'bhunait air a' chrois-domed eaglais a chrùnadh le a trì-deug caibideilean. Ceum Pyramid Comhairle ath-bheothachadh an stoidhle fiodha ailtireachd. Tha an stùc as àirde a ràinig linn na ailtireachd Bogolyubsky.

foghlam

Aig àraidh ìre leasachaidh de chomann-shòisealta a bha a dhìth gus coinneachadh ris na feumalachdan ùra den t-sluagh a tha domhainn gu leòr. Mar sin chaidh a sgrìobhadh aois 10-13. Anns an Ruis, gu dearbh, anns an àm a dh'fhalbh bha daoine comasach air an cur an cèill an smuaintean air pàipear. Ach an dàimhean sòisealta agus eaconamach air a bhith toinnte, stèidhicheadh na statehood. Na suidheachaidhean seo a 'comharrachadh an ath-cheum, a tha a' dol seachad air cultar na Ruis. 10-13 linn bha ùine dheatamach ann an leasachadh innealan a dhaingneachadh agus a 'conaltradh bheachdan, smuaintean agus eòlas ann an rùm, glèidhteachas agus sgaoileadh nan spioradail rìoghachd. Aig an àm seo, na h-aibidil a chruthachadh. Tha a 'tachairt a tha co-cheangailte ri ainmean Cyril agus Methodius - an Gadaiche manaich miseanaraidhean. Ach, tobraichean a 'sealltainn dà aibidil - Glagolitic agus Cyrillic. Tha an deasbad mu dè an tè a thàinig an toiseach, Bha iad fada gu leòr. An-diugh tha e a 'beachdachadh air an stèidheachadh gu bheil an aibidil Glagolitic a chruthachadh ann an 2na leth an 9mh linn, agus a' Cyrillic aibidil nochd aig tionndadh na 9-10 linntean.

Tha a 'chiad leabhar

Gu sònraichte buaidh mhòr air beatha spioradail an t-sluaigh bha litreachas 10-13 linntean. Anns an Ruis, 'mhòr-chuid de na leabhraichean a chaidh a sgrios aig àm an Mongol Ionnsaighean agus mòran teintean. Iomlan a ghleidheadh mu 150 de na h-uile a bha ann roimhe. As sine a thathar a 'beachdachadh "Ostrom t-Soisgeil." Chaidh a sgrìobhadh le Gregory dheucon ann an 1057 airson Ostromir-m (Novgorod àrd-bhàillidh). Tha ìre àrd de sgil, a chaidh a lìonadh le leabhraichean a tha a ràinig ar n-ùine a 'bruidhinn mu làmh-sgrìobhainnean air an sgioblachadh a dhèanamh cho tràth ris an 11mh linn, air an deagh stèidheachadh le àm am dreachdadh sgilean. Chaidh leabhraichean a lethbhreacadh 'mhòr-chuid ann an manachainnean.

litearrachd

Anns an 12mh linn ceàird ath-sgrìobhadh a ghluasad gu 'bhaile. Tha coltas ann an tuineachaidhean mòra "leabhar tuairisgeul" a 'comharrachadh a' chliath- litearrachd am measg an t-sluaigh. Tha e cuideachd a 'sealltainn gu bheil àrdachadh ann an iarrtas a tha ann an litreachas. De na 39 aithnichte Sgriobhaich, ach 15 bha nam buill de na pearsachan eaglais. Tha cuid eile aig nach robh ceangal ris an eaglais. Ach, a dh'aindeoin an sgaoileadh litearrachd ann an sgìrean bailteil, a 'phrìomh ionad leabhar fhathast manachainnean, fo a tha sònraichte bùthan-obrach a ruith. Bha iad ag obair maireannach sgiobaidhean de copyists. A thuilleadh air sin, tha na bùthan-obrach a bha an sàs ann an cur ri chèile eachdraidh.

Ruis Art

10-13 linn, comharraichte le fàs na feachdan, 'sgrios a' poileataigeach agus tìreil aonachd na dùthcha. Nuair a thuit an stàit a bha na thoradh air leudachadh air oighreachdan mòra, leasachadh eaconamach ann am bailtibh. Tachartasan dh'fhàs ionadan ùra neo-eisimeileach de cheàrnaidhean na dùthcha agus a 'sireadh poilitigeach neo-eisimeileachd. An labhairt aca fhèin dreuchd agus cumhachd airson iomadh dh'fhàs bailtean mòra ealain. 10-13 linn anns an Ruis a bha air a chomharrachadh le cruthachadh na dearbh-aithne de roinnean na dùthcha. Aca nua-laighe ann am measgachadh de ionadail feartan agus traidiseanan Kiev.

ìomhaighean

Tha an seann ealain na Ruis , a chuireadh an sgìre meadhan-aoiseil. Mar an Iar agus an Ear, bha an gluasad seo gu ìre mhòr na h-eaglais. Tha e refracted tro priosam a thaobh tuigse beatha Crìosdaidheachd, a 'faicinn an iconography. Tha cuid de na icon de Vladimir-Suzdal maighstirean an 12mh linn, coltach ann an stoidhle ri Kiev, a chruthachadh anns an 11mh linn. Tha iad seo ag obair, mar eisimpleir, a gabhail a-steach nas fhaide image "Deesis" bho 'bharail Cathair-eaglais. Le sgil Kiev ealain co-cheangailte agus ainmeil Yaroslavl Orans. Tha charraighean cuimhne is mòrail figear faisg air a 'chuibhreann Kiev breac-dhualadh. Yaroslavl Oranta icon coltach ri shòlaimte DM. Thessalonica. Chaidh a thug bho Dmitrov. Tha seo a 'icon tha eadar-dhealaichte co-chothromachd, riaghailteachd, agus "snaidheadaireachd" modaileadh solas tuar.

ceòl

Tha àite sònraichte ann an Russian beatha a thoirt do na h-òrain agus dannsaichean. Music còmhla ris na daoine ann an iomairtean, ann an obraichean, pheinnseanan a bha na pàirt riatanach de shubhachasan, agus deas-ghnàthan. tarraingeach am measg nan ionnstramaidean a bha drumaichean (còmhdaichean, Tambourine), umha (adharc, an adharc, pìoba, zhaleyka), strings (a 'chlàrsach). Air an ainmeil frescoes ann an Cathair-eaglais an Naoimh Sophia a 'sealltainn luchd-ciùil agus dannsairean. Feumar a ràdh gun robh an ìre iarrtais agus de dh 'ionnstramaidean a bha eadar-dhealaichte. Tiùban, mar eisimpleir, a 'cluich a' chomharrachadh mar dhòigh air a 'sealg. Tambourines agus ionnsramaidean le teudan bha air an cleachdadh leotha fhèin no ann an orchestra aig fèisean agus merrymaking. Ann an cuid de stòran a tha comharraidhean tràth gu leòr coltas ciùil clàraidhean. Tha seo fìor a bhrosnachadh le bhith a 'gabhail ri Crìosdaidheachd. Còmhla leis a 'seinn nan adhradh. Chaidh e air a chur ri chèile a dh'aona ghnothach seinn leabhraichean. A leithid de làmh-sgrìobhainn bho cheann-là an 12mh linn. Ann orra, a thuilleadh air teacsaichean liteargach, tha cuideachd ciùil, comharradh ciùil "dubhain" agus "brataichean".

Susbaint agus stiùireadh leasachadh spioradail

Mìneachadh e, bu chòir a thoirt fa-near gun eachdraidheil agus cultarail pròiseas anns an Ruis a bha stèidhichte air mith-ealain. Tha e air a bhith na thobar agus toiseach tòiseachaidh an leasachadh spioradail an t-sluaigh. Anns na cumhaichean fiùdalach briseadh, an ionnsaighean uabhasach cèin nàimhdean na Ruis a nochdadh cruthachalachd cultar sònraichte nan daoine. E harbored agus cuideachadh a 'leasachadh na stàite. Cultar na Ruis a 'sealltainn an solas fhaireachdainn misneachail, tha e ag obair mar neach-beatha daingneachadh fhorsa. Obair chruthachail de na daoine a 'fuireach ann an linn fiùdalach, air a chomharrachadh le:

• Firm chreideas gu bheil mhaitheas gu cinnteach buaidh thairis air olc.
• Beauty armailteach agus saothair Gaisge.
• Àrd moraltachd agus na h-uaislean.
• Selfless gaoil airson cuid fearainn.
• Inexhaustible math spòrsail.
• Deep bàrdachd.
• Tags taghadh de traidiseanta beatha phenomena, ceart agus soundness a tuairmsean.

Sin uile air feartan sònraichte de shluagh na Ruis ann an aon riochd no eile a chur an cèill nach eil a-mhàin ann an leabhraichean meadhan-aoiseil Ruis, ach cuideachd anns na h-ìomhaighean, frescoes, ailtireachd, agus ceòl.

toirt buaidh air factaran

Tha leasachadh na Ruis 10-13 ann an cultar. Tha e a 'nochdadh na feart an àm seo contrarrachdan agus NEÒNACHASAN. Tha iad adhbharachadh eaconamach, pròiseasan sòisealta agus poilitigeach a ghabh àite ann an staid. Tha an dòigh-riochdachaidh a bha ann nuair siostam fiùdalach, air a comharrachadh le cuid de conservatism ann an leasachadh riochdachaidh feachdan. Oir bha e air a chomharrachadh le iomallachd nàdarra eaconamaidh. Chaidh an àite a bhith air a dhroch leasachadh iomlaid. Tha seo uile a leigeas às an astar cultarail a leasachadh, a 'cruthachadh bacaidhean air an cruthachadh atharrachaidhean ionadail agus traidiseanan. Gu sònraichte buaidh mhòr air beatha spioradail nan daoine a bha Tatarais-Mongol ionnsaigh.

co-dhùnadh

Gu dearbh, gu math cudromach airson an Russian cultar a bha an uachdair cràbhach Ideology. Tha dleastanas, gu h-àraid tràth anns na Meadhan-Aoisean, a bhuineadh do na h-eaglais. Tha i a 'cur ri sgaoileadh litearrachd, a' leasachadh ealain, ailtireachd leasachadh. Aig an aon àm na h-eaglais a 'dèiligeadh gu faiceallach agus a dhìon aca dogma. Sheall i naimhdeas gu chultarail ùr air gluasadan. Eaglais chruth a-bhacadh airson leasachadh saidheans, eòlas teicnigeach a leasachadh. A dh'aindeoin sin, cultarail euchdan an Ruis meadhan-aoiseil a tha riatanach luachan na stàite. Tha iad nam pàirt den dualchas nàiseanta, mòrachd agus glòir nan daoine.