Tha eachdraidh a 'Russian staid tha freumhaichte ann an sean. Agus às an sin thàinig sinn gu ar cainnt mòran sayings. Seach gus an là'n diugh cuimhnich sinn air an righ peasairean, Trishka a caftan, "a h-uile Ivanovo". Agus ann an so tha gnàthasan-cainnte eile, ge-tà, beagan nas lugha air a chleachdadh mar a nis, ach glè, glè inntinneach.
Co-dhùnadh air a chur an cèill
Tha seo a 'labhairt - "Forbidden bliadhna." Ciamar a bhith a 'tuigsinn an-diugh luchd-labhairt dùthchasach? Toirt iomradh air an àm a dh'fhalbh uainn. 16mh linn, ri linn na Ivana Groznogo. B 'ann aig an àm seo, agus bha "Forbidden bliadhna." Ann an 1581 Terrible a 'dèanamh a' chunntais-shluaigh. Air an aon làimh, tha e air a piobrachadh le miann a bhith a 'daingneachadh an cumhachd aig cosgais na h-uaislean a bha dìleas, a' taisbeanadh an cuid ionmhais fearann cho bailtean ris an luchd-tuatha. Air an taobh eile - ann an 70-80-a thighinn am follais gu mòr a dhol sìos an eaconamaidh anns an Ruis. Agus uamhasach cudromach a bhith a 'comharrachadh na h-ìre ris a' mhilleadh. Sin nuair an Tsar an riaghaltais, a rèir a stiùireadh, agus a 'tòiseachadh a' toirt a-steach Forbidden bliadhna. 'S e seo an gin eile seach toirmeasg tuathanaich air falbh bho an t-uachdaran aon òstair eile. A rèir Sudebnik 1497, às dèidh deireadh an achadh obair, ann an St. George Latha (26 Samhain), tuathanaich faigheadh falbh bho na maighstirean sònraichte olc eile, nas truacanta. Reachd "Forbidden bliadhna" bochda iad leithid de chomasachd. Ivan a 'tòiseachadh ann an enslavement de na daoine a' leantainn Fyodor Ivanovich, an casg ann an 1592-93 bliadhna de dealachadh an luchd-tuatha bho na bailtean aca. Co-dhiù, air bunait an tachartas seo a rugadh mi an exclamation: "Gabh sin, seanmhair, agus St. George Latha!"
Freumh-
Mar sin, unofficial bliadhna an toirt a-steach dìon bliadhna - 1581. Ceanglaichean - 1592. Tha an ainm na bhun-bheachd co-cheangailte ris an fhacal "àithne", a 'ciallachadh "an lagh", "choimhcheangal," "òrdugh", "èigneachail a chur gu bàs." Tha e inntinneach gu bheil eachdraichean nach eil air a lorg ann an eachdraidh, litrichean agus sgrìobhainnean eile den linn Ivana Groznogo thaghadh teacsaichean mu dheidhinn "Forbidden bliadhna" - an fheadhainn bliadhna nuair a bha an luchd-àiteachaidh na dùthcha, subservient h-uaislean, a thaghadh an cothrom a dhol gu baile eile no a 'bhaile. -Rannsachaidh a-mhàin a tha ainmeil iomradh air an teaghlach rìoghail a reachdan. Ach carson a tha iad a 'creidsinn gun robh a' toirt a-steach oifigeil a 'dìon an aois a tha co-cheangailte ri deireadh an 16mh linn - bho 1592-93 bliadhna? Agus fad air sgàth an dèidh an latha sin nach eil air a lorg fiù 's iomradh air an òrdugh.
Neartachadh a serfdom
Tha sin a 'cheann thall a h-uile seo a' ciallachadh? Sa chiad àite, a 'toirt taing do na "sgrìobhaiche leabhraichean", ie. E. Tha an cunntas-sluaigh, bha tuilleadh no nas lugha mionaideach, dealbh soilleir air an luchd-tuatha a' fuireach anns an stàite. Tha seo air cur a-mhàin Chan eil gus rian a thoirt anns an dùthaich, ach cuideachd thug àrdachadh gu buannachd de fiùdalach rèim. Luchd-tuatha a bha a-nis comasach air a taghadh gu àite-còmhnaidh maireannach a rèir an fhiosrachaidh a fhuair iad, agus ma tha cuideigin a theich bhon uachdaran, bha e furasta gu co-dhùnadh cò ris a tha e a bhuineadh. Mar so-oifigeil a stèidheachadh uasal sealbhadairean serfs, bha a 'bhunait laghail a stèidheachadh airson an cumanta Morairean. Ann an deireadh, tha na riaghailtean air an dìon bliadhna air a bhith a 'gabhail ris san fharsaingeachd. Agus a 'bheachd a tha mean air mhean air a dhol a-steach do thrèigsinn, fhàgail a-mhàin mar ìomhaigh, mòr-chòrdte a chur an cèill. Agus a-nis, tha e faicinn mar a co-fhacal rudeigin àrsaidh, an t-seann, mar a tha mu choinneamh an-diugh.