Ethics mar Saidheans: Mìneachadh, cuspair an modhannan, cuspair agus gnìomhan. Tha cuspair modhannan a tha ...

Sgrùdadh air giùlan dhaoine agus an dàimhean ri chèile a 'gabhail fiù' s an t-seann feallsanaich. Fiù 's an uair sin, cha robh leithid de rud spiorad ( "spiorad" ann an seann Greugais), a tha a' ciallachadh a bhith a 'fuireach còmhla ann an taigh. An dèidh sin thoisich iad ri denote stàball iongantas no soidhne, leithid caractar, custom.

Tha cuspair modhannan mar feallsanachail roinn-seòrsa, Aristotle a chleachdadh an toiseach, a 'toirt luach daonna bhuadhan.

Tha eachdraidh a 'Chogaidh modhannan

Mar-thà 2500 bliadhna air ais a 'mhòr-feallsanachd air a mhìneachadh bunaiteach de nàdar daonna, agus an uair a gne spioradail a tha an t-ainm beusanta a bhuadhan. Cicero, an dèidh eòlach le oibribh Aristotle, a thug an ùr-ùine "moraltachd", a tha a 'toirt an aon luach.

Tha an leasachadh an dèidh sin feallsanachd air leantainn gu bheil e air a chomharrachadh air leth smachd - modhannan. Subject (definition), sgrùdadh seo saidheans, - moraltachd agus moraltachd. Airson ùine fhada roinnean-seòrsa sin thug an aon luachan, ach cuid de na feallsanaich cliùiteach. Mar eisimpleir, Hegel a 'creidsinn gun moraltachd - tha e an tuigse a bh' giùlan pearsanta, agus moraltachd - a 'dèanamh iad fhèin agus an amas nàdar.

A rèir a 'pròiseasan eachdraidh a' tachairt san t-saoghal, agus atharrachaidhean ann an leasachadh sòisealta, coimhearsnachd, cuspair an modhannan daonnan a dh'atharraich an ciall agus susbaint. Dè bha e feart prìomhadail daoine, a 'faighinn neo-àbhaisteach luchd-còmhnaidh an clasaigeach ùine, agus an Achd Inbhean Eiticeil air a bhith a' càineadh na meadhan-aoisean feallsanaich.

Doantichnaya modhannan

Fada mus iad an cuspair modhannan mar saidheans, bha ùine mhòr, a tha ris an cante "predetikoy".

Aon de na riochdairean as motha de an àm sin faodar an t-ainm Homer, na gaisgich a tha seata de na feartan adhartach is àicheil. Ach coitcheann a 'bhun-bheachd air dè na gnìomhan a tha a bhuadhan agus dè chan eil, chan eil e air a chlò a bhith air a stèidheachadh. No "Odyssey" no an "Iliad" Chan eil instructive, ach tha iad dìreach aithris de na tachartasan, daoine, agus gaisgich na diathan, a bha beò aig an àm.

Airson a 'chiad uair an luachan bunaiteach mar thomhas air an beusanta bhuadhan a bha an taisbeanadh ann an oibribh Hesiod, a' fuireach aig an toiseach a 'chlas a roinn de chomann-shòisealta. Tha na prìomh feartan de an neach onarach e beachdachadh air an obair, cothromachd agus laghalachd na gnìomhan mar bhunait dè a 'dol gu gleidheadh agus leasachadh an togalaich.

Tha a 'chiad postulate moraltachd agus moraltachd a bha na h-aithrisean chòig sages seann:

1. spèis seanairean (Chilo);
2. sheachnadh falsehood (Cleobulus);
3. Gods glòir, agus urram, pàrantan (Solon);
4. fainear tomhas (Thales);
5. sìtheil feirg (Chilo);
6. promiscuity - a easbhaidh (Thales).

Iad sin na slatan-tomhais feumach air daoine gu sònraichte giùlan, agus mar sin tha a 'chiad Inbhean Beusail airson muinntir an àm sin. Ethics mar saidheans chuspair agus trioblaid - a tha a 'sgrùdadh duine agus a feartan, a bha e ann na òige aig an àm sin.

Sophists agus seann sages

Bho an 5mh linn RC ann an iomadh dùthaich thòisich bras leasachadh na saidheansan, na h-ealain agus ailtireachd. Never ron àm sin chan eil iad air mòran feallsanaich a rugadh mar sin, a chruthachadh diofar sgoiltean agus gluasadan, a 'pàigheadh barrachd aire do na duilgheadasan a duine, a spioradail agus moralta feartan.

Tha a 'mhòr-chuid cudromach aig an àm a bha an fheallsanachd a-Seann Ghrèig, riochdaichte le dà stiùiridhean:

1. Amoralisty agus sophists, a dhiùltadh a cruthachadh riatanas airson na h-uile moralta riatanasan. Mar eisimpleir, sophist Protagoras a 'creidsinn gu bheil an cuspair agus cuspair a modhannan - moraltachd, neo-mhaireannach, ag atharrachadh fo bhuaidh an àm. Tha e an seilbh na roinn-seòrsa de càirdeach, bho gach dhaoine ann an cuid de ùine a moralta bunaitean.
2. Bha iad air an aghaidh le a leithid inntleachd mar Socrates, Plato, Aristotle, a chruthaich a 'chuspair modhannan mar saidheans moraltachd agus Epicurus. Bha iad a 'creidsinn gun robh bun-stèidh thoradh tha co-sheirm eadar na inntinn agus faireachdainnean. Ann am beachd, cha deach a thoirt do dhiathan, agus uime sin, tha e na dhòigh air an dealachadh an deagh bhon droch euchdan.

B 'e Aristotle anns a "Ethics" co-roinnte moralta feartan neach-steach 2 seòrsa:

• beusanta, a tha co-cheangailte ri riarachadh agus an uair;
• dianoetichesky - 'toirt iomradh air an leasachadh inntinn an neach agus an comas buaidh a thoirt air an dhìoghrasach tro adhbhar.

A rèir Aristotle, modhannan a tha na cuspair teagasg 3 - an ìre as àirde math, na feartan san fharsaingeachd agus gu h-àraidh, mar a nì ionnsachaidh - fear. B 'e esan a thoirt a-steach a' bhile a moraltachd (modhannan) - The togail feartan an anama. Tha e a leasachadh bun-bheachd a virtuous duine.

Epicurus agus an Stoics

Ann an coimeas ri Aristotle, Epicurus a chur air adhart am beachd-bharail moraltachd, a rèir a bheil toilichte agus beusach 'se an aon seòrsa beatha a' dol gu riarachaidh de na feumalachdan bunaiteach agus chail, oir tha iad furasta a choileanadh agus, mar sin, dèan neach Serene agus sona.

Tha an doimhne trace dèidh Aristotle ann an leasachadh na modhannan a dh'fhàg Stoics. Bha iad a 'creidsinn gun robh a h-uile bhuadhan (math agus olc) a chur sìos ann an neach a thuilleadh air anns an t-saoghal a-muigh. 'S e adhbhar an t-sluagh - a' leasachadh càileachd, correlated leis a 'mhaith agus an cur às an droch-bhreithneachadh. Tha a 'mhòr-chuid de leth riochdairean bho na Stoic Zeno a bha anns a' Ghrèig, agus Seneca Mark Avrely anns an Ròimh.

meadhan-aoiseil modhannan

Aig an àm seo, tha an cuspair a tha moraltachd Crìosdail dogma a bhrosnachadh, mar a tha an saoghal air fàs an làimh dheis cràbhach moraltachd. The as àirde amas aig an duine ann na Meadhan Aoisean - 'S e seirbhis Dhè, a chaidh a mhìneachadh leis a' teagasg Chriosd mu dheidhinn gaol dha.

Ma tha an t-seann feallsanaich a 'creidsinn gun thoradh - seilbh duine sam bith, agus a' ghnìomh-obrach a tha iomadachadh iad air an taobh math, a bhith ann an co-sheirm le riutha fhèin agus an t-saoghail, le an leasachadh Crìosdaidheachd agus thàinig iad diadhaidh tròcair, a tha an Creator endows daoine no nach eil.

As ainmeile de na feallsanaich àm sin tha Augustine à Hippo agus Foma Akvinsky. A rèir a 'chiad àithne an toiseach iomlan, mar a thàinig iad bho Dhia. Tha an fheadhainn a tha a 'fuireach orra agus glòir an Creator, faigh e gu nèamh agus an còrr a' dol a dh'ifrinn. Naomh Augustine cuideachd ag argamaid gu bheil a leithid sin de roinn-seòrsa, mar olc, nach eil ann. His dealasach dhaoine agus ainglean, thionndaidh air falbh bho na Creator air sgàth aice fhèin beò.

Foma Akvinsky chaidh a bharrachd, a 'cur an cèill sonas beatha nuair a tha do-dhèanta - tha e bunait an Fodhasaoghal. Mar sin, cuspair na modhannan anns na Meadhan-Aoisean bha air chall fios thugainn leis an neach agus a feartan, a 'toirt slighe dhan eaglais an t-saoghail agus àite daoine ann.

modhannan ùra

Ùr cuairt de leasachadh na feallsanachd agus moraltachd a 'tòiseachadh le àicheadh moraltachd mar thoil Dhè, an duine seo ann an Deich Àithntean. Mar eisimpleir, Spinoza argamaid gu bheil a 'Creator - tha e an nàdar, an t-adhbhar a h-uile rud, ag obair fo laghan aige fhèin. Bha ea 'creidsinn gur ann taobh a-muigh an t-saoghal nach eil uabhasach math agus olc, a tha a-mhàin an suidheachadh anns a bheil neach ag obair ann an dòigh air choireigin. 'S e an tuigse air dè tha feumail, agus dè tha cronail ri gleidheadh na beatha, a' sònrachadh an t-seòrsa dhaoine agus an moralta feartan.

A rèir Spinoza, cuspair agus trioblaidean modhannan - a 'sgrùdadh daonna laigsean bhuadhan agus ann an rannsachadh airson toileachas, agus tha iad stèidhichte air an iarrtas airson fèin-glèidhteachas.

Immanuel Kant, air an aghaidh, a 'creidsinn gu bheil an cridhe na h-uile a tha an-asgaidh a thoil, a tha na phàirt de dhleastanas moralta. Bha a 'chiad lagh moraltachd, ag ràdh: "Achd mar sin a tha an-còmhnaidh ann fhèin agus daoine eile a bhios ag aithneachadh an dòigh reusanta a thoirt gu buil agus an adhbhar."

An toiseach chaidh a ghealltainn ann an duine olc (egoism) 'S e an t-ionad a h-uile gnìomhan agus cinn-uidhe. Airson ag èirigh os a cionn, feumaidh daoine a 'sealltainn làn a thaobh an dà chuid agad fhèin agus cuideigin eile an dearbh-aithne. 'S e sin cuspair modhannan, Kant fhosgladh aithghearr agus tha e ri fhaotainn mar feallsanachail saidheans, a' seasamh air leth bho dhaoine eile a gnèithean, a 'cruthachadh foirmle beusanta sealladh air an t-saoghal, na stàite agus poilitigs.

nuadh modhannan

Anns an 20mh linn a 'chuspair modhannan mar saidheans a tha moraltachd stèidhichte air neo-fòirneart agus urram do bheatha. Foillseachadh tòiseachadh math le unmultiplied beachdachadh air droch shuidheachadh. Gu h-àraidh math an taobh seo den beusanta tuigse an t-saoghail tro bhith a 'phriosam de dheagh follais Leo Tolstoy.

Fòirneart begets fòirneart, agus iomadachadh pian agus am fulangas - 'S e a' phrìomh shuaicheantas de na modhannan. Tha e cuideachd a 'cumail ri Gandhi, a shireadh a dhèanamh na h-Innseachan an-asgaidh gun a' cleachdadh fòirneart. A-rèir ris, gaol - bu chumhachdaiche ball-airm a tha ag leis an aon fhorsa is mionaideach, a thuilleadh air laghan nàdar bunaiteach, leithid iom-tharraing.

An-diugh, tha mòran dhùthchannan air a thighinn gu buil a mhodhanan nonviolence toirt nas èifeachdaiche toraidhean ann an rùn na còmhragan, ged nach urrainn dhut a bhith a 'beachdachadh fulangach. Tha i dà sheòrsa gearan: neo-obrachaidh agus an eas-ùmhlachd chatharra.

beusanta luachan

Aon de na bunaitean nuadh luachan moralta a tha an fheallsanachd a Alberta Shveytsera - a stèidhich mhodhanan urram do bheatha. Bha a 'bhun-bheachd a bha urram beatha sam bith gun a bhith a' roinn e gu math feumail, àrd no iosal, luachmhor no luach sam bith.

Ach, dh'aidich e gur e air sgàth an t-suidheachaidh a dh'fhaodas daoine sàbhaladh do bheatha, a 'gabhail air falbh cuideigin eile. Aig cridhe an fheallsanachd aige de mothachail roghainn an neach gu taobh obereganiya beatha, ma tha an suidheachadh a 'leigeil dheth, agus nach eil a mindless a tarraing a-mach. Tha na prìomh shlatan-tomhais gus casg a chur air droch-Schweitzer beachdachadh air fèin-aicheadh, mathanas agus seirbheis do dhaoine.

Anns an latha an-diugh saoghal na modhannan mar saidheans Chan eil òrdachadh riaghailtean giùlain, agus a 'sgrùdadh agus a' cur an sàr-bheachdan cumanta agus inbhean, tuigse choitcheann moraltachd agus cho cudromach ann am beatha an dà chuid fa leth agus comann sòisealta air fad.

Tha bun-bheachd moraltachd

Moraltachd (moraltachd) - a sòisio-chultarach iongantas, a tha na nàdar bunaiteach 'chinne-daonna. A h-uile gnìomhachd dhaoine a tha stèidhichte air Inbhean Beusach, aithnichte ann an comann-shòisealta sa bheil iad beò.

Eòlas riaghailtean moralta agus beusanta giùlan a 'cuideachadh dhaoine fa leth atharrachadh am measg dhaoine eile. Moraltachd - tha e cuideachd a exponent an duine uallach airson a gnìomhan.

Beusach agus spioradail feartan air an toirt suas bho òige. Bho na teòiridh, taing do na deagh euchdan a dh'ionnsaigh eile, tha iad practaigeach agus a bhith làitheil thaobhan de beatha dhaoine, agus an bhriseas a dhìteadh leis a 'phoball.

modhannan amasan

Bho modhannan a tha a 'rannsachadh an smior na moraltachd agus àite aige ann an comann-sòisealta, tha e a' coileanadh nan gnìomhan a leanas:

• ag innse moraltachd bho eachdraidh a 'cruthachadh an t-seann ri na prionnsapail agus riaghailtean in-ghnèitheach ann an nuadh-chomann-shòisealta;
• Tha ea 'toirt tuairisgeul air moraltachd bho thaobh a "ceart", agus "rudan" roghainn;
• Tha e a 'teagasg dhaoine bunaiteach moralta prionnsapalan, a' toirt seachad eòlais a 'mhaith agus an uilc, gus an àiteach a' cuideachadh ann an bhith a 'taghadh tuigse aca fhèin air "an dòigh-beatha mhath."

Le seo saidheans, an beusanta mheasadh daonna gnìomhan agus an dàimh a thogail le fòcas air tuigse, a choileanadh math no olc.

sheòrsaichean de modhannan

Anns an latha an-diugh, tha na gnìomhan dhaoine ann an mòran cuairtean-beatha a tha co-cheangailte gu dlùth, mar sin a 'chuspair modhannan ath-bhreithneachadh agus a' sgrùdadh diofar sheòrsaichean:

• teaghlach modhannan a 'dèiligeadh ris a' cheangal eadar na daoine ann am pòsadh;
• gnìomhachais modhannan - atharrachadh cudthromach agus riaghailtean gnìomhachas;
• Corporra a 'sgrùdadh dhàimhean anns an sgioba;
• modhannan proifeiseanta a 'teagasg agus Sgrùdaidhean air giùlan dhaoine ann an àite-obrach aca.

An-diugh, an iomadh dùthaich a 'gabhail beusanta co-cheangailte ri laghan a' bhinn bàis, agus euthanasia transplantation de na buill-bodhaig. Bho daonna comann-sòisealta fhathast a 'mean-fhàs leis mutates agus moraltachd.