Naidheachdan agus ComannFeallsanachd

Anselm Kenterberiysky: feallsanachd, bunaiteach beachdan, quotes, bliadhna de bheatha, beatha ghoirid

A-nis tha e doirbh a chreidsinn, ach o chionn mìle bliadhna air an talamh a bha fear a dh'atharraich an dòigh a tha daoine a 'smaoineachadh mu dheidhinn Dia. Tha ea 'fheudar Crìosdail t-saoghail ath-ionnsachadh airson a bhith beò a rèir na Sgriobtairean Naomha, mhìnich mòran de na chaidh beachdachadh air taobh a-muigh an greim àbhaisteach layman. Anselm Kenterberiysky, a chionn den fhoghlam aca, dìlseachd agus sincerity, a bha comasach air an sealladh 'mhòr-chuid de na scholastics.

Dia tròcair

Rugadh e a-steach gu cothromach theaghlach beairteach. Chan eil iad a 'fuireach ann an truaighe, cha robh fhios bochdainn, leithid acras. Ach naoi bliadhna a dh'aois, bha aisling aige gu bheil an Tighearn a 'bruidhinn ris agus ag iarraidh a shreap a' bheinn as àirde anns a 'mhachair, agus an uair sin a' briseadh an t-aran leis. Bha e cho cuimhneachail a leanabh a tha a-riamh eil feum sam bith, cuimhnich e airson bliadhnaichean ri thighinn.

Cha bu luaithe a bha an gille a-steach aig an àm òige, tha a mhàthair a 'bàsachadh gu h-obann, a' fàgail athair cho inconsolable a ocherstvev dòrainn, tha ea 'gabhail a-mach a chorruich air a mhac. Cha seasamh ri leithid leigheas, Anselm a dh'fhàg a dhachaigh còmhla ri seann-searbhanta, a 'faireachdainn duilich airson a' ghille. Tha iad a 'tarsainn air na beanntan air a chois agus a' faighinn dhan Fhraing. Tha an luchd-siubhail a bha cho acrach a Guy thòisich ithe sneachda. Ann an eu-dòchas, a 'coimhead air a chompanach ann an sporan, a' feitheamh an sin a 'faicinn gun èifeachd, ach an àite a' faighinn a-lofa geal aran. Tha seo a 'foillseachadh soilleir Dhè tròcair a' dearbhadh a-rithist an t-òganach gum bu chòir dha an cosgadh e fhèin ris an Eaglais.

St. Mary Manachainn

Trì bliadhna an dèidh toiseach an turas aca còmhla, ar taistealaich a 'tighinn a' mhanachainn, a tha ann an grèim de ainmeil sagart agus sgoilear Lanfranc. Tha an sgoil a tha comasach air a thoirt am foghlam as fheàrr anns an Roinn Eòrpa do dhuine sam bith a tha deònach a bhith ag ionnsachadh agus a tha mar sin air iarraidh. Nàdarrach, a Anselm sòlas a 'bìdeadh a-steach dhan chloich-ghràin saidheans, agus luath gu bhith na oileanach as fheàrr. Deich bliadhna an dèidh sin, e co-dhùnadh a ghabhail na bòidean agus a 'fuireach deagh bheatha. Tha an ìre dhiubh a thoirt air beatha nan naomh a chuir seachad an làithean ann an ùrnaigh airson daonnachd, daonnan a thraisg agus a 'teagasg dhaoine eile a bhith beò a rèir Dhè lagh.

sagart

Lanfranc ghluasad gu manachainn eile, agus Anselm Kenterberiysky dh'fhàsas ùr sagart. Tron àm seo, stèidhich e am beachd, agus an uair sin air an taisbeanadh ann an leabhraichean air diadhaireachd. Philosophical ceistean mu adhbharan an t-Slànuighir a 'ìobairt, an t-saoghail eòlais Innealan' fuireach air a smuaintean. Tha a 'mìneachadh de na connspaideach, an dà chuid a thaobh feallsanachd, agus bho shealladh na diadhachd, a' toirt maxims searmonaiche Canterbury poblach aithneachadh.

Eòlas, creideamh, no nas àirde fiosrachaidh?

A rèir sgrìobhainnean a mhaireas, Anselm Kenterberiysky, aig a bheil beachdan cho gnìomhach agus deònach gabhail ris na h-eaglais, a 'creidsinn gun eòlas a tha riatanach gus a' creidsinn, oir ma tha an saoghal a rugadh bho beachd cuideigin mòr, ach creideamh ar cuideachadh a 'tuigsinn an adhbhair aige. Tha an aithris seo caran connspaideach aig a 'chiad shealladh, a' bhad a 'faighinn na taic, a bha comasach air a toirt a chreidsinn a' chòrr de na fìrinn. A bharrachd, bho seo Maxim b 'urrainn a thoirt eile, a' bheachd a tha Dia a rugadh còmhla ri duine agus tha e ann - mar sin, Dia air a shon cuideachd.

Arhiepiskop Kenterberiysky

William the Conqueror iomairt shoirbheachail a ghlacadh Bhreatainn an toirt gu talamh agus Crìosdaidheachd Cheilteach, le taic an teine agus claidheamh. Còmhla ris a thoirt an solas fìor chreidimh, agus an sagart a thàinig Lanfranc. Anselm tric a thadhail e air an neach-teagaisg agus chòrd an t-sluaigh ionadail. Mar sin, nuair Lanfranc seirbheis gu crìch mar thoradh air bàs obann aige, na daoine a dh'iarr iad air an ath-easbaig a dhèanamh ainm dha. Mar sin thàinig e gu bhith Anselm Kenterberiysky.

Bliadhna de bheatha ann an Albion nach robh an-còmhnaidh furasta. An dèidh William the Conqueror thàinig rìgh ùr, nach robh ag iarraidh a bhith ag èisteachd ri searmonan bho chuideigin eile agus anns a 'bhad thàinig a-steach aghaidheachadh leis an tagraiche airson dreuchd easbaig. Ceithir bliadhna fada seachad aca an aghaidh, agus, feuch, nuair a bha e mar-thà air leabaidh a bhàis, Uilleam a 'toirt a chead a chur an dreuchd Anselm. Goirid às dèidh co-dhùnadh seo, a 'ghalair fhada an sàrachadh leis an Uachdarain, a dh'ìslich, agus bàs air gluasad air falbh gu bràth.

inntrigidh

Le nàdar iriosal duine, Anselm Kenterberiysky, an fheallsanachd nach eil a 'leigeil ris a stiùireadh eile, ùine fhada dhiùlt urram. Gu h-àraidh sickened ris a h-uile seòrsa de urram co-cheangailte ris an tachartas seo. Love of pomp cha robh sònruichte ris. Uime sin, cha robh e a 'gabhail ris an Easbaig bho luchd-obrach an làmhan an righ, an De Facto suidheachadh nach eil ag aithneachadh spioradail a shònrachadh saoghalta riaghladair.

Agus e ceannairc an aghaidh simony, a tha a 'reic eaglais oifisean, a tha gu ìre mhòr air a lìonadh suas an sporanan na h-eaglais. Aig a dhreuchd, cha robh e a 'fuireach fada, cho math ri feitheamh airson dreuchdan - ceithir bliadhna. Às dèidh seo, chan urrainn dha a bhith a 'seasamh an Brùthadh an righ, chaidh e' steach do fògradh gu saor-thoileach, a 'tuigsinn gu bheil e a' dèanamh agus dè a 'diùltadh. Anselm Kenterberiysky, aig a bheil eachdraidh-beatha làn dùil twists de thachair, thill a Shasainn ach deich bliadhna an dèidh sin. Aig an àm seo air a stiùireadh gu Sow e an sìol teagamh ann an inntinnean mòran sagairt anns an Roinn Eòrpa agus an-sheilbhe connspaid, ie dreuchd a eaglaiseil oifisean, thionndaidh anns gach àite.

o chionn beagan bhliadhnaichean

Ann an deireadh, tha an dà thaobh a ràinig an tuineachaidh, anns a bheil Chaidh a ràdh dìreach mar easbaigean urram TEMPORAL cumhachd, agus rìghrean bheir an t-urram a thaisbeanadh spioradail caractar na h-Eaglais.

Anselm Kenterberiysky, bunaiteach smuaintean a bha sìmplidh, ruigsinneach agus furasta a thuigsinn do dhuine sam bith, a chaochail ann an 1109 ann an Sasainn, agus an dèidh trì linntean a bha e canonized agus canonized.

Tha làthaireachd Dhè ann a h-uile duine

Feallsanachd seo bho na h-eaglais tathaichte beachd air dè cho furasta 'sa tha e gus a dhearbhadh gu robh Dia. Cho mòran a bha e loidsigeach agus furasta a thuigsinn. Smuain seo tathaichte an àm ri teachd easbaig. Anselm Kenterberiysky-aithghearr air a mhìneachadh mar Dhia - gu bheil, gu h-àrd a tha e do-dhèanta smuaineachadh rud sam bith. Tha an aithris seo a bhios soilleir fiù 's ris an neach, nach eil e eòlach air an teagasg cràbhach agus, uime sin, an tuigse a tha Dia an làthair anns gach dhuinn bho àm breith. Uime sin, tha Dia ann mar a 'smaoineachadh nach eil e do-dhèanta loidsigeach. Tha seo a 'bharail a bha fios cinnteach agus fada ro radaigeach airson an àm, agus cha robh a h-uile deiseil gabhail ri e. Às dèidh sin, anns an "breithneachadh ann Pure Reason" Kant refute e.

Dearbhadh gu bheil Dhè

  1. Math agus math a th 'ann ann an suidheachadh Dhè' dèiligeadh, agus gu neo-eisimeileach às dha ann an diofar roinnean de bheatha, mar airidheachd le Anselm Kenterberiysky. Tha na prìomh bheachdan a lùghdachadh gu meòrachadh air na multifaceted nàdar Dhè. Sa chùis seo, tha e brìgh math.
  2. Ni sam bith a tha a 'adhbhar. Agus 'se sin an t-saoghail, ach air an uiread de rudan? Tha an saoghal a tha cuideachd an seòrsa rud, agus feumar cuideachd a bhith a 'adhbhar. Mar sin, an cumhachd nach urrainn a chruthachadh leithid iongantach "thing" 'S e Dia.
  3. Tha gach pìos fhèin aig ìre de iomlanachd, a ghabhas coimeas ri daoine eile. Agus ma tha coimeasach iomlanachd, agus a tha gun choimeas. An seo tha e Dia.
  4. Tha seo a 'bheachd a leanas a' inntinn teòiridh an robh Dia. Aon uair 's fiù' s na inntinn neach tinn a 'truailleadh na h-eanchainn a' taisbeanadh an smuain air a bhith, taobh a-muigh a tha thu smuaineachadh nach urrainn dad sam bith, tha e Dia.

Tha na ceithir dearbhaidhean thug Anselm Kenterberiysky (biography Chaidh geàrr-iomradh ann an aiste seo). Fiù 's anns an Fhraing, thòisich e a' tighinn gu leithid beachdan. Tha iad a shoilleireachadh, bha reusanta agus loidigeach a mhìneachadh, agus a 'togail co-chòrdach foirmle an robh Dia.

Ionnsaich tuilleadh mu dheidhinn seo fianais a gheibhear ann an Teachdaire ùr leis an ainm "Proslodzhium", a tha gu tur a 'dèiligeadh ri na beachdan mu fheartan daonna smaoineachadh mun bhuaidh a' chreidimh air a 'phròiseas seo agus an eadar-theachd Dhè.

Priori agus a posteriori aonta

A h-uile fianais Dhè bith Anselm Kenterberiysky sgaradh an fheadhainn a tha stèidhichte air an eòlas dhaoine a tha a 'gabhail ris a dh'aindeoin bith dhith. Le posteriori e meas an fheadhainn a tha air an aithneachadh bho làithean Plato agus gnìomhach a chleachdadh le 'sheirbhisich na h-eaglais, a' treòrachadh a threud air an làimh dheis frith-rathad. Uile leithid Tha aithrisean a lùghdachadh gu aon - a 'coimhead air an nàdar agus a' leasachadh beatha ann, tha e eu-comasach a 'dol às àicheadh a' bheachd gun robh a h-uile requited Dia àrd-ìre agus tha adhbhar. Mar sin, tha Creator.

Anselm Kenterberiysky, an fheallsanachd a dh'fhaodadh nach bi riaraichte leis an neo-dhìreach a-mhàin tuigse Dhè, lorg priori fianais a bith. Bha e gu math nas fhasa, ma tha sinn a 'gabhail air creidimh a tha Dia a-mhàin accommodates deagh feartan a lorg ann an nàdar. So mar a bha - tha seo cuideachd a 'dheimhinneach feart, e ann. Tha sinn a 'smaoineachadh Dhè coimhlionta, agus mar sin a th' ann. Mar sin, a 'dearbhadh Dhè bith a tha deduced bho na bun-bheachd glè Dhè.

Tha e taing do fhianais seo, agus chaidh e a-steach do eachdraidh na feallsanachd agus diadhachd de Anselm Kenterberiysky. Feallsanachd, bunaiteach beachdan a chaidh a 'cuimseachadh air a' lorg fianais air bith air Dia, gidheadh bhean mòran thaobhan de beatha dhaoine. Anns na sgrìobhaidhean aige, tha e a 'cuideachadh a' tuigsinn agus gainne ghrinn eaglais teagasg.

Anselm Kenterberiysky bha e air aon den fheadhainn as ainmeile na naoimh air an àm aige. Tha e air tighinn air slighe fhada bho na bhalach, a shliochd an gràs Dhè, gu-easbaig, aig an robh cumhachd thairis air an inntinnean a threud, ach cha abuse e. Mar sin tha sinn a-nis a 'faicinn mar a bha ea' fuireach agus ag obair Anselm Kenterberiysky. Quotes bho a treatises a tha fhathast air a chleachdadh le ministearan na h-eaglais, a dh'aindeoin 's gu bheil na feallsanaich air an refuted fianais Dhè bith.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.unansea.com. Theme powered by WordPress.