Chan eil thu fhèin a 'dèanamh an Idol. Tha an àithne "Cha dean thu fhèin an Idol"

Aon de na prìomh precepts de orthodoxy ag ràdh: "Nach 'eil thu fhèin a' dèanamh an Idol" - ie, Idol a tha ag adhradh mar Dia. Chan eil seo a 'buntainn a-mhàin ri an seann chreideamhan pàganach, ach cuideachd gus an latha an-diugh worldview duine. Dè cho tric a bhios sinn a 'cluinntinn dhaoine ag ràdh gu bheil iad gòrach mu cuid de na h-òrain-ealain no stoidhle èideadh. Agus seo àithne Gd dìreach a 'toirt rabhadh do na h-inntinn a chall, a tha na thoradh air adoration talmhaidh agus stuth.

Dè tha an Idol

Anns na seann làithean, an ìodholan Chaidh beachdachadh nèamhaidh buidhnean, bheathaichean agus lusan, ie, uile a 'cuairteachadh Gentile. Toirt-seachad nan nàdar supernormal, daoine ùrnaigh ri na diathan a 'ghrian, gaoth, tairneanaich, etc. Tha iad cuideachd a chruthachadh fiodha iodholaibh, a dh'ìobair iad. Now Idols airson milleanan de dhaoine air fàs measail air seinneadairean agus cleasaichean dannsa, chleasaichean tàlantach is àlainn modailean. Distorted mothachadh de dhaoine air feadh a 'tionndadh a dùr-amhairc air an TEMPORAL agus talmhaidh, a' dìochuimhneachadh siorruidh agus nèamhaidh. Tha mòran cruaidh gus cur an aghaidh a 'bhuairidh, a tha a' toirt rabhadh do Bhìoball - "Do not a dhèanamh dhut fhèin an Idol."

Ach chan eil a-mhàin ainmeil a dh'fhaodas a bhith na dhuilgheadas do dhaoine. An àite sin gross aoraidh, bha e air a chur na àite nas seòlta cruth "adoration" - a 'mhinistrealachd daonna dhìoghrasach. Nam measg gluttony - bhlasta, ag ithe gun tomhas, a 'mhiann a leigheas. Tha seo a 'pheacaidh a' chiad am measg dhìoghrasach. Dè cho tric a bhios daoine a 'leigeil fhèin tòrr superfluous, a' taghadh an fheadhainn biadh a nas blasta, agus nach 'eil rud a tha feumail dhan bhuidhinn. Cia mheud galaran a-nis a 'nochdadh mar thoradh air mì-rian ithe: anorexia, bulimia, pancreatitis agus feadhainn eile. Tha seo uile a tha dìreach co-cheangailte ri sìor-miann a mhùchadh e fėor stamag, a 'dìochuimhneachadh mu siorruidh agus spioradail. Mar sin tha an àithne "Nach fhèin an Idol " cuideachd a 'buntainn ris a' pheacadh so gluttony.

Ma sgàth airgid deiseil airson rud sam bith ...

Greed - am miann a bhith untold beairteas agus deònach a chleachdadh air adhbhar sam bith a gheibhear e. Fiù 's an t-abstol Pòl ag ràdh gun pheacadh so tha aoraidh. Man a 'frithealadh aige beartas mar Idol, tha e fìor eagal call. Greed Tha barrachd peacadh na gluttony, mar airson prothaid urrainn aon eile a 'gealltainn tuilleadh uabhasach agus bheusach euchdan: goid, murt, èigneachadh. 'S e sin carson a miann a bhith aig freumh avarice sgrios anns an anam, a chionn an t-airgead mar sin cha bu chòir a bhith ann an ceann fhèin. Ionmhas - dhòigh air faighinn a dh'fheumar biadh, aodach, agus a 'coinneachadh feumalachdan reusanta eile agus feumalachdan.

Vanity Fair

Tha neach a 'fulang le moit agus fèin-cudromach, bhristeadh àithne "Cha dean thu fhèin an Idol", oir tha a bhuadhan - fiosrachadh agus a bòidhchead - tha e a' cur gu h-àrd uile, nam measg an Tighearna thoil. Leithid a dhaoine gàire aig daoine eile na beachdan agus coltas, neo-airidh a 'beachdachadh eile. Cuidhteas fhaighinn air a 'pheacadh so tha e gu math doirbh, a chionn daoine a tha a' fulang bho a tha e, chan eil fiù 's mhothaich a làthaireachd. Tha seo a 'eud faodar leigheas a-mhàin tro ùmhlachd agus saothair. Agus ma tha an neach nach eil a 'guidhe fhaighinn air ais bho seo a-shealbh, an Tighearna, gràdh gach dhuinn, a dh'aindeoin ar n-uile uireasbhaidhean, a' cur ris na phlàigh dìth airgid, a bòidhchead agus a chliù. Tha na deuchainnean seo, mar prick no searbh pill, a dhealbhaich a thoirt air ais an t-anam agus an moiteil chastity. Às dèidh na h-uile, gun dòigh air beò-shlàint, a dhol gu na daoine a tha airson cuideachadh, agus tinn, an duine a 'sireadh solace ann an cuid eile, irioslachaidh uaill aca.

Carson a bhios daoine ag adhradh ri iodhail

Thathar a 'creidsinn gun robh an coltas ann an Idol daonna beatha sgàth' s gu bheil e nach eil fhios an Dia fìor. Tha fios agam gu bheil e comasach tro na Sgriobtuirean, a 'fuireach ann an liteargaidh, a dh' aidichear, ùrnaigh dhachaigh. An aon dòigh anam duine a dh'fhaodas a bhith air a lìonadh leis an Tighearn, agus an Spiorad Naomh. Ma sguireas sinn dheth a bhith a 'coimhead ri Dia, an sin gun èifeachd gu luath a lìonadh le rud eile: obraichean, a' dol, thaigh-còmhnaidh samhraidh, cur-seachadan, cuideachd, a bhith an Idol.

"Nach 'eil thu fhèin a' dèanamh an Idol" - an Tighearna ag iarraidh. Ach anns na seann làithean, ag iarraidh mòran a 'fuireach le riaghailtean aca fhèin, a dhiùltadh an comhairle Dhè, agus fidheall dha fhèin an-taice eile gun robh iad comhfhurtail. Mar eisimpleir, dia a 'chogaidh a bha na neach-taice fòirneart agus murt - chan eil saorsa airson daoine a tha e a-ciùird làitheil? Fornicators agus adulterers dh'innlich diathan a 'ghaoil, a tha, igniting Sensual dìoghras, a' brosnachadh a 'bheathach nàdar. Tha an àithne "Cha dean thu fhèin an Idol", luach nach gabh luaidh, ag amas air an glanadh agus ath-nuadhachadh an duine anam.

Ciamar a dèiligeadh le ìomhaighean de naoimh agus cuimhneachain

Atheists agus Pròstanaich fo chasaid an Orthodox chreidmhich airson aoradh ìomhaighean, oir, ann am beachd, tha iad a thrèigsinn an àithne "Na dèan thu fhèin an Idol." Gu dearbh, tro ìomhaighean de Criosd agus na naomhaibh, tha sinn tagradh a dhèanamh airson cuideachadh gus luchd-àiteachaidh nèimh. Às dèidh na h-uile, tha e an-còmhnaidh nas fhasa a guidheam nuair a chì thu an ìomhaigh, seach bàn bhalla.

An ìomhaigheag mar dhòigh gus conaltradh ri Dia

Fiù 's ann an Seann Tiomnadh amannan, a dh'àithn an Tighearn an fhàidh Maois a' suidheachadh an 2 ainglean air mullach an aire coimhcheangail. An sin thubhairt an Uile-chumhachdaich, gum bi e an-còmhnaidh neo-fhaicsinneach a bhith am measg nan cherub. Aig an àm sin cha robh ìomhaighean, air sgàth an Tighearna air nach eil fhathast a 'nochdadh air an talamh, agus dh'fhaodadh daoine nach eil ga fhaicinn.

Tha a 'chiad ìomhaigh air nochdadh taing do ghràs Dhè. B 'e an Naomh Face, a tha Iosa Criosd air a thoirt cràdh luibhre Prionnsa Abgar. An dèidh ùrnaigh mus seo, bha e comasach a leigheas. Tha an ìomhaigh fhèin a bh 'ann clò a Iosa blotted aghaidh an dèidh nighe roimhe. Às dèidh sin thug Criosd searbhadair seo tha an t-searbhanta a 'Phrionnsa. Tha mi a dh'fhoillsich an ìomhaigh air a 'chanabhas nuair a chunnaic e Abgar. 'S e sin carson a tha an ìomhaigh a bha coltach ainm - oir cha robh daonna theachd a chruthachadh.

An sin an t-Abstol Luke a chruthachadh naomh ìomhaigh na Màthair Dhè air fiodha air a 'bhòrd, a bha uaireigin a' frithealadh mar bòrd-bìdh airson Ìosa Crìosda agus an Virgin Mary. Airson linntean, an Tighearn a bhuilich na h-ìomhaighean air cumhachd ag obair mìorbhailean, a dh'fhoillsich e fhein ann mirotochenii-ìomhaigheagan.

Nuair a tha neach a 'cur ri cuimhneachain, tha e a' faighinn an gràs Dhè. Uime sin, Orthodox adhradh nach eil air fhàgail de na naoimh, ach dìreach a 'faighinn nas fhaisge air an Tighearna, mar sin chan eil a' briseadh an dara àithne, "Na dèan thu fhèin an Idol."

Iisus Hristos thàinig iad gu talamh gu fuasglaidh peacaidhean a chinne-daonna tro urrainn dhuinn cur suas a 'fulang. Mar so, an Tighearn a sheall nach eil daoine dhiathan eile a thuilleadh Him. Às dèidh na h-uile, ach Dia daonnan forgives thugainn agus teagasg. Uime sin, "nach bi thu fhèin an Idol" - rann, a tha air aon de na prìomh am measg nan sreathan dhen t-Seann Tiomnadh.