Eachdraidh Caismeachd anns an Ruis

Mardi Gràs - 'se aon de na beagan nàiseanta saor-làithean, le mìltean bhliadhnaichean eachdraidh, a tha fhathast air a chomharrachadh le Ruiseanaich. Ach, deichean de deas-ghnàthan, dh'innlich airson na uèirichean a 'gheamhraidh ann an sùileachadh Carghas, ar co-aoisean a tha ainmeil air neart 5-6. A bharrachd air sin, tha mòran chan eil fhios carson agus cuin a nochd anns an Ruis Maslenitsa. Tha eachdraidh na saor-làithean a tha inntinneach agus gu h-àraidh a 'chlann a tha a' tarraing gu spòrsail geamannan agus cur-seachad, a thuilleadh air bhlasta biadh traidiseanta. Mar eisimpleir, tha e doirbh a lorg an leanabh nach eil a 'còrdadh bhreacagan agus bhreacagan!

pàganach làithean-saora

Rites of Spring choinneamh agus soraidh slàn a 'gheamhradh bha mòran sedentary sluagh ann an làithean Pàganachd. Gu sònraichte, Slavs bho àm immemorial 'comharrachadh a' grian-stad an t-earrach. Tha cuideachd sealladh eile gu bheil an eachdraidh Caismeachd tha freumhaichte ann an àm nuair a cult dia Veles, tha an naomh-taic a 'briodadh crodh agus àiteachas. Bha fèill a 'tuiteam air an 24mh den Ghearran gus an stoidhle ùr agus thoiseach air coinneamh a' bhliadhna ùr, a tha suas gu 1492, a 'bhliadhna a thòisich anns a' Mhàrt.

Caismeachd

Tha mòran luchd-rannsachaidh a 'creidsinn gu bheil eachdraidh an tùs Caismeachd dol air ais gu sean. Gu dearbh, an fhèis a tha coltach ris an Slàbhach gheamhradh uèirichean ann ann an seann Ròimh. An dèidh an iompachaidh Chrìosdail le Impire Constantine ann an ath 1-2 linn mus deach an eaglais a bha ceist ann de eradicating Pàganachd. Gus seo a choileanadh, tha iomadh fèis ùr an creideamh a bha air an gluasad air an ceann-latha a fhreagras ris na làithean nuair a chaidh co-dhùnadh a 'moladh an t-seann diathan Ròmanach. Gu sònraichte, crìochan Carghas bha shioft-eigin, agus an àite sin bacchanalian, agus Saturnalia a chumail cràbhach processions. A thachair, chan eil mòran dhaoine a bheil fios gu bheil na Frangaich facal "Caismeachd" Tha eadar-theangachadh mar "feòil soraidh", agus ann am fonn ris an seann ainm an dara Russian Maslenitsa - Myasopustu. Airson a 'chiad uair fhèilltean san latha an-seagh ann an' mhòr-chuid bailtean mòra Eòrpach a thòisich a 'gabhail àite anns an 9mh linn. Ron àm seo an eaglais a neartachadh suidheachadh aige, agus a 'chlèir lugha zealously' sabaid còmhla ri na tha air fhàgail de pàganach a dh'fhalbh, gu h-àraidh bhon a 'chiad leth de na saor-làithean san t-seachdain a bha còmhla ri iomadh deas-ghnàthan cràbhach.

Eachdraidh Shrovetide comharrachadh anns an Ruis: stòran

Tha e ainmeil a thàinig Crìosdaidheachd gu dhuinn bho an Gadaiche h-Ìmpireachd, an dèidh cultar de sheann Ghrèig. 'S e sin carson a tha an eachdraidh Caismeachd san Ruis - tha measgachadh de chànanan Slàbhach deas-ghnàthan agus Orthodox traidiseanan Dualchas na fèisean ann an ruith-suas ri Carghas. Tha mu dheireadh, ann an tionndadh, mar a nochd 'leantainn air an processions ann an urram dia Dionysius.

Caismeachd agus Carghas

Uaireannan bidh daoine buailteach a bhith a idealize àm a dh'fhalbh agus a 'dìochuimhneachadh gu bheil an Ruis chun an 18mh linn bha an Agrarian dùthaich, far a bheil a' mhòr chuid den t-sluagh a bha an luchd-tuatha. Aca soirbheachadh tha e dìreach an crochadh air na h-Aimsire mar sin, ann am bliadhnachan caola mòran bha ri dèiligeadh ris an iongantas leis an acras. Mar sin, Bheurla ri ithe airson iomadh fear de na beagan Toileachasan ri fhaighinn, mar sin, na làithean-saora sam bith a thionndadh gu cuirm. 'S e seo gu h-àraid follaiseach nuair a tha aon a' beachdachadh air eachdraidh an tùs Caismeachd. Gu sònraichte, tha mòran luchd-rannsachaidh a 'creidsinn gun Carghas, ach a-mhàin overtones cràbhach, agus bha e utilitarian ciall. Gu dearbh, ann an deireadh a 'gheamhraidh-tràth as t-earrach an luchd-tuatha a' ruith a-mach à biadh, agus teann abstinence ceadaichte "a chumail air" gus an t-earrach, nuair a tha balgan-buachair agus lusan. Aig an aon àm tràth sa Ghearran thòisich mi mulaid crodh, mar sin bha e tòrr bainne, a 'dèanamh ìm agus càise. Rè Carghas iad a 'stiùireadh a' buain airson a cleachdadh san àm ri teachd, mar sin, an dèidh A 'Chàisg luchd-tuatha a bha a' toirt seachad le àrd-Calorie biadh, a bha gu math feumail ann an làithean an cur sìl. Mus buan cùl Bheurla, tuathanaich agus riochdairean eile clasaichean spòrs agus gabhaibh ann gluttony. Agus an uair sin, mar a tha an sgeulachd atharrachadh Tricead Caismeachd, tha e an crochadh air fasanan agus roghainnean nan uachdarain is righrean.

Celebration fo Peter Mhòr

Anns a 'chiad leth dhen 18mh linn anns an Ruis a fhuair cuid de thraidiseanan Eòrpach. Gu sònraichte, ann an 1722, an dèidh a shìneadh a- mach a 'chogaidh leis an t-Suain, an t-Ìmpire Peadair Mòr cuireadh gus pàirt a ghabhail ann an cuirmean Oilseed thosgairean o thall thairis. Gus iongnadh Roinn Eòrpa, an sealladh gun choimeas a chur air dòigh: 'an righ a' siubhal tron t-sneachda air an t-soitheach, an tarraing le eich a sia-deug, agus air a leantainn le "fleodraidh" an gondòla leis a 'bhanrigh Catherine a sgeadachadh mar luchd-tuatha sìmplidh. Agus chan e sin uile! Airson rìoghail dhaoine a 'gluasad an soithichean eile, air a tharraing le beathaichean eadar-dhealaichte, a' giùlan a 'chùirt. Tha seo uile a bha còmhla ard ceòl agus soillseachadh, agus rinn an luchd-èisteachd maireannach an cuimhne gach neach a chì e.

Tha an comharrachadh fo Caismeachd Catherine II

Eachdraidh a 'Chàrnabhail agus a tha inntinneach duilleagan co-cheangailte ri ainm Catrìona II. Gu sònraichte, tha e air a chleachdadh a thoirt a-steach a chur air dòigh Gràs processions ann am Moscow, a tha a 'gluasad le na h-iomlan chùirt aig deireadh a' gheamhraidh. Airson a 'chiad uair leithid iongantach muinntir a' bhaile agus luchd-tadhail à dùthchannan cèin a bha comasach air tlachd anns an latha a 'chrùnaidh a' Bhan-impireadh. Dìreach caismeachd bha 4,000 daoine an làthair agus 200 carbad.

Tha cuideachd sgeulachd Caismeachd shubhachasan, co-cheangailte ri na h-ùine de rìoghachadh Catherine II: air an latha a rugadh e ogha Alasdair a 'Bhan-impireadh a chur air dòigh nach fhacas roimhe a' chuibhreann de shubhachasan. Gu sònraichte, tha e aithnichte gu bheil a 'chùirt, a thàinig gu bhith na buannaichean ann an geamannan, thòisich an dèigh na dinneir, a bha air a thoirt seachad thiodhlacan prìseil. Ann an dìreach aon oidhche 'Bhan-impireadh a thug air falbh 150 jewelry, airson a Mardi Gràs 1777 bliadhna chaidh a thug Diamond.

traidiseanan

Eachdraidh Caismeachd air a cumail mus dhuinn tuairisgeul sònraichte deas-ghnàthan. Aig an aon àm ar sinnsearan pancake san t-seachdain a chaidh a pheantadh le latha, agus gach ainm a bha sònraichte:

"Coinneamh a" - Diluain;

"Zaigrysh" -vtornik;

"Gourmand" - an àrainneachd;

"Wide-Razguliay Diardaoin de" - Diardaoin;

"Teschin Vecherki" - Dihaoine;

"Zolovkina gatherings" - Disathairne;

"Maitheanas Latha" - Sàbaid.

Bha fèill gnìomhan leithid speileadh le deigh sleamhnagan is slighean, deas-ghnàthan co-cheangailte ri newlyweds, processions de maskers, dòrn air sabaid agus a 'bhuidheann co-fharpaisean. Mar eisimpleir, igrishch bha com-pàirtichean a roinn ann an dà bhuidheann agus a 'bualadh no cams cur air dòigh air an glacadh sneachda bhaile. Agus, gu dearbh, Caismeachd bhiodh chreidsinneach gun bhite a 'losgadh a' coimhead ann an diofar roinnean ann an diofar dhòighean.

dèilig

Mar iomradh mu thràth, a 'Caismeachd mu dheireadh a bha an cothrom a bhith ag ithe an deagh bhiadhadh an ro fhada Carghais. Traidiseanta min a dhèanamh suas de bainne (uachdar, taigh càise, càise) agus uighean, a thuilleadh air a h-uile seòrsa flùr bathar, leithid càise cèicean, bhreacagan, pryazhentsy, lozenges is geugan. Mar airson deochan, an roghainn airson leann.

Feast Maslenitsa: sgeulachd do chloinn

Airson shàbhaladh Russian dhaoine traidiseanan tha anabarrach cudromach do chloinn a bhith a accustom an cultar bho aois òg. Tha seo cuideachd a 'buntainn ri Shrovetide. Às dèidh na h-uile, làithean-saora seo - fear de na beagan a tha air tighinn a-nuas thugainn cha mhòr nach deach atharrachadh. Tha tidsearan a 'comhairleachadh do luchd-eòlais a' tòiseachadh le minn Caismeachd le sgeulachd a bha aon uair air àm ar sinnsearan, sgìth de fada a 'gheamhraidh, co-dhùnadh a dhèanamh dhi a bhith spòrsail. Agus cò mheud spòrsail gun na cloinne geamannan agus spòrs?! Uime sin, bha e dh'innlich èibhinn farpais anns a bheil na com-pàirtichean a dh'fhaodadh a lorg a-mach cò am measg tha an treun ach fear tapaidh.

Cuideachd, ma tha thu ag iarraidh a chur air dòigh saor-làithean ann an kindergarten "Mardi Gràs: sgeulachd do chloinn," na sheasamh leis a 'chlann ag ionnsachadh measgachadh de fhealla-dhà, fealla-dhà. Ged a tha iad air a dh'innlich beagan bho chionn linntean, tha iad an-diugh deagh ghoireas airson eòlas chloinne gu nàiseanta aca cultar.

A-nis gu bheil fios agad ciamar a chomharrachadh Maslenitsa anns an Ruis. Tha eachdraidh na saor-làithean a tha làn de inntinneach a bhios cinnteach gum biodh ùidh aig an dà chuid inbhich agus clann.