Excommunication mar dhòigh air na mùchadh

Excommunication - traidiseanta cràbhach peanas a tha air a chleachdadh ann an Crìosdaidheachd, agus a 'buntainn ri daoine a tha aca a chur an cèill no giùlan chreideasan milleadh ecclesial ùghdarras. Ged a tha fianais ann gu bheil a leithid ceumannan air an cur gu transgressors agus violators a 'chreideamh Iùdhach agus creideamhan pàganach (mar eisimpleir, àrsaidh Ceiltich). An-dràsta, a bheil e ann an cruth cho-ainm pàirt, beag weaning (Bàn) agus anathemas. Tha a 'chiad dhiubh - tha seo sealach tomhas, agus an dara ni a dheanamh suas gu làn aithreachais ciontach.

Faodaidh sinn a radh gu bheil brìgh seo peanas a tha freumhaichte ann an tràth Crìosdail. Bho na Greugais ciall an fhacail "eaglais" a 'ciallachadh "chomhchruinnich", no a' choimhearsnachd a 'chreidmhich, an duine a, an dèidh a stigh seo buidheann dhaoine ( "Ecclesia") agus a' toirt cuid de gheallaidhean, bhris iad, uireasbhaidh sam bith a 'conaltradh riutha.

A thuilleadh air sin, an "comh-chomunn" anns na làithibh sin bha co-cheangailte ri co-buidheachais min, a ghabh àite ann an cuimhne air na Last Supper. Uime sin excommunication chaidh a mheas mar casg choire conaltradh leis an dìleas aithreachais.

An dèidh sin, ge-tà, cho cudromach seo cràbhach peanas air a dhol tro dhroch atharrachaidhean, agus eadhon a bhith na inneal mùchadh, a 'gabhail a-steach poileataigeach. Sa chiad àite, chaidh a leudachadh do dhaoine aig a bheil creideasan, mòr no nach math eadar-dhealaichte bhon fheadhainn a tha a 'mhòr-chuid, agus, os cionn na h-uile, an cumhachd na buidhne. Tha na daoine seo air an ainmeachadh mar heretics. An uair sin cha robh a leithid excommunication mar an lagha, cleachdte mhòr-chuid ann an Iar na Roinn Eòrpa, nuair anns a 'bhaile no baile, a' faicinn an aon peanas, nach bhaisteadh, cha phòs agus nach eil a thiodhlacadh ann an cladh.

A bharrachd air sin, ann an XII-XIII linn seo coltach a bhith cràbhach peanas chaidh fèin-obrachail airson giùlan nas miosa nye bhuaidh laghail agus uallach. Excommunication - Fhuadaich bho cho-ainm "dhaoine Crìosdail", air a stiùireadh gu bheil an neach a tha e air a thàinig, dh'fhaodadh e bhith air a robaigeadh no a mharbhadh, agus cha deach duine a bhith a 'cuideachadh dha. Anathema S e nach robh aithreachas idir mhì-chreidmheach ann an cleachdadh agus ann an cànan na Inquisition tha a 'ciallachadh gu bheil e air a chur gu saoghalta ghàirdean "airson gu bàs air sgàth peanas" - gu bàs aig a' phost.

Anns na h-Eaglais Orthodox, tha seo a 'chàr a tha cuideachd gu math tric bhiodh repressive. Gu sònraichte, ascaoineadh neach Mr. S b 'urrainn dha bhith air a thiodhlacadh a rèir dualchas Crìosdail. A dheagh eisimpleir de seo, tha an sgeulachd air a leithid an leth-sgrìobhaiche, mar Leo Tolstoy. Excommunication an "riaghladair an inntinnean" oir tha e a 'càineadh Orthodoxy agus cumail ris na beachdan aca fhèin air Crìosdaidheachd, gu sònraichte, air an dogma agus deas-ghnàthan, bhrosnaich geur gearan reaction. Bha a bhean, a bhith na lagh-fantuinn Orthodox, a Chrìosdaidh, a sgrìobh an litir indignant ris an Naomh Seanadh.

An ceudna, a ghabh a-mhàin Chan eil saoghalta humanists no mach-inntinn òigridh, ach cràbhach feallsanaich, agus fiù 's comhairliche lagha de Emperor Nicholas II, a dh'iarr an co-dhùnadh "amaideachd" an Seanadh. Air Tolstoy aig excommunication bho Eaglais na tha an sgrìobhadair a fhreagair e le litir, a tha fa-near gun an sgrìobhainn e mì-laghail, air a tharraing le eil na riaghailtean, agus a 'brosnachadh dhaoine eile gus na gnìomhan olc. Thuirt e cuideachd gun robh e fhèin cha bhiodh ag iarraidh a bhuineas do choimhearsnachd, an teagasg a tha e den bheachd ceàrr agus cronail, a 'falach an smior na Crìosdaidheachd.