"Mallaichte Days" Bunin: geàrr-chunntas air le caibideil

Leughadh "Mallaichte Days" (Bunin, geàrr-chunntas a leanas gu h-ìosal), gun fhiosta dhaibh, a ghlacadh thu fhèin a 'smaoineachadh gur ann san Ruis an àite "mallaichte làithean" a' tighinn gun chrìoch ùr, sam bith nas lugha "damned" ... Outwardly, tha iad coltach ri bhith eadar-dhealaichte aca, ach smior air fhàgail aon - an sgrios, desecration, droch dhìol, Cion earbsa agus gun chrìoch histrionics nach eil a mharbhadh, an dèidh bàis - chan eil a bu mhiosa toradh sa chùis seo, agus bidh cripple an t-anam, cruth-atharrachadh air beatha ann an slaodach bàs gun luachan, gun faireachdainnean le aon dùmhladas bheag shluagh. Eagallach, 'nuair a tha e air gabhail ris gun robh rudeigin coltach ris a' tachairt anns an t-anam aon duine. Agus ma tha thu a smaoineachadh gu bheil an "virus" iomadachadh agus a sgaoileas, brice milleanan de anaman, airson deicheadan sgrios an dùthaich gu lèir a h-uile as fheàrr agus luachmhor? Uamhasach.

Moscow, 1918

A 'tòiseachadh bhon Fhaoilleach 1918 gus am Faoilleach 1920, a' mhòr-sgrìobhadair às an Ruis Bunin Ivan Alekseevich ( "Mallaichte Days") a chlàradh ann an cruth leabhar-latha - live pàipearan co-aimsireil - gach ni a bha a 'tachairt mus do shùilean san dreuchd-mach na Ruis, na h-uile nithe a bha ea' faireachdainn iomagain a tha a 'fulang agus dè an còrr dhe làithean riamh dhealaich - chreidsinneach pian airson an dùthaich aca.

Tha a 'chiad chlàr a dhèanamh de na ciad san Fhaoilleach 1918. One "Damn" bliadhna air a chùlaibh, ach cha aoibhneas, oir tha e do-dhèanta smaoineachadh gu bheil an Ruis a tha a 'feitheamh airson tuilleadh. Dòchasachd nach 'eil, agus eadhon malomalski dòchas sam bith airson tilleadh gu "a' leantainn air" no àite-atharrachaidhean airson a 'leaghadh nas fheàrr le gach latha ùr. Ann an còmhradh le polotorami sgrìobhadair e aithris air "dualach", sin an-diugh a-mhàin Dia tha fios dè le dhuinn uile a bhios ... Às dèidh a h-uile prìosain, ospadal leigheas-inntinn a leigeil ma sgaoil eucoraich agus lunatics gu bheil na beathaichean aca instinctively sensed fàileadh fhuil, an neo-chrìochnach cumhachd agus gun aithreachas. "Tha mi a 'cur dheth an Rìgh", thuit e air an rìgh-chathair, agus tha e a-nis air a ruith le sluagh mòr, agus na sheasamh anns a' mhòr farsaingeachdan na Ruis: ann Simferopol, thuirt saighdearan agus luchd-obrach a bha air am peanasachadh indiscriminately, "dìreach a 'ghlùin-domhainn ann am fuil Go." Agus bu mhiosa a h-uile - chan eil ach ceud mile, ach milleanan de dhaoine, agus nach urrainn dad a dhèanamh a ...

neo-chlaonachd

Tha sinn fhathast a geàrr-chunntas ( "Mallaichte Days" Bunin IA). Chan e dìreach na phoblach, an dà chuid anns an Ruis is san Roinn Eòrpa air a bhith fo chasaid an sgrìobhadair de subjectivity ann a breithneachadh mu na tachartasan, ag ràdh nach robh ach ùine faodaidh e bhith gun lethbhreith agus amas ann am measadh na Ruis Revolution. Sin uile ionnsaighean Bunin fhreagair mum - neo-chlaonachd ann an dìreach ciall an fhacail 'eil, agus nach bi, agus a "Claonadh a" fulang tro dhaibh ann an fheadhainn uabhasach bliadhna, tha e a' mhòr-chuid nach e neo-chlaonachd.

Tha e air a h-uile ceart agus fuath, agus searbhas, agus feirg agus dìteadh. Tha e furasta a bhith a "foighidniche" nuair a 'coimhead air an sealladh bhon fada oisean, agus fios agad nach' eil aon is urrainn ni sgrios, no fiù 's nas miosa, a sgrios do urram, maim unrecognizable anam ... Agus nuair a tha thu a' lorg fhèin ann am meadhon a 'chuid as motha tachartas uabhasach nuair a dh'fhàgas tu an taigh agus chan eil fhios, a 'tighinn air ais ann beò nuair a chaidh fhuadach bhon dachaigh aige, nuair a acras nuair a thoirt seachad "airson Ounces de briosgaid", "pozhuesh orra - an fàileadh infernal anam losgadh" nuair as neo-fhulangach corporra fhulangais tha dad coimeas ri iù inntinn aniyami agus uabhasach, sàraichte, a 'gabhail a h-uile càil gun sgeul pian bho gu bheil "ar clann agus oghaichean cha bhi e comasach smaoineachadh gu dùthaich sin, na h-Ìmpireachd, an Ruis, far a bheil sinn a chleachdadh gus a bhith (ie dè) a' fuireach, chan eil sinn a 'cur luach, nach tuig - a h-uile cumhachd seo, iom-fhillteachd, beartas, toileachas ... "," an dìoghras "chan urrainn nach bi, agus tha ea' fàs mar so fior tomhas math agus olc.

Faireachdainnean

Tha, "Mallaichte Days" Bunin ann an Geàrr-chunntas cuideachd a 'lìonadh le fhàsachadh, trom-inntinn agus neo-fhulangachd. Ach aig an aon àm ann an gnàth-iomradh de na daoine aig an fheadhainn bliadhna, na tachartasan aca fhèin a-staigh agus staid dorcha peant urrainn agus cha bu chòir a thoirt ri "thoir" soidhne, agus an t-soidhne "plus". Black-is-geal dealbh, fhèin gun preas no soilleir, sàthaichte dathan, faireachail agus aig an aon àm nas doimhne agus caoile. Inc dubh fuath na Ruis Revolution agus na Bolsheviks an aghaidh gheal fliuch sneachda, "chòmhdachadh orra-sgoile a 'dol - bòidhchead agus aoibhneas" - tha seo a' painfully àlainn dhealaichte, an dà chuid an craoladh agus laigse, agus eagal, agus an-diugh, le ni sam bith an coimeas ris an gaol airson a 'Fatherland agus an creideas gum Mhàiri Bhòidheach "an duine naomh", "neach-togail, àrd neart" a bheir buaidh air na fìor "bleagairt" agus "Destroyer" anns an anam de shluagh na Ruis.

co-aoisean

Tha an leabhar "Mallaichte Days" (Ivan Bunin) a lìonadh, agus fiù 's làn, na h-aithrisean an t-ùghdar mu dheidhinn co-aoisean aige: Blok, Gorky, Himmer, Sukhanov, Mayakovsky, Bryusov, Tikhonov ... Breithneachaidhean, a' mhòr mosach, gath a chur. cha b 'urrainn IA Bunin thuigsinn, gabhail agus mathanas dhaibh "prihlebatelstvo" an làthair an ùr-ùghdarrasan. Dè dh'fhaodadh a bhith a 'chùis eadar an onarach, inntleachdach duine agus na Bolsheviks?

Dè an dàimh eadar na Bolsheviks, agus a 'chompanaidh air fad - Tikhonov, Gorky, Himmer, Sukhanov? Air an aon làimh, tha iad a "strì" riu, gu follaiseach ainm orra "a 'chompanaidh de iomairtichean," Cò air sgàth cumhachd, cynically falach air cùl "ùidhean an Russian proletariat" brathadh na h-Iùdhaich agus "mì-mhodhail ri na bàn righ-chaithir an Romanovs." Agus air an taobh eile? Agus air an taobh eile - beò "aig an taigh" ann an Sobhietich a ghabhail thairis "Taigh-òsta Nàiseanta" air na ballachan dealbhan de Lenin agus Trotsky, agus gu h-ìosal - a 'dìon na saighdearan agus a' dol a-mach nam Bolsheviks "Cheannaird."

Bryusov, Blok, Mayakovsky, fosgailte dhan Bolsheviks, agus a rinn, a rèir an ùghdair, tha daoine gòrach. Le aon eud iad touted mar autocrasaidh agus Bolshevism. Tha am bathar aca "amadan", tha e "feansa litreachas." Ach a 'chuid as dubhach gu bheil an "feansa" a dh'fhàsas fuil kinsfolk cha mhòr a h-uile Russian litreachas, tha e shielded mura h-uile cha mhòr na Ruis. Dragh a chur air aon - a-riamh gum biodh e comasach bho fo feansa fhaighinn a-mach? Air, Mayakovsky nach urrainn iad fhèin a ghiùlan gu ceart, fad na h-ùine a dh'fheumas "a chur suas" mar gum biodh "mì-mhodhail neo-eisimeileachd" agus "stoerosovaya directness bhreitheanais" riatanach "Feartan" de thàlant.

Lenin

Tha sinn fhathast a Geàrr-chunntas - "Mallaichte Days" Ivan Bunin Alekseevich. Special fuath ann an toradh a tha impregnated le ìomhaigh nan Lenin. An t-ùghdar Chan eil skimp air an ait àicheil epithets an aghaidh "Boilseabhach ceannard" - "idir", "con", "O, dè ainmhidh" ... chan e dìreach a 'bruidhinn, agus bileagan a chaidh a chur air feadh a' bhaile a Lenin agus Trotsky - àbhaisteach " bastards ", luchd- brathaidh, a bhrìbeadh leis na Gearmailtich. Ach Bunin nach ro 'creidsinn anns na fathannan. Tha ea 'faicinn annta, "Hungry Eyes", piously creidsinn ann an "t-saoghail conflagration", ach tha e fada nas miosa, a chionn eudmhorachd - tha bhoile, a bheò-ghlacadh, erases crìochan reusanta agus a' cur air bhonn a-mhàin rud a adoration, agus, uime sin, an t-eagal, agus gun chumhachan sgrios a h-uile dissenters. The Traitor Iudas calms sìos a 'faighinn "Distinguished deich air fhichead bonn airgid," agus Fanatic a' dol gu deireadh. Dearbhadh bha seo gu leòr: Ruis a chumail ann daonnan "brosnaicheadh trioblaid," Cha do stad an t-eagal, cogadh sìobhalta, fuil agus fòirneart a 'cur fàilte oir thathar a' beachdachadh air an aon dòigh 'sa ghabhas a choileanadh "mòr-amas." Lenin fhèin bha eagal air na h-uile ni, "mar theine", anns gach àite e "Shaoil conspiracies", "Obha" cumhachd aca agus beatha, oir chan eil e a 'sùileachadh, agus fhathast cha b' urrainn dhith a chreidsinn anns a 'bhuaidh anns an Dàmhair.

Tha Russian revolution

"Mallaichte Days" Bunin - product analysis Chan eil an seo. Tha mòran muses sgrìobhadair agus brìgh na Ruis revolution, a tha dlùth cheangailte ris an anam agus caractar muinntir na Ruis, "air sgàth an Dia fìor agus an diabhal daonnan an àite anns an Ruis." Air an aon làimh bho amannan as tràithe na talmhainn Russian glòir "razboynichkami" eadar-dhealaichte "poshiba" - "a 'ceangal slatan, Murom, Saratov, yarygi, ruitheadairean, reubaltaich an aghaidh a h-uile agus grunnd, a' sowers gach còcaire, na breugan is ceàrr dòchas." Air an taobh eile - agus bha e "duine naomh", agus an treabhaiche, agus dìcheallach, agus an neach-togail. Bha sin a "strì leantainneach" le Freaks agus an destroyers, lorg sinn iongantach aoradh "a h-uile còcaire, buaireas, fuil agus tinneasan preposterous" a-obann coimeas ri "mòr gràs, annas agus nua an àm ri teachd foirmean."

Russian orgy

Dè an lùghdachadh bho leithid blatant gun bhrìgh? A 'togail air an obair a Kostomarov, Solovyev air àm Trioblaidean, a' smaoineachadh F. M. Dostoevskogo, IA Bunin 'faicinn tùsan de gach seòrsa trioblaid, stadach agus wavering anns an Ruis ann an dorchadas spioradail, òigridh agus daoine mì-thoilichte mì-chothromachadh de shluagh na Ruis. An Ruis - àbhaisteach dùthaich bleagairt.

Seo an eachdraidh Ruiseanach "peacaidhean" èiginn "-rithist". Às dèidh na h-uile, a bha e agus Stenka Razin agus Pugachev, agus Kazi-Mulla ... Tha na daoine, mar a chaidh a tharraing leis a 'phathadh airson ceartas, iongantach atharrachadh, saorsa, co-ionannachd, luathachadh an àrdachadh de mathas, agus mòran nach eil a' tuigsinn an da-rìribh, dh'èirich agus chaidh e fo bhratach fìor ceannardan, lzhetsarey, moladh agus glòir-mhiannach. Bha an sluagh, mar a riaghailt, a 'chuid as motha de eadar-mheasgte, ach aig deireadh sam bith "Russian bacchanalia" chunntadh' chuid as motha de na fògarrach mèirlich, leisg, agus scum rabble. Chan eil e cudromach agus fad air dhìochuimhn thùsail adhbhar - sgrios gu bonn an t-seann òrdugh agus na àite a thogail fear ùr. An àite sin, tha an smuain a dhubhadh às, agus sluagh-ghairmean fhathast gu deireadh - tha e riatanach gus dòigh air choireigin fhìreanachadh an ùpraid agus an dorchadas. Ceadaichte airson crìoch a chur looting làn co-ionannachd, làn saorsa bho a h-uile lagh, comann-sòisealta agus creideamh. Air an aon làimh tha daoine a 'faighinn air mhisg le fion agus fuil, ach air an taobh eile - prostrate iad fhèin an làthair an "ringleader," air sgàth airson lugha eas-ùmhlachd duine sam bith a dh'fhaodadh a bhith air a pheanasachadh le bàs istyazatelnoy. "Russian orgy" surpasses ann an sgèile a h-uile rud mus deach a dhèanamh. Sgèile, "senselessness" agus sònraichte, choimeas ri rud sam bith dall, bhèisd "ruthlessness" nuair "ann an deagh làmhan ragadh, bho olc - Tha Unleashed an aghaidh a h-uile olc" - tha iad seo na prìomh fheartan den Russian revolution. Agus tha e a-rithist nochd ann an tòrr mòr ...

Odessa, 1919

IA Bunin, "Mallaichte Days" - geàrr-chunntas de na caibideilean Chan eil an sin. As t-earrach 1919, tha an sgrìobhadair a ghluasad gu Odessa. -Rithist, beatha a 'fàs leantainneach a thaobh iomallachd èiginn. Ann am Moscow, chaidh mòran a 'feitheamh airson na Gearmailtich, naively creidsinn gu bheil iad a-staigh san eadraiginn ann an gnothaichean na Ruis agus a shaoradh bho Boilseabhach dorchadas. An seo, ann an Odessa, na daoine daonnan a 'ruith air Nikolaev Boulevard - co-dhiù, graying falbh Fraingis Destroyer. Ma tha - an uair sin tha co-dhiù cuid dìon, dòchas, agus mur - an uamhann, mì-riaghailt, bheag shluagh, agus an uair sin bidh e an deireadh.

Tha gach madainn a 'tòiseachadh leis a' leughadh na pàipearan-naidheachd. Tha iad làn de fathannan agus breugan, tha e a 'cruinneachadh uimhir gun urrainn dhut suffocate, ach uisge fuar no - a h-uile an aon ùghdar a' ruith agus a 'cur seachad a h-uile an t-airgead. That St. Petersburg? Dè tha ann an Kiev? Denikin agus Kolchak? Ceistean gun fhreagairtean. An àite sin - a 'sgiamhail cinn-naidheachd: "Tha an t-Arm Dearg a-mhàin air adhart! Tha sinn a 'meàrrsadh còmhla gus buaidh às dèidh buaidh! "No" Thig air, mo chreach, chan eil a' cunntadh an cuirp! ", Agus gu h-ìosal iad ciùin, rianach dlùth, mar gum bu chòir gum biodh, a 'dol gu notaichean a' chrìoch seilg naimhdean na Sòbhietich no" Sìde "mu aithghearr cumhachd fàilligeadh -this iomlan ghainnead a 'chonnaidh. Uill, thathar an dùil an luirg ... Ann an aon mhìos, "dèiligeadh" rud sam bith, "cha iarainn, tramaichean eil, chan eil uisge, gun bhiadh, cha aodach - dad!"

Tha am baile, a bha uaireigin trang agus aoibhneach, làn de dorchadas, ach a-mhàin ann an àiteachan far a bheil an "àros", "Bolshevist còsan." An sin, aig mullach Glowing chandeliers, chuala dian balalaika, a tha ri fhaicinn air na ballachan agus dubh brataichean, an aghaidh a bheil an claigeann geal agus an sluagh-ghairm: "Death gu bourgeoisie! Ach uamhasach, chan ann a-mhàin air an oidhche ach rè an latha. Air an t-sràid a thàinig e gu beag. Tha am baile eil a 'fuireach, an t-iomlan mòr-bhaile a' suidhe aig an taigh. Tha an èadhar a tha a 'lìonadh a' faireachdainn gu bheil an dùthaich a chaidh a shreap leis sluagh eile, tha cuid sònraichte ", a tha mòran nas miosa na sam bith fhaicinn mus gus a nis. A Conqueror seo a bhith ann an sràidean, a 'cluich a' bhogsa, dannsaichean, "a 'falach an leaba," & caol-thràighean sìol, a' malairt bho falamh agus air an aghaidh, a Conqueror seo, a 'chiad de na h-uile, chan eil àbhaisteach, chan eil shìmplidheachd. Tha e gu mòr repulsive, eagalach a olc stupidity agus sgrios gach uile bheatha aige "Moody fhathast servile" dùbhlan a h-uile rud agus a h-uile ...

"Mallaichte Days" Bunin geàrr-chunntas: co-dhùnadh

Anns na làithean mu dheireadh den Fhaoilleach 1920, I. A. Bunin agus an teaghlach aige ri teicheadh bho Odessa. Leabhar-là duilleagan a chall. Uime sin Odessa notaichean air an gearradh dheth aig a 'phuing seo ...

Ann an co-dhùnadh, an article "" Mallaichte Days "Bunin: geàrr-chunntas den obair" Tha mi airson a thoirt barrachd, cuid de na facail air an t-ùghdar de shluagh na Ruis, a tha, a dh'aindeoin a chorruich, ionraic feirg, gaol agus urram taobh a-muigh tomhas, oir chaidh ceangal dlùth còmhla ri a Iùdhaich - Ruis . Thuirt e gur ann san Ruis a tha dà sheòrsa de na daoine: 'chiad bha fo bhuaidh na Ruis, agus ann an eile - Chud. Ach ann an aon agus anns an dara tha iongantach, eagalach uaireannan changeability moods agus dreachan, ris an canar "unsteadiness". Bho e, daoine mar choille, a 'dol a-mach agus an club, agus icon. Tha h-uile an crochadh air an t-suidheachadh agus air a hews craobh: Emelka Pugachev no St. Sergius. I. A. Bunin seo "icon" fhaicinn agus a chòrd riutha. Tha mòran a 'creidsinn nach robh ach gràin. Ach chan eil. Anger, gaoil seo a bha, agus mar a dh'fhuiling na limitless leithid olc o dè tha a 'tachairt an-dràsta abuse e. Thu 'faicinn, agus nach urrainn dhut dad a dhèanamh.

A-rithist tha mi airson cur an cuimhne gu bheil an t-artaigil a 'dèiligeadh leis an obair "" Mallaichte Days "Bunin. Geàrr-chunntas Gnìomhach nach urrainn an cèill an subtlety agus doimhneachd an ùghdair faireachdainnean, mar sin a 'leughadh an leabhar-latha ann an làn notaichean a tha a dhìth.