Modh Bassa-Darka. Dòigh airson breithneachadh a dhèanamh air ionnsaigheachd: tuairisgeul, adhbhar, eadar-mhìneachadh de thoraidhean

Chaidh modh Bassa-Darki a mholadh air ais anns na 60an den linn mu dheireadh, ach tha e fhathast a 'lorg mòran luchd-taic agus ga chleachdadh gu gnìomhach. Mu dheidhinn, innisidh sinn dhut an-diugh. Faodar a ràdh gu misneachail gur e am modh seo (ceisteachan Bassa-Darkee) aon de na làithean as cumanta an-diugh, air a chleachdadh ann an saidhgeòlas cèin gus ionnsaigh a dhèanamh. Mus bruidhinn thu mu dheidhinn, bu chòir dhut co-dhùnadh a dhèanamh mun dearbh bheachd mu ionnsaigh. Dè na meadhanan a th 'ann, dè cho cudromach' sa tha an duine? Feuch gun obraich sinn a-mach e còmhla.

Carson a tha feum air ionnsaigh

Tha luchd-saidheans a 'creidsinn gu bheil iad a' cleachdadh ionnsaigh - aon de na fuasglaidhean as fheàrr le duilgheadasan a tha ag èirigh ann an duine ann an suidheachaidhean dùbhlanach (duilich). Tha na suidheachaidhean duilich sin ag adhbhrachadh duilgheadas inntinn ann an daoine, agus feumar dèiligeadh riutha.

Faodaidh gnìomhan ionnsaigheach a bhith na dhòigh air amas brìoghmhor sònraichte a choileanadh. Faodaidh iad cuideachd a bhith na dhòigh air a bhith a 'cur an sàs riarachadh feumalachdan bacadh sam bith, detente inntinneil. Cuideachd, tha gnìomhan ionnsaigheach air an cleachdadh airson fèin-mhisneachadh agus fèin-ghèilleadh.

Teòiridhean mu ionnsaighean

Airson ùine mhòr, chaidh an dòigh saidhgeòlasach a thaobh ionnsaigheachd agus ionnsaigheachd a mhìneachadh mar theòiridhean a bha ga fhaicinn mar thoradh air frustrachas (Rosenzweig, Dollard) agus a 'bhun-bheachd tàlaidh. Nochd grunnan foillseachaidhean air a 'chùis seo aig deireadh 50 bliadhna dhe na linntean mu dheireadh. Tha na h-obraichean seo air adhbharachadh obair teòiridh agus deuchainneach air a 'chuspair seo, a tha a' toirt a-steach ceisteachan Bassa-Darka.

Chan e an dòigh seo ach an aon rud a tha air a chleachdadh an-diugh. An-diugh, tha mòran teòiridhean ann mu ionnsaighean. Is iad K. Lorenz agus Z. Freud an fheadhainn as ainmeile dhiubh. Tha a bheachd fhèin aig gach fear de na teòiridhean a thaobh ionnsaigheachd, cho math ris a bheachd mu dheidhinn. Air sgàth seo, gheibhear iad ann an feartan cumanta agus thèid an roinn ann an 4 prìomh roinnean. Leigamaid cunntas goirid air gach aon dhiubh.

Ionnsaigh - taigheadas innis

Faodar beachdachadh air ionnsaigheachd mar thasgadh no gealladh taitneach. Is e sin, tha e mar an ceudna nar giùlan breith, ag obair air ìre iongantach. Thathar a 'meas gu bheil iad a' cleachdadh theòiridhean a bhuineas don roinn seo, ionnsaigh mar fheart daonna, air a chlàradh gu ginteil. Tha e mar-thà a 'nochdadh ann agus tha e ga nochdadh fhèin tro bheatha. Chan urrainnear ionnsaigh a thoirt, a rèir a bhith a 'toirt taic dha na teòiridhean sin, a bhith air an toirt às. Aig a 'char as fheàrr, chan urrainn dhut ach a bhuaidh a lùghdachadh.

Faodar ionnsaigh a thoirt air ionnsaigh

Tha teòraidhean eile a 'beachdachadh air a bhith a' nochdadh mar phròiseasan inntinneil agus faireachail. Tha an co-dhùnadh seo stèidhichte air a 'chreideas gum faod gach fear againn a bhith a' riaghladh ionnsaigh stèidhichte air eòlas a chaidh fhaighinn le eòlas beatha. Gus seo a dhèanamh, feumar a bhith comasach air cunnartan a riochdachadh, cho math ri bhith a 'measadh an fheadhainn no na cùisean cunnartach gu ceart.

Feumar JavaScript airson a chluich

Faodar ionnsaigh a thuigsinn cuideachd mar riatanas, air a chruthachadh le factaran agus brosnachaidhean bhon taobh a-muigh. Bhon àm seo, thathar den bheachd gu bheil feum air a thoirt gu buil dìreach fo bhuaidh cuid de bhrosnachadh taobh a-muigh. Tha "teòiridh ana-strì an aghaidh ionnsaigheachd" na bhunait don bheachd seo. Chaidh a mholadh leis an antropologist Ameireaganach agus an eòlaiche-inntinn Iain Dollard. A rèir an teòiridh seo, tha duilgheadas ann gu mì-fhortanach a 'leantainn ionnsaigheachd ann an aon dòigh no tè eile, agus tha an dàrna fear, mar sin, mar thoradh air droch-shàrachadh.

Tha ionnsaigh mar fhianais air eòlas sòisealta

Is e dòigh-obrach eile a thaobh ionnsaigheachd a bhith ga fhaicinn mar fhìor fhianais air eòlas sòisealta. Is e sin, is e modail de ghiùlan sòisealta a gheibhear ann an cùrsa leasachaidh. Tha ath-bheachdan ionnsaigheach air am foillseachadh ann an duine às deidh dha a bhith ann an suidheachadh coltach ris no gun deach fhaicinn gu caochlaideach bho a taobh. Is e seo toradh a 'chruinneachaidh agus an t-iarrtas a chaidh a dhèanamh an dèidh sin.

Am milleadh air adhbhrachadh le ionnsaigh

A 'dèanamh anailis air na seallaidhean as motha a tha a' còrdadh ris a 'bhun-bheachd air "ionnsaigheachd", faodaidh sinn a ràdh gu feumar a bhith air a thuigsinn mar ghiùlan mì-mhodhail a tha a' dol an aghaidh riaghailtean agus gnàthasan-cainnte dhaoine ann an comann-sòisealta. Bidh an giùlan seo a 'cronachadh nithean ionnsaigheach no beòthail. Bidh e a 'dèanamh cron orra le corporra no faodaidh e adhbharan eagal, teannas, trom-inntinn, eòlas àicheil a thoirt dhaibh, is e sin mì-chofhurtachd inntinn.

An bun-bheachd air ionnsaigheachd agus a mheasadh

Is e inbhe sònraichte a th 'ann an ionnsaigh, seilbh neach, airson a bheil buaidhean millteach sònraichte, gu h-àraid ann an raon dàimh cuspaireil. Tha e coltach gu bheil am pàirt millteach de ghnìomhachd riatanach dha duine ann an gnìomhachd chruthachail. Às deidh na h-uile, tha feumalachdan leasachadh fa leth a 'toirt a' chomais airson cnapan-starra a sgrios agus a chuir às do chnatan, gus faighinn thairis air a h-uile rud a tha a 'cur an aghaidh a' phròiseis seo.

Thàinig luchd-saidheans chun a 'cho-dhùnaidh gu bheil feartan àireamhach agus càileachdail ann an ionnsaighean. Coltach ri togalaichean sam bith eile, tha an ìre de mhìneachadh a tha eadar-dhealaichte: bho cha mhòr nach eil iad air an làthair gu ìre leasachaidh cuingealaichte. Feumaidh cuid a bhith dheth airson a h-uile duine. Tha an dìth ionnsaigheachd a 'leantainn gu co-rèiteachadh, liosta, ceadachd, msaa. Air an làimh eile, faodaidh leasachadh ro-mhòr a bhith a' comharrachadh an neach gu lèir mar strì, aig nach eil comas airson co-obrachadh mothachail.

Chan eil ionnsaigheachd fhèin a 'toirt neach gu cuspair cunnartach. Às deidh na h-uile, air an aon làimh, chan urrainnear an ceangal a th 'ann eadar ionnsaigh agus ionnsaigheachd a dhèanamh cruaidh. Faodaidh iad adhbharan eadar-dhealaichte adhbharachadh. Air an làimh eile, chan urrainn don ghnìomh ionnsaigheachd fhèin a bhith a 'gabhail foirmean cunnartach a tha mì-riaraichte agus a tha fiosrach.

Ionnsaigheachd - gnìomhachd droch-inntinneach

Tha ionnsaigheachd ann an mothachadh làitheil co-ionnan ri leithid de rud ri "gnìomhachd mì-fhortanach". Ach, millteach giùlan ann fhèin Chan eil shealbhachadh an "droch-rùnach". Tha ea 'dèanamh an leithid de adhbhar gnìomhachd, is e sin, air na luachan ann gus sin a choileanadh, agus a' ghnìomh seo a 'gabhail àite. Is dòcha gu bheil gnìomhan practaigeach a-muigh coltach, ach tha na pàirtean brosnachail dìreach mu choinneamh.

Dà sheòrsa ionnsaigheachd

Faodar ionnsaigh a roinn, stèidhichte air an fheadhainn gu h-àrd, ann an dà phrìomh sheòrsa. Is e a 'chiad fhear ionnsaigh brosnachail, mar fhèin-luach. Is e an dàrna seòrsa ionnsaigheachd an ionnsramaid, air a mheas mar dhòigh. Thathas a 'tuigsinn gum faod an dà chuid a bhith fo smachd ar mothachadh, agus às aonais. A bharrachd air an sin, tha an dà sheòrsa seo co-cheangailte ri eòlasan tòcail leithid casgachd agus fearg.

Tha barrachd ùidh aig saidhgeòlaichean practaigeach ann an ionnsaighean brosnachail, air am meas mar dhearbhadh air na buaidhean millteach a tha an lùib an neach fa leth. Ma cho-dhùineas sinn ìre nan gluasadan sin, bidh e comasach dhuinn ro-innseachd le ìre àrd de cheartachd an coltas gun nochd e ionnsaigh brosnachail fosgailte ann an duine. Is e aon de na dòighean sgrùdaidh sin a tha ceisteachan Bassa-Darka. Chaidh an dòigh-obrach a bhuineas dhuinn a leasachadh ann an 1957 le luchd-rannsachaidh Ameireaganach, agus tha ainmean air an ainmeachadh.

A 'cleachdadh modh-obrach Bassa-Darka

Ann an rannsachaidhean cèin, tha an ceisteachan seo air fàs gu farsaing. Dhearbh iad gu robh e fìor earbsach agus dligheach. Agus ann an obair dachaigheil, thèid ceisteachan Bassa-Darki a chur an gnìomh. Chaidh an dòigh seo a chleachdadh, gu sònraichte, le S.N. Enikolopov ann an 1989. Ach, air samplaichean dachaigheil, chan eil dàta air a cho-sheòrsachadh air a chomharrachadh.

Tha luchd-saidheans mothachail nach eil dòigh-obrach Bassa-Darka airson a bhith a 'breithneachadh ionnsaigheachd anns an t-suidheachadh eòlais air a dhìon bho bheachdan brosnachail. Is dòcha gum bi am freagairt an urra, mar eisimpleir, air suidheachadh an neach, air ùmhlachd shòisealta. A thuilleadh air an sin, tha earbsachd nan toraidhean a gheibhear cuideachd an crochadh air an ìre de mhisneachd anns an dàimh eadar an t-saidhgeòlaiche agus an cuspair, ma thèid an dòigh Bassa-Darka a chleachdadh gus breithneachadh a dhèanamh air ionnsaigh. Mar sin, tha na toraidhean a dhìth a 'feumachdainn dearbhadh air earbsachd tro ath-bheothachadh no dòighean eile. Bha cleachdadh a 'cheisteachain seo ann a bhith ag obair còmhla ri sgoilearan de sgoiltean (bhon 6mh ìre agus nas àirde) agus leis na tidsearan gu bhith deiseil gu leòr, agus cuideachd cuideachail airson obair cheartachaidh eile. Aig an àm seo, tha dòigh-obrach Bassa-Darka air a chleachdadh gu farsaing. Is e adhbhar a tagraidh a bheachdaich sinn, a-nis tha e riatanach na prìomh ullachaidhean a dhearbhadh.

An t-eadar-dhealachadh eadar bun-bheachdan aoidheachd agus ionnsaigheachd

Bha Basse, a 'putadh air falbh bho leasachadh an fheadhainn a bh' ann roimhe, a 'mìneachadh bun-bheachdan aoigheachd agus ionnsaigh. Mhìnich e a 'chiad fhear mar fhreagairt a bhios a' leasachadh mheasaidhean àicheil de thachartasan agus dhaoine, faireachdainnean àicheil. Tha an dòigh ann a bhith a 'sgrùdadh ionnsaigh Bassa-Darka a' ciallachadh eadar-dhealachadh a dhèanamh air diofar thaisbeanaidhean de nàimhdeas agus ionnsaigh. Tha na seòrsaichean ath-bheachdan a tha luchd-saidheans air a chomharrachadh mar seo a leanas.

Seòrsan ath-bheachdan

1. Ionnsaighean corporra, is e sin, cleachdadh feachd fiosaigeach an aghaidh neach eile.

2. Gu neo-dhligheach, air a stiùireadh gu cruth-rathaid gu neach eile no nach eil air a stiùireadh gu neach sam bith.

3. Crìonadh, tha sin deònach a bhith a 'sealltainn faireachdainnean àicheil aig a' chuairt as lugha. Faodar a mhìneachadh cuideachd mar rudeness, teann luath.

4. Sònrachadh, a tha na dhòigh dùbhlanach ann an giùlan. Faodaidh e nochdadh ann an diofar dhòighean, bho bhith a 'strì gu strì ri strì an aghaidh laghan agus cleachdaidhean a tha ann mar-thà.

5. Insult, is e sin, aoibhneas no fuath a dh'ionnsaigh feadhainn eile mu ghnìomhan sònraichte, a tha fictitigeach no fìor.

6. Amharas, a dh 'fhaodadh a bhith eadar faireachdainn agus fois-inntinn do dhaoine gu bhith a' creidsinn gu bheil iad ag adhbhrachadh cron no a 'planadh cron.

7. Tha seòrsa eile de fhreagairt ann an ionnsaigh labhairteach. Tha ea 'toirt a-steach faireachdainnean àicheil an dà chuid tro fhreagairtean beòil (bagairtean, mallachd), agus tro fhoirm (yelp, scream).

8. Is e faireachdainnean eucoir creideas a dh'fhaodadh a bhith aig duine gu bheil e dona, a tha ceàrr. Tha seo a 'gabhail a-steach an iomadachd a chòrd e ris.

A 'crìochnachadh an tuairisgeul air an dòigh Bassa-Darka, tha sinn a' toirt fa-near gu bheil 75 aithrisean anns a 'cheisteachan. Air an adhbhar feumaidh am cuspair freagairt neo-iomchaidh: an dàrna cuid "tha" no "chan eil." Stèidhichte air seo, thathar a 'measadh ìre ionnsaigheachd neach. Leig dhuinn a-nis a-nis chun an dòigh eadar-mhìneachadh nan toraidhean a fhuaradh.

Mìneachadh nan toraidhean

Chan eil a bhith a 'giollachd dòigh Bassa-Darka glè dhuilich. Tha na ceistean air an cruthachadh ann an dòigh a tha iad a 'toirt dragh ach do aon seòrsa ionnsaigheachd. A bharrachd air sin, tha e furasta na toraidhean air modh-obrach Bassa-Darka a mhìneachadh gu furasta cuideachd oir tha buaidh a 'phobaill air freagairt phoblach cho lag' sa ghabhas.

Is e an ìre ionnsaigheachd, a rèir Rogov EI, luach a chlàr-amais, a tha 21 ± 4. A thaobh aimhreit, feumaidh e a bhith taobh a-staigh 6.5-7 ± 3. Tha an sgeama Hwang AA beagan nas iom-fhillte, ach chan eil e gu mòr a 'dèanamh duilgheadas den dòigh sin a bhith a' rannsachadh ionnsaigheachd mar theacs Bassa-Darka. Is e eadar-mhìneachadh nan toraidhean a rèir Hwan na leanas. Bu chòir puingean crud a chaidh a chomharrachadh air gach sgèile fa leth a bhith air am meudachadh le factar. Is e an t-amas a th 'aige na luach as àirde de na pàircean airson gach sgèile a mholadh le modh Bassa-Darka a thoirt do na puingean airson a bhith a' breithneachadh ionnsaigheachd.

Chan eil eadar-mhìneachadh, ge-tà, gu tur neo-sheasmhach. A 'cleachdadh a' mhodail seo, feumaidh tu tuigsinn nach gabh ionnsaigheachd, a tha na sheilbh do dhuine, cho math ri ionnsaigheachd, air a thuigsinn mar ghnìomh giùlain, a bhith air a sgrùdadh ach taobh a-staigh frèam sgrùdaidh a thaobh saidhgeòlas air saoghal brosnachail agus feumach air neach. A dh 'aindeoin sin, is dòcha nach bi na toraidhean mì-cheart. Uime sin, an dòigh seo (Bass-ceisteachan a 'Dark) air a chleachdadh còmhla ri daoine eile, leithid projective dòighean-obrach (me, Lusher) agus pearsantachd deuchainn eadar-dhealaichte a h-inntinn (Spielberg, sprèidh).