MOLADH - dè tha seo? Phraseologism a 'ciallachadh "a' seinn a 'moladh"

Uaireannan tha sinn a 'cluinntinn dhaoine a' bruidhinn mu dheidhinn cuideigin a tha a 'moladh immoderate eile: "Tha seo a tha a' moladh cruaidh!" Tha seo a 'cur an cèill a tha gu math cumanta, ach cia mheud fios gu bheil e air tighinn thugainn bhon Ghreugais chànan? Agus aon uair 'bha e glè eadar-dhealaichte a' ciallachadh na tha e nis, agus chaidh a chleachdadh nach eil ann an ìoranas ciall. Nach faigh eòlach air an eachdraidh seo air gnàthasan-cainnte agus mar a tha e air atharrachadh thar ùine tuigse.

Dè tha "molaidh" ann an Greugais?

O chionn fhada, am facal seo a 'ciallachadh bombastic-sèist aig an òrain molaidh dannsan agus fiù' s a 'cluich ann an urram de na seann dia fìon, Dionysus. Bho sin fèisean tron an grape fhoghair a bha coisrigte do nàdar agus a torachais, bha iad còmhla ris a 'cho-ainm orgies - raspivaniem fìon, cuirmean agus fiù' s, mar a tha cuid ùghdaran argamaid a dhèanamh, promiscuous feise dàimh com-pàirtichean. Ach bha e mar sin ann an da-rìribh, chan eil e aithnichte. Tha sinn a-mhàin gu bheil na admirers an naomh Madness de Dionysus rè na dannsaichean, agus an sluagh a 'seinn aig an aon laoidhean, a bha air a choisrigeadh dha.

Beagan eachdraidh

Thathar a 'creidsinn gun robh na ciad moladh - a còisir laoidhean eilean Delos. Ach, tha mòran bàrdachd trannsaichean, a tha a ràinig dhuinn an fheadhainn a tha an Athenians. Tha e an urra riutha a chaidh an abairt "a 'seinn a' moladh." Tha luach an abairt ann an Athens bha gu math sìmplidh. Mu leth-cheud fir agus balaich, air èideadh mar satyrs, a sheas ann an cearcall is a 'seinn laoidhean de Dionysus fo taic thèatar proifeasanta chorus, agus uaireannan cuid innealan-ciùil. Tha gach còisir a stiùireadh leis a 'cho-ainm "luminary". An dèidh sin, ann an seann Ghrèig, fiù 's na slatan-tomhais a chaidh a leasachadh, dè òran molaidh mar ciùil Seòrsa. A 'chiad uile, teacsa de chòisirean òrain Feumaidh sònraichte ruitheam, a bhith antistroficheskim. Bu chòir a bhith an cois aulos accompaniment, agus fiù 's air an Phrygian stoidhle. A bharrachd, tha e a 'cur feum sònraichte, fìor shòlaimte agus pompous stoidhle. Eadar còisirean, a 'dèanamh moladh airson seann subhachas leithid Dionysus agus Lenayya.

Music agus Litreachas

Mar sin, a 'chuid as motha de sheann laoidhean a tha air an ainm so, a bha mòr-chòrdte. Ach an dèidh sin fhuair iad caractar fa leth. Tha a 'chiad òran molaidh e follaiseach gun robh a chruthachadh leis a' bhàrd ann an urram Archilochus an "Lord of Dionysus", mar a chithear le teacsa na VII linn BC. Ach, Herodotus feartan sònraichte an t-pailme Arion na Lesbos. So a 'moladh -' S e seòrsa sònraichte de Ghreugais ceòl agus litreachas, faisg air dè thathar a 'ciallachadh le laoidhean agus molaidh. Ach tha am focal eile a 'chiall. Dà linn an dèidh a 'bhàrd Arion Vakhilida fiù' s thug e na Seòrsa gu dràmadach còmhradh, an executable fo seinn còisir. Dh'fhàs e ainmeil pathos sreathan agus bàrd ainmeil Pindarus. Tha an gnè as cumanta dithyramb a bha anns a 'chòigeamh linn RC. Chaidh le bàird mar sin ris an canar "ceòl ùr." The as ainmeile riochdairean an gluasad seo a bha Timotheus de Miletus, agus Melanippid Filokset le Keeter eilean. Ann an ceud bliadhna an gnè air tòiseachadh a 'crìonadh, agus an uair sin gu tur a chaill daoine, ged fharpais eadar choruses, air a sheinn chliùthan, chaidh e suas gu smachdaich na Grèige le Ròimh.

Dè na feallsanaich a ràdh?

Ged a tha an facal a bha cumanta ann an seann, thùs nach eil an Greugais. MOLADH - gun robh, a rèir coltais, b 'e aon de na epithets de sheann dia fìon. Feallsanachd Plato ann an còmhradh "Laws" a 'bruidhinn air na diofar luachan ciùil. Tha, tha e ag ràdh mar a leanas: "Tha mi a 'smaoineachadh' se breith Dionysus dithyramb." Agus ann an ainmeil aige "Poblachd", a bhuineas ris a 'cheathramh linn RC, Plato eile a' toirt mìneachadh air an fhacal "molaidh." Tha an abairt seo ann am bàrdachd thuig e mar toirmeasgach dòigh dlighe-sgrìobhaidh bàrdachd a chur an cèill Oifis Ecstacy. Plutarch a 'bruidhinn a' moladh, mar ainneartach òraid, le dealas. Tha e eadar-dhealaichte na laoidhean a sgrìobhadh ann an stoidhle seo, tuilleadh fois agus co-chòrdach moladh Apollo. Aristotle a 'creidsinn gur e seo bun-stèidh agus stòras de Ghreugais bròn-chluich. Tha sinn mu thràth air ainmeachadh dhuinn cho Vahilida ainm còmhradh eadar an seinneadair agus sèist anns an tubaist. An sin an t-sèist a chaidh a chur an àite eile chleasaiche.

The New Eachdraidh

An Roinn-Eòrpa a 'feuchainn ri tilleadh gu a' moladh an Ath-bheòthachaidh. An uair sin, bha measgachadh de laudatory odes a-uachdarain na h-Eaglais agus saoghalta luchd-poilitigs. Ach anns na làithean, aig an bàrdail Seòrsa dh'amhairc breithneachail agus gu h-ìoranach. Gu h-àraidh measail air a tha a 'moladh ann an Bharoc linn, nuair a bha sgrìobhadairean a' feuchainn ri ath-bheothachadh na seann fhèis. Tha motha soirbheachadh seo ceòl-bàrdachd Seòrsa air cliù a chosnadh gu h-àraidh anns an Eadailt agus anns a 'Ghearmailt, far a bheil iad grèim air na bàird "Sturm und Drang", mar Franz Schiller. Schubert t-ùghdar cuideachd a sgrìobh an t-òran air an pretentious teacsa stoidhle seo. Agus Fridrih Nitsshe fiù 's a' feuchainn ri a chruthachadh rudeigin coltach ris a 'chiad "Bacchus' moladh, ged le sgaiteach tòna.

Tha an latha an-diugh a 'ciallachadh phraseologism

Tha a 'chiad brìgh an fhacail tha fhathast bho àm gu àm an cèill cuid de nuadh-aimsireil luchd-ciùil mar eisimpleir Igor Stravinsky. Ach, sa mhòr chuid de shuidheachaidhean, tha na faclan seo a fhuair a soilleire mothachadh tàireil: " 'S dòcha tha mi fhathast a' moladh sibh a 'seinn?" Gnàthasan-cainnte a tha seo air tighinn gu agus a' ciallachadh cus cus molaidh, slaver. Ann an seagh, tha seo a thuigsinn, oir tha seo a literary-ciùil Seòrsa airson an ecstatic moladh an diathaibh. Agus nuair, le solas làmh an Ath-bheothachadh, thòisich a bhith air a cleachdadh airson a mholadh an luchd-poilitigs agus sin uile ann an cumhachd, tha e furasta rudeigin a dhèanamh mì-chàilear, pretentious agus choimheach. Às dèidh na h-uile, eadhon anns a 'Bhìoball a tha e air a ràdh gun robh aon a bu chòir a thoirt do Dhia, agus "Caesar" - barrachd. Agus nuair a luchd-poilitigs, rionnagan agus eadar-dhealaichte beau monde a 'seinn a' moladh an crochadh nèamhaidh chreutairean, nach e sin cus Frank? Agus 's dòcha fiù' s blasphemous. Uime sin, as nach bi daoine a 'faicinn a' moladh no tàir orra mar blatant flattery. Tha tuilleadh mar sin air oir tha e mar as trice air a chleachdadh ann an òrdugh a chòrdas ris an duine ceart agus a 'faighinn an-roinn de na buannachdan.