Pyotr Chaadaev - Russian sgrìobhadair, feallsanachd agus breithneachaidh

Pyotr Yakovlevich Chaadaev cunbhalach leughadairean barrachd fios sam bith tuilleadh mar charaid agus addressee de Pushkin, a 'mhòr bàrd a choisrigeadh cuid de shinn dàin. Tha an dà geniuses a 'coinneachadh san t-samhradh 1816 aig a' phàrtaidh ann an Karamzin. Seachd-deug bliadhna a dh'aois Aleksandr Pushkin fhad 'sa bha fhathast aig àrd-sgoil, fichead agus a tri le Peter Chaadaev an àm seo bha aithris mhìorbhaileach sabaid na oifigear, fàileadh fùdar-gunna ann an cath Borodino agus a' gabhail pàirt ann an iomairtean armailteach cèin. Peter seirbheis ann an Rèisimeid Life Guards Hussar stèisean aig Tsarskoye Selo. Caraidean aca mar-thà beagan an dèidh sin, nuair a cheumnaich bho Pushkin oideachas aig an Lyceum.

Chaadaev Petr Yakovlevich agus Aleksandr Sergeevich Pushkin

Chaadayev fhuair foghlam Sònraichte, bha e iongantach inntinn agus mar sin a 'toirt buaidh air cruthachadh an sealladh òg ceasnachail bàrd. Bha tòrr de SMART còmhraidhean agus deasbadan a theasachadh, ann an ceann a h-uile a 'tighinn sìos gu autocratic Ruis leis a h-uile laigsean - dìth saorsa, serfdom, trom agus ainneartach àile bhuadhaich anns gach àite aig an àm. Tha Fatherland fear freethinkers aig dràsta sam bith a bha deiseil gus an cosgadh ea "anam mòr Oiteagan" ( "Gus Chaadaev", 1818).

Tha iad cuideachd nach eil cead a ghabhail fois agus a 'feallsanachail agus litreachail smuain. Aca dha chèile caraid Ya. I. Saburov thubhairt Chaadayev iongantach buaidh air Pushkin, ag adhbharachadh dha domhainn ann feallsanachail smuain. Peter Y. b 'e fear de na càirdean dlùth Alasdair, agus fiù' s ghabh pàirt ann an cur a-steach airson commutation a seantans nuair a thuit e a-mach à fàbhar ris an righ. Uime sin tha mi a 'fhògradh, an toiseach ann an Siberia no ann an Solovetsky mhanachainn, ge-tà, ris nach robh dùil B' e toradh deas ceangal le seirbheis eadar-theangachaidh ann Bessarabia.

ais-fhortan

Càirdeas eadar an dithis ainmeil lean i ann an litrichean, ann a Pushkin tric aideachadh gu bheil ea chàirdeas le Chaadayev an àite sonas agus gun aon urrainn gràdh aige fuar anam bhàrd. Ann an 1821, Alasdair seachad e na dàin aige, "Ann an dùthaich far a bheil dhìochuimhnich mi an iomaguin a bh 'ann roimhe bliadhna ..." "Dè an teagamh fuar?" (1824). Iad seo uile a 'cruthachadh tha na theisteanas air an dealas airson Pushkin gu a caraid na bu shine agus an taic-iùlaiche, leis a bheil e an t-ainm mar neach-slànachaidh aca inntinn neart.

Chaadaev bha sgoinneil dreuchd, ach an dèidh an ar-Semenov rèisimeid a leig e seachad (mar a Peter Y. dh'fhoillsich e an aghaidh suidheachadh). Tha an ath dà bhliadhna a chuir e seachad ann an leisg, agus an uair sin a dh'fhàg gun ceartaich an slàinte aca san Roinn Eòrpa, agus tha seo a shàbhail e bhon Dùbhlachd stoirm. A h-uile bliadhna an dèidh sin, dh'fhuiling e inntinn dòrainn, an èiginn a bu làidire spioradail, droch bloighdidh adhbhrachadh le àrainneachd briseadh-dùil a thoirt gu buil. Tha e daonnan a 'smaoineachadh mu dheidhinn na thachair dha na Ruis. Uile de na h-uaislean as àirde, na h-uaislean agus pearsachan eaglais ris an canar e brìbearachd, aineolach, gràineil tràillean agus snàgairean ann an tràillealachd.

Ann an tràth as t-fhoghar 1826 ann am Moscow cha mhòr aig an aon àm a thill Alasdair agus Pushkin Petr Chaadaev. Friends choinnich aig a chèile caraid dha a S. A. Sobolevskogo, far a bheil am bàrd a bha eòlach air a h-uile dàn aige "Boris Godunov" agus an uair sin thadhail iad air an salon Zenaida Volkonsky. Beagan às dèidh sin, Pushkin thug e don charaid aige Peadar, obair mhòr so.

Peter Chaadaev: "Philosophical Letters"

Sna bliadhnaichean 1829-1830 le geur shòisealta càineadh air tuiteam air an Nikolaev Russian publicist agus sgrìobh e ainmeil aige "Philosophical Letters". Tha a 'chiad aiste, litir a bha Peter Chaadaev, Pushkin, tha am bàrd iomradh mu dheidhinn ann an litir gu caraid ann am meadhan an t-samhraidh 1831. Foillsich e mar-thà ann an 1836 ann an "telescope", ach A. I. Gertsen sgrìobh an tachartas seo a chaidh a mharbhadh, dh'fhòn a-mach anns an dorchadas na h-oidhche.

Pushkin co-dhùnadh gus freagairt agus sgrìobh freagairt litir chun an t-ùghdar, agus tha fhathast unsent. Anns e thuirt e gun càineadh Chaadaeva thaobh Russian beatha poblach, ann an iomadh dòigh mhòir fìor agus gun robh e cuideachd nach eil toilichte leis an fhìrinn gu bheil timcheall a 'dol, ach Pushkin bòid gus urram a thoirt ge bith dè nach biodh aca atharrachadh dùthchail agus nach robh ag iarraidh a bhiodh agam eadar-dhealaichte eachdraidh na an eachdraidh a theaghlaich, a chuir iad ri Dia.

Mar thoradh air, "Telescope" a dhùnadh, an neach-deasachaidh N. I. Nadezhdina a chaidh a chur gu Siberia, agus Chaadaev ghairm a ciall, agus chuir fo daonnan meidigeach agus poileis a stiùireadh. Chaadaev riamh mothachail Pushkin mar a dheagh charaid, bha e moiteil às e, tha mi altrum aca càirdeas agus Pushkin ris an cante "eireachdail ealantachd." Ann bliadhnaichean às dèidh sin, ged a lean iad orra a 'coinneachadh ann am Moscow, ach gu bheil an t-seann càirdeil dlùth-chaidreabh a bha iad air falbh.

Eachdraidh-beatha

Peter Chaadaev, aig a bheil eachdraidh-beatha a thoirt seachad ann an artaigil, a bha bho beairteach teaghlach uasal agus an taobh a mhàthar loidhne a bha ogha an t-eachdraiche agus Fhoghlainne M. M. Scherbatova. Rugadh e air 27 Cèitean, 1794 agus chaidh tràth gun mhàthair, athair a chaochail an latha an dèidh a breith, agus a mhàthair - ann an 1797.

Peter, còmhla ri a bhràthair Michael thug e fhèin bho na Nizhny Novgorod sgìre air foghlam ann am Moscow piuthar-athar - 'Bhana-phrionnsa Anna Mihaylovna Scherbatova. Neach-cùraim na cloinne a dh'fhàs an duine aice - a 'Phrionnsa D. M. Scherbatov. Bha iad a 'fuireach ann an Silver Lane, air an Arbat, faisg air Eaglais an Naoimh Nicholas Jawlensky.

dreuchd

Ann an 1807-1811 bliadhna fhritheil e òraidean aig Moscow Oilthigh, bha caraidean le A. S. Griboedovym Decembrist N. I. Turgenevym, I. D. Yakushkinym agus feadhainn eile. Tha e eadar-dhealaichte a-mhàin Chan eil an inntinn agus saoghalta modh, ach cuideachd air cliù a Dandy, agus eireachdail. Ann an 1812, rinn e seirbheis ann an Semenov, an uair sin ann Akhtyrka hussar rèisimeid. Ghabh e pàirt ann am Blàr Borodino, agus an dèidh a 'chogaidh, thòisich a' frithealadh anns a 'chùirt ìmpireil agus ann an 1819 fhuair rang sgiobair.

An dèidh aimhreit ann an Semenov rèisimeid e a-steach a dreuchd a leigeil dhith, agus ann an 1821 chaidh e dhan Comann Decembrists ann an 1823 chaidh a-null thairis. Tha e a 'frithealadh òraidean le feallsanachd Schelling, thug suas càirdeas ris agus ùraichte a bheachdan agus barail.

nàire

Nuair a thill e dhan Ruis ann an 1826, Peter Chaadaev cha mhòr a bha a 'fuireach ann an seclusion. Chan eil ach an uair sin bha e a 'sgrìobhadh ainmeil aige "Philosophical Letters", a bha a-mhàin ochd. Litir mu dheireadh aige an dèidh clò-bhualadh ann an "Telescope" ann an 1836 thèid breithneachail a dheasbad anns gach dachaigh. Tha ciall a tha e gu bheil an Ruis a bhris air falbh bhon t-saoghal cultarail na Russian daoine - tha seo a 'bheàrn ann an dòigh reusanta a bha a' chinne-daonna. Herzen bha aon de na beagan a tha a 'toirt taic do cho-dhùnaidhean na feallsanachd mu dheidhinn an droch Ruiseanach. Chaadayev cosgaisean seo fearg air na h-ùghdarrasan, agus bha e air a ghairm gu h-oifigeil às a ciall.

Leithid a-bhualadh de na h-ùghdarrasan poblach agus an aon-ghuthach dìteadh Chaadaeva 'fheudar ath-bheachdachadh air na beachdan aca, agus bliadhna an dèidh sin sgrìobh e "Leisgeul de Madman", far a bheil mar-thà nas dòchasaiche sealladh air an àm ri teachd na Ruis.

Bha na bliadhnachan mu dheireadh bha ea 'fuireach air na sràidean New Basman math beag agus aonaranach, ged Moscow an comann-sòisealta ascribes ris neònach Freak, ach aig an aon àm, a geur na teanga, tha mòran eagal mòr.

Chaadayev bhàsaich 14 Giblean, 1856, bha e air a thiodhlacadh ann an cladh na Donskoy Manachainn ann am Moscow.

Proceedings of feallsanachd

E fhèin ris an cante "Christian feallsanachd." Petra Chaadaeva feallsanachd a dh'fhaodas a bhith dìreach soilleir, tha e do-dhèanta gu h-iomlan a thuigsinn an leughadh ach aon de a bhàrdachd. Tha feum air sgrùdadh a dhèanamh air an làn raon de na sgrìobhaidhean aige agus prìobhaideach litrichean. An dèidh beagan a fhuair a-mach gur e am prìomh rud ann an suidheachadh aige a bha cràbhach worldview nach eil taobh a-staigh an raon de Caitligeachd, agus Pròstanachd Orthodoxy. Bho shealladh aon Christian theagasg e ag iarraidh ùr a thoirt eadar-mhìneachadh a h-uile eachdraidheil agus feallsanachail cultar. His feallsanachail cràbhach Eòlais e a 'creidsinn an creideamh an àm ri teachd, a dhealbh gus uamhasach cridheachan agus fras domhainn, agus chan eil e an aon àm ri theologians chreideamhan. An seo tha ea 'fàs coltach ri Tolstogo Lva Nikolaevicha, a bha anns an aon dòigh tha e glè dhoirbh agus mì-shealbhach nuair a dh'fhuiling spioradail èiginn.

Peter Chaadaev an robh an Sgriobtuirean, agus a tha fìor eòlach ann. Ach, a 'phrìomh cheist a bha e ag iarraidh a' lorg freagairt a bha "an dìomhaireachd ùine" agus brìgh an eachdraidh dhaoine. All na freagairtean a bha e a 'coimhead airson an Crìosdaidheachd.

"Dìreach an shùil tròcair yasnovidyasche - sin an fheallsanachd Crìosdaidheachd" - sgrìobh Pyotr Chaadaev. Quotes cuideachadh dha faighinn a-mach a-aithne nas doimhne, ann an aon dhiubh, tha e coltach fàidh, oir 'sgrìobhadh gu bheil Sòisealachd a chosnadh, na bharail-san, agus a chionn nach' eil e ceart, ach a chionn 'nàimhdean a tha ceàrr.

Aonaichte na h-eaglais

Bha ea 'creidsinn gur e am prìomh smuain agus an aon adhbhar airson mac an duine bu chòir a bhith a' stèidheachadh na rìoghachd Dhè air an talamh tro a leasachadh moralta, agus a 'gluasad eachdraidheil seo pròiseas freasdal Dhè. Taobh a-muigh na Crìosdaidheachd, cha robh e a 'riochdachadh eachdraidheil bith agus baidse de rioghachd Dhe gun eaglais. Agus ann an so feumaidh sinn daingneachadh gu bheil seo Chaadayev labhair aon eaglais, nach roinn eadar diofar bhuidhnean creideimh. 'S ann ann a chunnaic e am fìor brìgh an dogma a' chreideimh a-steach air aon eaglais - tro inneal iomlan an òrdugh air an talamh, mar a chanar ris an rioghachd Dhe. Bu chòir a 'bhad air ais a Orthodox ann an creidimh, an Rìoghachd Dhè - a' bhun-bheachd dìomhair a 'tachairt an dèidh fìor bheatha air an talamh (an dèidh a' Apocalypse).

Chaadaev a 'smaoineachadh gun chreideamh Mhuslamach' fhiach e fada bho na fìrinn. United Eaglais Chrìosdail, a roinn ann an creideamhan - a tha 'fìor baidse de Dhia. A h-uile chreideamhan e gu h-obann a 'taghadh a' phrìomh eaglais Chaitligeach, a tha a 'fhìor mhòr-chuid a dhèanamh a-mach plana Dhè. Tha a 'phrìomh argamaid a ghairm e an t-àrd a leasachadh cultar Siar. A-rèir ris, an Ruis air a thoirt dad agus cultar an t-saoghail "a chaill a shlighe air an talamh." Tha ea 'cur às leth muinntir na Ruis agus a' faicinn an t-adhbhar gu bheil an Ruis air gabhail Orthodoxy bho Grèige.

co-dhùnadh

Ach an uair sin gu faiceallach is fhiach toirt fa-near gu bheil seo uile a tha a smuaintean air teòiridheach gu ìre mhòr ann an nàdar, leis gur e fad a bheatha fhèin beachdachadh Orthodox, agus fiù 's trom indignant nuair a bha fathannan mu dheidhinn a ghluasad gu chreideamh Chaitligeach.

Bit bhrachadh ann a feallsanachail beachdachaidhean an dèidh a 'aicheadh Freasdail ann a dh'èirich an Ruis, ann an 1837, tha e gu h-obann a sgrìobh e pàipear tiotal "Leisgeul de Madman", a tha mar-thà a' bruidhinn mu dheidhinn an dàn na Ruis, a sònraichte dreuchd air a shònrachadh leis an Tighearn.