Seann daoine: bho choltas a 'chiad sìobhaltachdan

Anns an latha an-diugh a 'choimhearsnachd shaidheansail nach eil co-aonta mar a, nuair a an t-saoghail a fhuair a' chiad prìomhadail duine. Tha fad a ghlac e, a bha dìreach bho sreath de ar sinnsirean bipedal beachdachadh air neach agus dè na slatan-tomhais: eanchainn leabhar, na tha ri fhaotainn de dh'innealan, an ìre shòisealta a 'bhuidheann, a' leasachadh eile tig crìochan. Ge-bith dè a bha e, chaidh an seann duine a tha ann air a 'phlanaid fìor ùine fhada. Mòran nas fhaide, na tha e air a h-uile ar eachdraidh sgrìobhte.

Paleolithic

Àm seo faodar beachdachadh air a 'chuairt dheireannach a chruthachadh a' chiad Homo sapiens, a nochd ann an Upper Paleolithic (50-10 mìle. BC. E.). Iad an uair sin a chaidh a chruthachadh na treubhan a 'choimhearsnachd, a bheir a' chiad stàit. Leasachadh prìomhadail chultaran, chreideamhan cràbhach. An mhìneachail eisimpleir tha creag peantadh seann duine a 'smaoineachadh a sealladh. 'S dòcha as ainmeile ann a thaobh seo a tha na ballachan de na h-uaimhean de Lascaux agus Altamira, sàbhail suas ri nuadh làithean iongnadh sgaiteach dealbhan le seallaidhean de sòisealta agus beatha spioradail, a' sealg agus mar sin air.

eadar-dhealaichte a 'chinne-daonna

Tha e inntinneach gu bheil ann an Paleolithic, mar nuadh-saidheans den bheachd, a thoirt seachad grunn eile geugan bipedal hominids. Mar eisimpleir, ainmeil Neanderthal an-diugh chan eil air a mheas mar sinnsear duine, ach a mhàin marbh ceann, a dhol à bith mu 40 mìle bliadhna air ais, meur, dìreach eile a 'chinne-daonna. Dreachan carson a tha an seann duine, le tòrr air adhartasan teicneòlais, an dèidh dha a dh'ionnsaich a 'cheàird a' sealg, tamed teine, cha b 'urrainn a' fuireach suas gu an latha an-diugh, adhartasan Tha iomadh: bho dìreach fàilligeadh atharrachadh gus àrainneachd ùr cumhaichean agus sgudal eigh-shruthan gu corporra lèir-sgrios farsaing de Neanderthals ar sinnsearan - Crò-Magnon.

Tha nochd a 'chiad sìobhaltachdan

Sin mu dheireadh seòrsa de stiùireadh chan ann a mhàin gu soirbheachail seasamh an aghaidh feachdan an àrainneachd nàdarra, ach cuideachd gus soitheamh i. Epochal bha an tachartas a 'cho-ainm Nuadh-chreagach Revolution. Tha seo a 'mìneachadh, a' riochdachadh gluasad bho appropriating nàdarra eaconamaidh, ie a 'sealg agus a' cruinneachadh biadh airson toradh - a 'briodadh crodh agus lusan àiteachais feumail. Tha an fhìrinn gu bheil an t-seann duine a tha a dh'ionnsaich chan e dìreach a 'gabhail dè an nàdar a' toirt dha, ach cuideachd aca fhèin a chruthachadh biadh agus stuthan de shaothair, predestined bunaiteach atharrachadh ar planaid. Tha an gluasad gu tarbhach eaconamaidh dìochuimhneachadh mu goirt an duilgheadas leis an acras, a 'chiad tuineachadh maireannach - seann bhailtean mòra is beaga. Roimhe sin, na cuingeachaidhean a 'sealg agus tìrean iomadachd ainmhidhean orra a 'cur bacadh nàdarra air an àireamh de dhaoine a coimhearsnachdan. Meudachadh ann an saothair cinneasachd, a tha a-nis air a chomharrachadh le àiteachas, air leantainn gu meudachadh mòr anns an àireamh de threubhan, speisealachd de shaothair, sòisealta stratification, a 'chiad lagh seilbh. Gu dearbh, a h-uile dh'fhaodadh seo a 'ciallachadh anns a' cruthachadh a 'chiad stàit air a' phlanaid ann an 7-6 mìle-bliadhna BC. Tha na daoine àrsaidh h-Eiphit, India, na stàitean Mesopotamia a bha mar-thà a leasachadh siostaman sòisealta, cultarach agus creideamhach worldviews, eaconamach is poilitigeach structar. Tha eachdraidh a 'chinne-daonna air tòiseachadh.