Simon Ushakov, "Holy Face": tuairisgeul agus photos

An ìomhaigheag Simon Ushakov "Holy Face" - aon den fheadhainn as cudromaiche ann an Eaglais Orthodox. Chaidh a chruthachadh ann am meadhan an XVII linn airson Lavra Trianaid Naoimh Sergius, a tha stèidhichte ann an Sergiev Posad. Gus a nis, bha i na mìltean de chreidmhich airson adhradh a h-uile bliadhna.

Ainmeil Simon Ushakov?

Famous icon peantair is an clàr-ama a bha Simon Ushakov. "Holy Face" a bh 'aige as ainmeile, ach chan eil an aon obair.

Tha an ìomhaigh peantair a rugadh ann am Moscow ann an 1626. Mu dheidhinn a bheatha bheag a tha aithnichte. A rèir coltais, thàinig e bho 'bhaile. Tha an trèanadh a thoirt don mhanachainn aig aois òg, oir tha e mar-thà aig 22, thàinig e gu bhith na mhaighstir nan Silver Seòmar na Armoury òrdugh. Gu àite urramach aig àrd tuarastal.

An seo tha e dìreach a bha a pheantadh eaglais truinnsear agus lùchairt nithean, air a pheantadh brataichean, smuain pàtranan airson fuaigheal. B 'e luchd-obrach cartographer.

A thuilleadh air sin, sgrìobh e agus do dhaoine fa leth, agus airson na h-eaglais. Goirid choisinn cliù icon peantair ainmeil.

Tha Armoury

Ann an 1664, ar gaisgeach Chaidh an aiste a ghluasad gu frithealadh ann an Armoury. Dleastanasan aige a bhith a 'fàs nas motha agus na daoine measail air a bhith a' fàs a-mhàin. Dh'fhàs e gu luath air aon de na luchd-ealain as fheàrr leis an rìgh, a 'stèidheachadh sgoil gu lèir de pheantairean.

Tsar Alexei Mikhailovich ag iarraidh Ushakov pearsanta thug e dha na h-uile an stiùireadh air ealanta taobh. Air sgàth seo, gu àm a bhàis Ushakov 'fuireach ann an saoibhreas agus urram.

Chaochail e ann am Moscow ann an 1686. Bha e 62 bliadhna.

"Holy Face". Simon Ushakov

1658. Bha a 'chuid as motha obair ainmeil a chruthachadh le Simon Ushakov. Tha icon "Tha an Naomh Face" a chaidh a sgrìobhadh airson na manachainn ann an Sergiev Posad.

Obair a 'cluich air a' chraobh a 'cleachdadh tempera. Tha meud na icon S e glè bheag - 53 gu 42 ceudameatair.

Tha eachdraidh sgrìobhadh ìomhaigheagan

Sgrìobh e ainmeil aige icon ann am Moscow Simon Ushakov. "Holy Face" a nochd ann an Eaglais na Trianaid ann an calpa Nikitinkah. Tha e ùidheil gun sgrìobhadh air bonn an obair seo. Thuirt e a-mach gun robh an obair a chruthachadh a tha na àrd-uachdaran a icon peantair Simon Ushakov ann an 1658, ann an 7166 bhon a 'cruthachadh an t-saoghail.

Leubail seo chaidh ath-nuadhachadh ann an XIX linn. Tha icon "Tha an Naomh Face" Simona Ushakova a 'chiad dealbh de Naomh Face an t-Slànuighir uile fhathast. Tha fios gu bheil e Ushakov agus maighstirean aige cearcall cha robh aon a chruthachadh leithid bathar.

'S fhiach toirt fa-near gu bheil seo a' sealltainn an ìomhaigh air choreigin ùr-ghnàthachadh Simon Ushakov. "Holy Face" a sgrìobhadh ann an co-rèir ris a 'chuid as motha nuadh-ealain dòighean-obrach an àm. Tha iad a 'comharrachadh an cruthachail nua de Russian icon peantadh airson iomadh bliadhna.

с помощью сложной системы, в которой перемежались темные и светлые тона. Tha seo a 'icon seasamh a-mach bho dhaoine eile nach eil e ach nàdarra gluasad aodann, ach cuideachd a' gearradh-a-dheth agus tomhas-lìonaidh a chruthachadh le siostam ioma-fhillte, anns a bheil am dorcha agus dathan solais. Gus a dhèanamh bog a 'gluasad eadar iad, bha iad air an atharrachadh barrachd anns na h-ìrean deireannach a chèile.

Aig an aon àm tha e 'fhiach toirt fa-near gu bheil, ann an coimeas ri dualchas na h-Eòrpa ann an Russian icon soillseachadh aghaidh na naomh nach robh air an gluasad leis na fhìor stòras de solas. Agus location an deàrrsadh solas innse gur Ushakov agus a cho-obraichean fa'near an dualchas a tha air a bhith ann bho na Ruis XIV linn.

smaoineasach stiùireadh

Certain smaoineasach agus maiseach iomradh B 'e Rubha airson Simon Ushakov "Holy Face". Tha a 'bhliadhna anns a bheil an ìomhaigh a chruthachadh (1658), bha co-dhùnadh air a' bhàillidh airson iomadh Russian peantairean. Tha an fhìrinn gu bheil an ìomhaigh a tha air a bhith gu cunbhalach a dh'ainmichear ann an treatises Iosifa Vladimirova, a bha a 'cuimseachadh air an rannsachadh airson mhaise agus comharran-measaidh iomchaidh. Co-dhiù, bha e na charaid agus co-obraiche de Ushakov.

Ann an obraichean aige Vladimirov a ràdh gun Chriosd ann Ushakova nach eil sgrìobhte a rèir a 'chanan. Ach, ann an fhoirm seo, tha e a 'fàs nas dlùithe agus nas furasta a thuigsinn do chuibheasach neach. Às dèidh sin, bha mòran a stiùireadh le Simon Ushakov. "Holy Face", a thèid a mhìneachadh ann an aiste seo, bha na phrìomh chuspair iconography sna bliadhnaichean ri teachd.

Tha e air a bhith as ùghdarrasaiche ann an dòigh sam bith iconographer.

Ushakov Innleadaireachd

Simon Ushakov bha air leth torrach agus ealain peantair. Tha e air maireachdainn tòrr obraichean aige. Ach, a 'chuid as motha dhiubh gu mì-fhortanach mhilleadh le an dèidh càradh fhiaclan agus sliochd clàran.

Nas fheàrr na eile icon an Annunciation a tha air a ghleidheadh an-diugh, Our Lady of Vladimir, St. Feodora Stratilata, an Tuirling an Spioraid Naoimh, agus gu dearbh, an Slànuighear.

Tha iad sin a Innleadaireachd iconographer a dhearbhadh gu robh e air leth adhartach airson an àm, fear tàlantach peantair a làn-shealbhaich a h-uile dòighean ainmeil aig an àm sin.

Ushakov deatamach dhiùlt a 'peantadh ìomhaighean air seann shampaill, mar a bha na chleachdadh aig an àm. Tha e air a ghabhail a-steach gu gnìomhach an nuances an Iar-ealain, a tha ann an XVII linn a 'sìor penetrated a-steach dhan tìr na Ruis.

Ushakov, ag amharc beul-aithris nan seann Russian icon peantadh sgoil, chan eil eagal air fheuchainn. E fidheall ùr a sgrìobhadh, rannsaich e aig an fheadhainn as fheàrr sampaill de Siar cultar, dh'iarr e air a thoirt figearan aca ìomhaigheagan aig na Fèisean agus pearsantachd.

Dè an Naomh Face?

Slànaighear a dhèanamh le bhith a 'Hands - sònraichte ìomhaigh de Chrìosd in Russian iconography. 'S e an aghaidh na Mhac Dhè air an leacag no crèadh bòrd.

Tha grunnan sgeulachdan mu dheidhinn an tùs de mìorbhaileach ìomhaigh.

Tha a 'chiad - an taobh an ear. A-rèir ris, eachdraidh co-cheangailte ri tinneas an righ Edessa, a bha a 'riaghladh ann am Mesopotamia, ann an nua Tuirc. A rèir uirsgeul, an dèidh aon de na luchd-ealain, chuir an righ, cha b 'urrainn riochdachadh Criosd, Mac Dhe nigh e aodann, agus an glanadh a neapraigear, a dh'fhàg a h-ìomhaigh. ScARF a thug e an neach-ealain.

Tha iongantach gu dearbh. Bho rè a 'nighe Chriosd feusag a bha fliuch, agus an uair sin bha e air a chlò-bhualadh air an stoc mar feart geinn. Bhon uair sin, tha mòran luchd-rannsachaidh air a ghairm mar seo icon "Slànuighear Wet Brada".

Tha cuideachd an iar meadhan-aoiseil-aithris. Tha e a dh'èirich eadar an XIII agus XV linntean. Tuilleadh mionaideach cinn-latha neo-aithnichte. As dualtaiche, a nochd e am measg na Manaich Franganach.

Tha an làthair Iùdhach Veronica beul-aithris, a bha còmhla ann an Iosa e an turas mu dheireadh a Chalbhairidh. Aig an àm seo, thug i dha anart neapraigear do Mhac Dhè a bha comasach air a cur dheth aghaidh na fallas agus fuil. An aghaidh a Ìosa cuideachd a 'imprinted air a brèid. Bhon uair sin, tha an rud air a chumail anns an Eadailt, aig Cathair-eaglais an Naoimh Peadar fo ainm "Veil de Veronica."

Ann an onair an tachartas seo a tha e air a ghairm a cho-reultail ann an leth-chruinne a deas, a tha an-diugh quashed le speuradairean. Anns a h-àite a-nis ann an reul-bhad Sextans.

Scientists air a ràdh gu tric a 'feuchainn ri rannsachadh a dhèanamh air a thoirt seachad ìomhaigh. Na h-uile a bha iad comasach air a stèidheachadh: tha e air a chur an gnìomh nach peantadh no stuthan organach.