Theocracy - a ... Dè a tha ann theocracy: an definition

Tha am facal "theocracy" a chleachdadh an toiseach le eachdraidh Ròmanach Josephus Iùdhach tùs ann an I linn AD. Bha ea 'cleachdadh an fhacail ann an obair aige "Against Appiona" a rinn argamaid le ainmeil gràmair na linn sin. Ged Josephus bha na Ròmanaich air an cumail agus fiù 's thug e' ainm ann an urram an ìmpire, e ach bha fios chànain Ghreugach ann a sgrìobh e fhèin agus an obair aige.

Uime sin, an Etymological freumhan an fhacail. Tha a 'chiad leth den facal eadar-theangachadh mar "Dia", an dàrna - "edit". Mar sin, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil theocracy - seòrsa de riaghaltas anns a bheil àrd-riaghladair Tha an dà chuid stàite agus creideimh cumhachd.

bhunaitean

Gu tric tha na Riaghladair a 'faighinn inbhe Dhè leas ann an tìr a tha e a' cumail smachd. Ach chan e seo an aon definition. Another mìneachadh den bhriathar 'ciallachadh gu bheil an neach a tha e fhèin a-àrd Dia.

Theocracy - dhòigh air seann agus an dèidh sin nam meadhan-linntean an comann-sòisealta a 'mìneachadh na cruinne-cè. Ann beachdan na daoine de gach creideamh a chluich mòr dreuchd. Bha e cho cudromach gu bheil cumhachd sam bith nach robh a 'beachdachadh dligheach mura biodh e air a thoirt do dhia no Pantheon na diathan ann an cùis nan Cinneach.

Theocracy, clericalism agus secularism

Tha bun-bheachd theocracy ceangailte gu dlùth ri clericalism. Tha seo a 'poileataigeach gluasad taobh a-staigh na stàite, a tha a' feuchainn ri a neartachadh còirichean agus luach na pearsachan eaglais. Le agus mòr, an theocracy an ìre as àirde tomhas de clericalism. Tha an abairt seo a chleachdadh gu tric a 'toirt cunntas e ann an nuadh-chomann-shòisealta, seach na traidiseanan a bha ann sean agus na Meadhan-Aoisean. clericalism a dhèanamh an-diugh nach eil e cho mòr le cuideachadh cràbhach buidhnean (me, eaglaisean), ach le poilitigeach ionnsramaidean - gluasadan sòisealta agus pàrtaidhean.

A dh'aindeoin an treand seo tha an t-iongantas mu choinneamh - secularism. A rèir a 'bhun-bheachd seo, tha an stàite is cràbhach buidhnean a bu chòir ann an leth bho chèile. Tha na prionnsabalan secularism stèidheachadh ann an laghan agus Constitutions an iomadalachd nan stàitean saoghalta, far nach eil creideamh oifigeil. Aon de na iongantaiche agus eisimpleirean cudromach de embodiment de bhun-bheachd seo a chur an gnìomh ghabh àite anns a 'bhad an dèidh an Aramach 1917, nuair a thàinig na Bolsheviks gus cumhachd a bochda na h-Eaglais seilbh agus sgaraidh e bho biurocrasaidh. Tha an tè a stèidhich an smuain nan secularism a tha air a Epicurus, a bha anns a 'feallsanachail denunciation argamaid a dhèanamh le ministearan adhraidh nan seann Ghreugais diathan.

eisimpleirean theocracies

A 'chiad theocracy chaidh ainmeachadh air staid na h-Iùdhaich, nuair a tha an teirm a-steach Iosif Flavy air innse ann an cumhachd daoine aige. Ach, mus eagran e ann monarcachd le creideimh riaghailt. Bha an t-Eiphiteach rìoghachd, far Pharaoh tiotal a 'ciallachadh governorship Dia air an talamh. A coltach prionnsabal a gheibhear ann an Ìompaireachd Ròmanach, far a bheil an ìmpirean aithneachadh diathan. Chuid as motha dhiubh - tha an dùthaich mhonarcachd. Tha an liosta a 'dol air Islamic caliphs, a tha cuideachd a' beachdachadh air ceann a h-uile Sunni Muslamaich.

Islamic theocracy

Am measg eile Muslamach theocracy a chomharrachadh le aire shònraichte a bhith a 'coileanadh nan laghan dhiadhaidh. Sharia riaghailtean a chur an cèill ann an Qur'an, tha ceangaltach airson a h-uile duine. Chiad, leithid Aonaichte a bh 'Caliphate. Tha a 'chiad dhiubh sin a chaidh a stèidheachadh leis an fhàidh Muhammad ann VII. Às dèidh sin, a dhèidh leudachadh cumhachd Islam san Ear Mheadhanach, Afraga a Tuath agus fiù 's an Spàinn.

Ach, bhon uair sin tha e air a bhith ùine mhòr. A dh'aindeoin sin, mar eisimpleir, ann an Iran agus Saudi Arabia fhathast tha a h-uile na cùirtean stèidhichte air an Koran laghan. Tha Persians tha Shiites agus an ceann cràbhach tha barrachd chòraichean na na cheann-suidhe. Mar eisimpleir, tha e a shònraicheas tòrr buaidh ministearan, gabhail a-steach an fheadhainn le dleastanas airson dìon nàiseanta.

Ann an Saudi Arabia, poilitigeach cruth an riaghaltais an dèidh an Caliphate. Tha a 'mhonarc a tha làn-chumhachd, agus airson a bhriseas a lagh Sharia neach a b' urrainn an aghaidh na binn bàis.

Buddhists

Eòlaichean tric argamaid gu bheil a leithid de theocracy. Co-dhùnadh Tha iomadh mìneachaidhean. Tha aon dhiubh ri fhaicinn anns na Buddhist. Example - Meadhan Tibeteach bhuidheann, a tha a 'mhòr-chuid atharrais feartan roimhe staid na Tibeteach manaich. Bho mheadhan an XX linn, a tha ann an rianachd an dèidh fhògarrach an ionnsaigh nan Sìonach Daoine Arm.

Ach, tha an ceannard spioradail Tibeteach Buddhists - an Dalai Lama - Tha mòr-ùghdarras am measg a treud, sgapte air feadh an t-saoghail. Daoine Beachdaichidh e an baidse de Dia air an talamh, a unites an t-siostam le Ioslamach, agus feadhainn eile.

City Dhè

Christian beul-aithris air a leagadh bunaitean an theocracy anns a 'Treatise "City Dhè." Chaidh a sgrìobhadh ann an V linn. diadhachd Augustine à Hippo. Agus ged nach 'eil e a' cleachdadh an teirm fhèin ann an obair aige, ach tha e a 'toirt iomradh air an aon prionnsabal le eisimpleir. Rèir ris, theocracy - a 'bhaile Dhe, far fad beatha a chur air dòigh a rèir a' choimhcheangail lagh.

Tha luchd-àiteachaidh Chan eil thrèigsinn a 'àitheantan agus a' fuireach ann an co-sheirm. Ann an co-shìnte ris an seo a tha cuideachd a 'bhaile air an Talamh. Tha e mu choinneamh a 'meòrachadh air Dia. Laghan taobh a-staigh a tha e air a dhearbhadh le na daoine fhèin, a tha freagarrach de uabhar, co-dhùnadh gum cha b'urrainn iad a 'fuireach leis a' Chrìostail-aithris. Ann am briathran eile, bha iad air a thrèigsinn Dia. A rèir Augustine, a rèir an roghainn a 'chaisteal an dèidh bàs an duine e Thèid breth air Latha a' Bhreitheanais. A h-uile daoine a tha air cùl na laghan nèimh, a 'dol gu ifrinn, ged a chaidh a thaghadh a' bhaile Dhè a 'dol gu nèamh.

Tha an obair a chaidh a sgrìobhadh goirid an dèidh Ròimh chaidh a ghlacadh agus a sgrios leis na Goths, a tha a 'meudachadh an fatalistic gean an ùghdar. Chan Avreliy Avgustin cuideachd a 'bruidhinn mu na h-ùghdarrasan saoghalta. Tha e air a thoirt seachad le Dia, a 'ciallachadh gu bheil daoine a tha umhail do e. Tha am prionnsapal seo a thèid a chleachdadh leis a 'ìmpirean na h-Ìmpireachd Naomh Ròmanach beagan linntean.

Bhatacain

Crìosdail co-aimsireil theocracy - a tha a 'Bhatacain. 'S e an stàit as lugha anns an t-saoghal. 'S e neo-eisimeileach agus fo smachd a' Phàpa, a tha a 'beachdachadh air a' spioradail athair nan uile Caitligich.

Suas gu 1929, ann an àite a bha a 'Pàp Aonaichte, anns a as fheàrr bliadhna ann an XIX linn ghabh leth nuadh-Eadailt. 'S e seo clasaigeach theocracy. Tha seo a 'chumhachd a tha air a bhith bho Dhia. -Uachdranas air a 'Bhatican a' mìneachadh Naomh, agus a tha a 'Phàp. A thuilleadh air sin, tha e cuideachd a tha an ceann na h-Eaglais Chaitligich.

Power thairis oirre nach 'eil laghail, ach iomlan agus neo-eisimeileach de dhuine sam bith a thoil. Tha am Pap air a thaghadh airson beatha le conclave - càirdinealan coinneamh de na prìomh eaglais. Tha an taghadh modh-obrach a tha ceangailte ris an XIII linn.

Eachdraidh na Papacy

Tha an sealladh seo de na seann riochd riaghaltas. Tha an clàr ag innse mu na periodization an eachdraidh na Papacy, a dh'fhaodadh gabhail a-steach iomadalachd na h-ìrean. A 'chiad b' e an ceann an coimhearsnachdan dùinte, nuair a bha Crìosdaidhean a 'geur-leanmhainn le na Ròmanaich aoradh Dhia aca, fhad' sa bha ann an domhainn fon talamh. Agus a-mhàin anns an IV linn an Impire Constantine aithneachadh creideamh, agus Dad a fhuair buaidh. Ach, ma tha e air a chur an sàs a-mhàin ri an treud. Ach le a thuit an TEMPORAL cumhachd anns an Roinn Eòrpa Institiùd nan pontiffs bha e gu math cudromach, mar a bha e an aon dligheach Christian tiotal aig an àm. Tha buaidh na papacy leudachadh gu a h-uile dùthchannan na Roinn Eòrpa an Iar a 'mhonarcachd. Liosta de na rìghrean a bha a 'beachdachadh air eag gu h-ìosal a' pontiff, bha mòr - tha e a-steach dusan ainmean.

B 'e sònruichte air cruth an riaghaltais cumhachd. Rìoghail tiotalan beachdachadh ìosal an coimeas ris a 'Phàp. Ghabh Eòrpach riaghladairean agus ag èisteachd ri na Naoimh, Athair, gu h-àraidh ann an cùis còmhstri ri chèile. Pope buaidh a sgaoileadh air feadh na h-Eaglaise ann an pàganach tìr, ag iarraidh na rìghrean aca air an Cogaidhean na Croise, as ainmeile a tha a 'tilleadh Ierusalem gu crìch.

Sheilbhe connspaid agus an Ath-leasachaidh

Stàit nan ealain ann an Crìosdaidheachd nach eil cho fada air ais. Roimhe seo, cumhachd an Popes Chaidh a cheasnachadh le iomadh cràbhach gluasadan agus fiù saoghalta luchd-riaghlaidh. An seo tha sinn a 'bruidhinn mu dheidhinn a' chuid as motha a 'strì airson sheilbhe ann an XI - XII linntean.

Tha an duilgheadas dragh an uair sin a 'cruth an riaghaltais. Clàr meadhan-aoiseil an comann-sòisealta, faodaidh sinn a 'mìneachadh grunn chlasaichean: tuatha, marsantan, morairean. Tha an dàrna Bha cuideachd fàradh, mullach a bha an ìmpire na h-Ìmpireachd Naomh Ròmanach (sa mhòr-chuid a 'còmhdach na sgìre de Ghearmailt an-diugh). Ach, ann an co-shìnte bha pearsachan-eaglais, a bha air leth Dhè. Ceann aige a bha a 'Phàp. Tachartasan poilitigeach ùghdarras a leudachadh cha mhòr fad a sgrios Eadailt.

Tha connspaid eadar an dà clasaichean den chomann-shòisealta agus dà tiotalan airson a 'chòir làmh an uachdair do mhair grunn dheicheadan. Gu dearbh, bha e deasbad mu dè bhios an stàit - saoghalta no theocratic.

Ann an ceann, a bha na Chaitligeach clèir 'chùis ìmpireil cumhachd aige, ach cha do mhair an riaghailt cho fada. Bho toiseach an Ath-bheothachadh agus leasachadh saidheans ann an Crìosdaidheachd a bha a 'gluasad Pròstanaich a tha a' dol às àicheadh prìomhachas oifigeil a 'Phàpa agus an theocratic beachd air an Roinn-Eòrpa (Ath-leasachadh). Às dèidh trithead bliadhna de chogadh, tha iad air an còmhdach leth-thìr. An sin theocracy a chall cothrom gu bhith na bhun-stèidh de chumhachd anns an Roinn Eòrpa.

Theocracy anns an Ruis

Nuair ar dùthcha a bha monarcachd, a 'phrionnsa no an rìgh air a mheas mar Dhia riochdaire (an aon ungta). Aig an aon àm bha tiotal a patriarch, a bha an dèidh sin àite a 'fo-ùghdarras Seanadh. Mar sin, na Ruis riaghladair, ged nach robh dìreach, ach fo smachd na h-Eaglais.

Ann an XIX linn bha poilitigeach cruth an riaghaltais air a bhith a chàineadh le mòran smaoineachaidh agus sgrìobhadairean. Mar eisimpleir, na h-Eaglais air a bhith a chàineadh le Leo Tolstoy, a bha fiù 's ascaoineadh bho' choimhthionail. Ach na feallsanachd Vladimir Soloviev a mholadh a chur còmhla Chaitligeach agus Orthodox ionadan. Bhiodh seo a 'ciallachadh a' Chogaidh an t-saoghail Christian theocracy. Bhiodh e a 'toirt còmhla an dà choithional as motha san t-saoghal, sgaradh bho 1054.

Nuair a thòisich cumhachd nan Sòbhieteach bha secularization agus a 'cur cul ris an Eaglais bho na Stàite. Nuadh-Russian Federation saoghalta a tha a staid, far a bheil saorsa creideimh, agus cha cràbhach buidhne chan eil gu toirmeasgach inbhe.