Alasdair Panchenko: biography agus photo

Aon den fheadhainn as ainmeile philologists den 20mh linn a tha Alasdair Panchenko. Foillseachaidhean agus an leabhar aige ga gnìomhach ainmeachadh ann Innleadaireachd saidheansail. Tha an saidheans air fhàgail beairteach dìleab a tha fhathast a thuigsinn na ginealaich ùra. Alasdair Panchenko - philologist, aig a bheil prìomh sgìre ùidh a bha an t-17mh linn. Ach, chan eil e air a chuibhreachadh ri bhith a 'sgrùdadh an àm seo. Fhoghlainne Alasdair Panchenko a bheil ùidh ann Russian cultar agus an eachdraidh air fad, a leasachadh. Tha seo ri fhaicinn ann an obraichean aige.

Alasdair Panchenko rugadh ann an Leningrad ann an 1937. Bha a phàrantan litreachais measadairean, a bha ag obair ann an Taigh Pushkin. Mar sin, bhon a leanabachd a bha eòlach air an dualchas agus àile na cànain St. Petersburg Alasdair Panchenko. Moscow - a 'bhaile beairteach le luchd-saidheans ainmeil, ach St. Petersburg a thoirt dhuinn tòrr tàlantach rannsachaidh. Fear dhiubh an dèidh sin bha Alasdair.

trèanadh ùine

Ri saidheans ann an 1953 bha e clàraichte oileanach aig Oilthigh Leningrad. Anns an sgoil bha e cuideachd a 'sgrùdadh Russian cànain agus bogemistiku. Alasdair Mikhailovich fortanach le tidsearan agus ollamhan Dàmh an cànain. Bha aige ri èisteachd ri òraidean air leth-saidheans mar I. P. Eremin, V. Ya. Propp, B. V. Tomashevsky, P. N. Berkov. Ann an 1954, Dmitriy Sergeevich Lihachev, a bha aig an àm ag obair ann an Taigh Pushkin (stiùireadh roinn de 'Seann Russian litreachas), a' moladh Alasdair Mikhailovich dhèanamh medievalists. Tha seo an co-dhùnadh aige tuilleadh proifeiseanta dhàn.

Ann an 1958, Alasdair Panchenko ceumnachadh bho Oilthigh Teàrlach, suidhichte ann am Prague, far an robh e a 'sgrùdadh bogemistiki. Aig an aon àm, fhuair e ceum aig Oilthigh Leningrad. Às dèidh sin, Alasdair lean e oideachas aig an Pushkin Taigh-cheumnach. Seo e ag obair gus do bhàsaich e Alasdair Panchenko. Photos Pushkin Taigh a thoirt seachad gu h-àrd.

Dhìon a thesis

Ann an 1964, Alasdair dhìon a tràchdas. Tha theme - "Seic-Russian dàimhean litreachais 17.". Tha sònraichte den obair seo na laighe ann gu bheil Alasdair Panchenko acadaimigeach gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan a 'dèiligeadh ris an t-17mh linn. Bhon uair sin, na Ruis litreachas an t-17mh linn - a tionndadh, èiginn, eadar-ghluasad ùine - air fàs gu bhith na prìomh ùidh saidheansail Alasdair Mikhailovich. Tha seo an aois a tha dha-rìribh inntinneach, oir tha e gu ìre mhòr co-dhùnadh a 'leasachadh cultar agus eachdraidh Ruiseanach ann a leanas bliadhna.

dhotaireil tràchdas

Ann an 1972 Panchenko dotaireachd, aig a bheil cuspair - "Russian syllabic bàrdachd na 17mh linn.". Tha seo a 'monograf tachartas mòr a bha ann an Russian saidheans. Chan eil seo a-mhàin air an tàladh le na annas de stuth acadaimigeach agus mionaideach a chleachdadh Panchenko dòigh-obrach, ach cuideachd dòighean ùr-ghnàthachadh saidheans.

Ann an dachaigheil breithneachadh litreachais fhad 'sa mhair fada mar-thà a' còmhradh mun Slavonic baroque, nam measg air Ruiseanach. Panchenko mheasgaidh-litreach air a dhèanamh cur gu mòr ri fuasgladh air an trioblaid seo. Tha saidheans a chleachdadh anns a 'mion-sgrùdadh Roinn Eòrpa an Iar-inbhean ealain smuain agus bàrdail cruthachas Russian bàird.

Tha bun-bheachd leasachadh Russian litreachas an t-17mh linn

Panchenko a 'feuchainn ri lorg foirmle eile gus co-dhùnadh a' stiùireadh a 'chiad Russian litreachas. Gus an deireadh, tha e a 'leasachadh bun-bheachd de leasachadh Russian litreachas anns an 17mh linn, Alasdair Panchenko. Saidheans beachdan dheth a thoirt dhaibh an dèidh sin ann an caibideilean "Eachdraidh Russian Taghaidh," a chaidh fhoillseachadh ann an 1980. Tha seo a 'bhun-bheachd air cliù a chosnadh math mòr-chòrdte le saoradh ann an aon bhliadhna, an leabhar "Eachdraidh Russian litreachas 10-17 linntean." deasaichte Lihacheva D. S.

Obraichean coisrigte seann Russian amaideas

Cudromach eile obraichean Alexander, air a bheil e ag obair anns na 1970an - tha e an obair aige, coisrigte do amaideas a Old Ruiseanach. Bha iad a 'gabhail a-steach anns an leabhar "èibhinn saoghal Àrsaidh Rus', fhoillseachadh ann an co-obrachadh le Panchenko Likhachev ann an 1976. Alexander thàinig a-mach gun robh e ag ionnsachadh phenomenology, agus nach 'eil an eachdraidh aimideachd. Dòigh-obrach a chleachd e - tuigseach dòighean airson a 'dèanamh bàrdachd litreachais de sheann Ruis agus dòighean ionnsachaidh de dhiofar ghnèithean neo-thraidiseanta agus foirmean. Tha an dà chuid de na gluasadan Panchenko tarbhach a chleachdadh ann an rannsachadh amaideachd, a 'sgrìobhadh aon de na leth cultarail ag obair ann an eachdraidh na dùthcha.

Tha an obair air tòir le Alasdair, an robh an fhìor soilleir agus deagh-stèidhichte air bun-bheachdan fhaicinn smior an iongantas, agus an uair sin brìgh chultarach gluasad ann an eachdraidh ar dùthcha. Uime sin Panchenko aire gu na rudan sin mar an leisge anns a 'riochdachadh seann daonna no phraseologisms "Potemkin bailtean." Exposing tùsail aca a 'ciallachadh, an sgoilear thàinig a-mach gu bheil an deireadh libearalach eachdraidheil eadar-mhìneachadh a leithid de fhaclan agus abairtean falach aca fìor brìgh, agus faireachdainn eachdraidheil phenomena gu bheil an dàta dragh a chur an cèill.

"Russian cultar air an oidhche de Peadar ath-leasachaidhean"

Tha an toradh a lorg saidheans, a rinn e ann an tràth-80 a thighinn am follais an linn mu dheireadh, b 'e leabhar ris an cante "Russian cultar air an oidhche de Peadar ath-leasachaidhean", a chaidh fhoillseachadh ann an 1984. Tha an obair seo 's dòcha an obair as cudromaiche Panchenko an t-17mh linn anns an Ruis. Ged a tha an stuth nach eil air an cuingealachadh ri "buntashnym linn" eagran ann Spotlight Alasdair Mikhailovich bha e dìreach an àm sin agus toiseach an ath linn.

Lev Nikolaevich Tolstoy ris an canar an rioghachd Peter I "aonad Russian cultar." Panchenko air sealltainn mar a tha seo node dh'èirich suas roimhe. Tha e fa-near gu bheil na stòran còmhstri ann bheatha dhachaigheil, thachair Pàdraig, a bhith air an lorg anns an 17mh linn. Sgrùdadh outwardly dissimilar agus eadar-mheasgte stuth (sìorraidheachd agus an eachdraidh ann an siostam cultarach luachan, tha an sgrìobhadair agus an leabhar, Old bun-bheachd gàire agus fealla-dhà agus mar sin air. D.),-saidheans a 'cleachdadh dòighean ùra air mion-sgrùdadh, air am mìneachadh ùr cultarach cunbhalachdan, gu sònraichte, ùr-ghnàthachadh Avvakum. Alasdair tha cinnteach air a shealltainn gu bheil grunn chomharraidhean-tìre cultarail san t-17mh linn anns an Ruis ann an làthair dualchas aca fhèin. Gu dearbh, bha e òstair culturan eadar-dhealaichte. Fo Peter bhuannaich mi aon dhiubh, ach chan eil seo a 'ciallachadh neo-ion-obrachadh a' eile, mar eisimpleir, an t-Seann creidmhich. Panchenko 'creidsinn gun robh sin uile cultaran mur eil na h-aon, ach co-ionnan. Bu chòir a thoirt fa-near gur ann an iomadh obair Alasdair cuideam air co-ionannachd de chultaran. Anns an 17mh linn ghnothaichean sònraichte Russian cultar bha sin coexisted fillidhean eadar-dhealaichte aig an àm seo.

Historiosophical cearcall Innleadaireachd

Ann an deireadh na 80 a '- 90 tràth-a thighinn am follais an linn mu dheireadh, sgrìobh e sreath de historiosophical Panchenko ag obair. Faileasan air an saidheans ainmeil air na dòighean agus na tùsan às an Ruis a bha gu math cudromach. Còmhla ri L. N. Gumilevym ann an 1990 Panchenko sgrìobh an leabhar "Airson a 'choinneal Chan eil dol a-mach." Bu chòir a thoirt fa-near gun Bha Alasdair daonnan aig a bheil ùidh ann an seann Russian cultar dùthchasach-saidheans a bha an urra reciprocate. Dòcha nach eil cumanta ùidh fianuis gu cumanta dreuchdan. Air a thaisbeanadh ann an leabhar a 'còmhradh air na stàite agus cùisean cudromach de leasachadh eachdraidheil na dùthcha againn cultar fhuaras-àraidh cumanta draghan agus na cuspairean.

Imeachdan na deicheadan mu dheireadh de a bheatha Panchenko

Ann an 1992, dh'fhoillsich e artaigil le Alasdair M. "ghnothaichean sònraichte air a Slàbhach civilization." Dh'fhaodadh ea 'toirt ainm dhan chearcall Innleadaireachd de na bliadhnaichean mu dheireadh de bheatha ann an saidheans. Tha an aiste seo a 'bruidhinn air na Ruis civilization. Panchenko a bheil ùidh ann a-mhàin Chan eil proifeiseanta duilgheadasan. Russian sìobhaltachd, thathar den bheachd ann an diofar eras, bhon toiseach air an latha an-diugh staid. Panchenko Aleksandr sgrìobh mu dheidhinn a leithid puingean cudromach mar uchd-mhacachd na Crìosdaidheachd, St. Petersburg ùine de Russian eachdraidh, 1917 revolution. Tha mòran de na h-òraidean aige agus artaigilean a tha gun fhiosta fhoillseachadh aig an àm seo ann am pàipearan-naidheachd agus irisean. Tha feum aig Comann ùghdarrasail figear, comasach a 'breithneachadh an doimhneachd cultar na pròiseasan, a thuilleadh air an tùsan.

Teagasg, sgaoilidh cycle

Airson iomadh bliadhna, a bheachdan air an cultar nàiseanta agus eachdraidh Alasdair expounded do dh'oileanaich aig àm òraidean. Tha saidheans a bha an t-Ollamh RGPU. Herzen. Bha luchd-èisteachd anns a 'bliadhna mu dheireadh tha air fàs gu mòr tro telebhisean. Neo-eisimeileachd smuain, nua-smuain, an ùidh ann an saidheans a 'tuigsinn loidsig tachartasan eachdraidheil a bhith a' cosnadh an airidh soirbheachadh seo an craoladh. -Sreath TBh a tha an caractar agus mothachadh air eachdraidh Ruiseanach ann an 1996 a choisinn an Duais Stàite.

Chan e co-thuiteamas a litreachais speisealta de sheann an Ruis a bha an eadar-theangair de Russian cultar agus eachdraidh san fharsaingeachd. Panchenko Aleksandr Mihaylovich feadh an proifeiseanta dreuchd cuideam ann an obair aige, a tha àireamh nas motha na 300, gu bheil an Ruis cultarail pròiseas a chomharrachadh le aonachd. Taing do eòlas aca Alasdair a bha e comasach a 'coimhead air ùr ceàrn sealladh air eachdraidh o chionn ghoirid, a chaidh a nochdadh dha le cuid eile, roimhe unknown dual.

bàs Panchenko

An Cèitean 28, 2002 Chaochail Alasdair Panchenko, aig an robh beatha air a chomharrachadh le adhartasan mòra ann an saidheans. Case of Alexander Mikhailovich a leantainn le a mhac, Aleksandr Aleksandrovich, a tha cuideachd a thàinig e gu bhith na bhall de cho-dhùin Pushkin House agus gus an cosgadh ea bheatha a 'cànain.