Argamaidean: agus nàdar an duine - an naimhdean no caraidean. Tha nàdar daonna beatha

A-nis tha e coltach gu sònraichte acute duilgheadas an eadar-obrachadh eadar an duine agus nàdar. Na h-adhbharan a tha mòran a 'crìonadh goireasan, a' meudachadh aggressiveness an treubh daonna ann an co-cheangal ris a 'mhàthair-fearainn. Tha luathachadh teicneòlasach adhartas, a tha a 'cur feum air tuilleadh daonna nàdarra agus luchd-fulaing. Ach nas slaodaiche mus liosta ge b'e sam bith argamaidean. "Nàdair agus Man" - cuspair air a bheil feum àraidh digression a-steach eachdraidh.

Bha na seann Ghreugaich agus an dàimh ri nàdar agus an t-saoghail

Bha na seann Ghreugaich Cha robh iad fhèin a sgaradh bho nàdar agus an t-saoghail. Man agus an saoghal a chruthachadh indissoluble an aonachd. Tha an duine nach robh fios aig an àm a tha e a "pearsa" agus "Do Phearsa fhèin". Ach, bha mòran nach eil fios mu dheidhinn dad agus ghairm, mar eisimpleir, Socrates individualist. Tha, ainmeil Greugais, faodaidh sinn a ràdh, bha na sinnsear do individualism, ach cha robh e an individualist. Meekly e a 'gabhail ris a thachair agus dh'òl puinnsean hemlock - far a bheil e an individualism?

Tha an aon rud a dhearbhadh leis an dàimh eadar duine agus nàdar. argamaidean a leanas: gach eileamaid fhèin aig Dia. Tha e cudromach gu bheil a h-uile dhèe (eileamaidean) a 'fuireach anns an t-saoghal. Bha na seann Ghreugaich bha gu math socair nuair a thàinig e ri ceistean nàdair. Bha iad den bheachd gu bheil an saoghal gu lèir a tha subordinated ri prionnsabalan coitcheann a co-sheirm, mar sin bu chòir dad a 'cur dragh àbhaisteach stàite de rudan, tha h-uile càil mar bu chòir. Nature agus tha aon duine. Ma thuirt iad, "Thoir argamaidean: nàdar agus man a tha an dà chuid eadar-cheangailte?" - chan eil iad a 'tuigsinn a' cheist. Airson iad, bha e follaiseach.

Dàimh ris an nàdar ann na Meadhan Aoisean

Nuair a dh'fhàg na aonar, bho na seann carraighean agus Greugais diathan thionndaidh dheamhan a 'Chrìosdaidh t-saoghail, duine agus nàdar dàimh, na h-argamaidean ann siorruidh connspaid, air atharrachadh cuideachd. A-nis, nàdar air a bhith na phàirt de peacannan an stuth an t-saoghail, ach an fhìrinn, a dhuine, agus thachair e a-riamh ri dòigh air choireigin sgrios no spìonadh às a chèile e. Nàdair agus an t-saoghail le bhith a 'faicinn an duine mar rudeigin a dh'fheumas a bhith a' faighinn thairis air sgàth spioradail aonadh ri Dia.

Dia, nàdar, daoine - trì-thaobhach caidreachas anns an Ath-bheothachadh

An dèidh ascetic tortures duine anns na Meadhan Aoisean a h-uile deified ann an Ath-bheothachadh, a 'toirt iomradh air a' chuirp agus an stuth a-saoghal. Ainmeil Ath-bheothachadh, a thuilleadh air an "Hammer de bhana-bhuidsichean", an dona an Inquisition agus a 'cur thairis Sensual Toileachasan de na daoine beartach? Tha sin ceart. Pantheism - a 'teagasg gu bheil Dia air a sgaoileadh ann an nàdar, agus an saoghal a tha anam, agus inntinn. Airson fios Dia e comasach a-mhàin tro nàdar. Tha e a concrait a chur an cèill.

Mar a meas, ann an àm seo an duine a thaobh nàduir, na h-argamaidean airson no an-aghaidh a tha e gu tur eadar-dhealaichte seach ann na Meadhan Aoisean. Rè an Ath-bheothachadh an t-saoghail gu math iongantach, a chionn daoine ghràdhachadh a h-uile stuth, iad a cromadh ri nàdar - an embodiment Dhè.

Uair Ùra. Aphorism Francis Bacon, "Eòlas - Feachd." Tha toiseach an smachdaich na nàdar le fear

Ùr àm air a chomharrachadh leis gu bheil daoine ag iarraidh an t-saoghal agus dhe fhèin fo-saidheans agus an adhbhar. Tron àm seo, a dh'èireas an trioblaid an duine agus nàdar, na h-argamaidean, ge-tà, nach eil fhathast a 'lorg. Nature thathar a 'faicinn mar nì fulangach dùil a-mhàin airson daonna sgrùdaidhean agus deuchainnean air.

Cha bhi bhreithneachail mu àireamhan ann an latha an-diugh. Cha robh beachd gu bheil an inntinn an-diugh Cuir an aghaidh fhèin agus a ghineadh technetronic uilebheist - againn an-diugh civilization. Ma tha e ceadaichte, mar choimeas, tha e coltach ris an dòigh pàrantan gaol agus spèis a 'chùil bhuidhe, an leanabh, gun fhios gum bi ea' fàs suas marbhtach.

Gus an latha an-diugh an inntinn a tha dha-rìribh a 'nochdadh nach b' urrainn e fèin gu tur, oir cha robh deuchainneach saidheans. Thàinig i còmhla ri euchdan Francis Bacon, Spinoza agus Descartes, tha sin carson a tha cuid de dhaoine air eòlas agus an inntinn, agus aig an aon àm agus iad fhèin. Mar eisimpleir, Francis Bacon a chaochail air a fuar, nuair deuchainn eile a dhèanamh. Fantastic lùth Bha fear. A bheil e air gur e aon latha tha duilgheadas ann an duine agus nàdar, fiù 's na h-argamaidean a dhìth? Tha, a-riamh.

Ach bha aon ghlaodh a bha mar-thà a 'tighinn gu ciad-fàthan aca agus a thilleadh gu nàdar. A leithid de dhuine a bha Jean-Zhak Russo aige, ach glaodh a bha an guth aon a 'caoineadh anns an fhàsach.

An-dràsta ìre leasachaidh de na dàimhean eadar an duine agus nàdar

A-nis chan eil sinn a dh'fheumas a 'faighneachd cheistean agus a' coimhead airson na h-argamaidean: "Man Nàdair agus eadar-cheangailte, mar?" An-diugh, dhuinn, mar a airson na seann Ghreugaich aon uair,-uile rud a tha follaiseach. Ach, gu mì-fhortanach, ann an rathad eile. Tha mòran dhaoine an-diugh a bhiodh ag iarraidh pàirt a ghabhail ann agus tog suas an thrèigsinn bho chionn linntean caoineadh de Jean-Jacques Rousseau, ach tha e ro anmoch. Carson? Tha, a chionn ann an nàdar daonna beatha, na h-argamaidean airson nach urrainn e càil atharrachadh ann an cruinne ciall. Factaraidhean a phumpadh a-mach às an talamh uile an sùgh ann an tòir prothaid.

Tha an dàimh eadar nàdar agus an comann-sòisealta

Aig an aon àm, a-nis a 'chomann-shòisealta, a dh'aindeoin nàdar, agus nàdar an crochadh air a' chomann-shòisealta. Ann mòr-thubaistean nàdarrach a tha faicsinneach sòisealta buaidh. A teicneòlasach thubaist lot freagairt ri Màthair Nature. Mar sin, feumaidh an duine a 'gabhail cùram de fhèin agus an t-saoghail mun cuairt oirnn. Gu mì-fhortanach, as nach bi daoine a 'smaoineachadh gu ro-innleachdail: riutha nàdar daonna beatha, na h-argamaidean aca ann an deadh-ghean a tha a lùghdachadh gu latha brèagha samhraidh no barbecue air an èadhar. Agus tha iad deònach a bhith a 'fuireach fo na cuach-mhullaich, a tha a' gabhail àite ann am ficsean-saidheans nobhailean àile. Iongantach? Ma tha seo nach robh a 'chùis, daoine a bhiodh a' gabhail cùram den àrainneachd aca, seach a bhith dèiligeadh ris a h-dhìmeas.

Ceann-chuspair "Argamaidean: nàdar agus duine", feumaidh mi ràdh gu bheil an dòigh as fhasa airson a 'phlanaid a bhiodh a chrathadh an t-sluagh le fèin, ach a rèir coltais, a' chinne-dhaonna tha airson adhbhar air choireigin a dh'fheumas sibh Earth.