Basic teòiridh tùs na stàite, bho sean ris an latha an-diugh

Theory of State - bharail a 'mìneachadh na h-adhbharan is an suidheachadh na stàite, a brìgh agus nàdar an t-atharrachadh. Daoine airson ùine fhada a 'smaoineachadh mu dè dìreach a tha iongantas seo, a tha a' cur feum air a leithid iom-fhillte riochd buidheann sòisealta.

Tha adhbharan airson an tùs an staid ris an canar an 'mhòr-chuid eadar-dhealaichte, bho mìorbhaileach a bhith a' lùghdachadh na h-uile sìmplidh inntinn bhualaidhean. Tha seo eadar-dhealachadh bheachdan air sgàth, a rèir coltais, na h-ùghdaran an pearsanta measaidhean.
Anns an latha an-diugh saidheans, tha na leanas bunaiteach teòiridh an tùs -stàite:

1. Divine (diadhachd) teòiridh. Tha an cumhachd a thoirt do riaghladair an àrd-ìre cumhachdan, agus chan eil teagamh sam bith. Chruthaich Dia agus daoine a chruthachadh riochd cumhachd thairis orra, mar sin chan eil a 'chùis mar a tyrannical faodaidh e bhith, saoranaich eil còir a dhol an aghaidh e. Tha a 'chiad teòiridhean a dh'èirich bho na sgeulachdan agus creideamhan.

2. Tha patriarchal teòiridh. Leasaichte le seann Ghreugais-saidheans agus feallsanachd Aristotle. Tha e ag ràdh gu bheil an comann-sòisealta - teaghlach mòr, far an riaghladair (athair) a 'gabhail cùram de na cuspairean aige (clann), no peanas orra airson eas-ùmhlachd.

3. Cumhnant teòiridh. Tàinig e san 4mh linn. BC. S. ann an seann Ghrèig, an fheadhainn a stèidhich - an sgoil na Sophists agus Epicureans. Teòiridh seo ag àicheadh Dhè tùs an staid uidheam agus a 'mìneachadh a h-uile "uidheamachdan de freagrachadh": ann an iomlaid airson an riarachaidh a' chiad feumach air dìon, biadh, agus sìtheil cadal, daoine a chaill an saorsa cumhachd an luchd-riaghlaidh.

4. Tha organach teòiridh. Coimeas eadar structar an staid le structar a 'fuireach bheairt, far a bheil saoranaich - ceallan, agus iad an crochadh air, ciamar a bhios na h-uile
-siostam. Tha a 'chuid as motha follaiseach riochdaire an gluasad seo - H. Spencer - a' creidsinn gun latha an-diugh stàitean - 'S e bathar taghadh nàdarra, a tha a' dearbhadh an ion-obrachadh romhpa.

5. Tha an teòiridh fòirneart. Stàitean tachairt mar thoradh air a 'chogadh agus buannachdan, far a bheil a' chùis air dùthaich a 'fàs daorsa chlas agus pobedivshaya- làmh an uachdair. Basic teòiridh an tùs an staid le fòirneart dòighean a dhealbh E.Dyuringom, L.Gumplovskim, K.Kautskim.

6. Tha saidhgeòlais teòiridh. Ag argamaid gu bheil an siostam riaghaltais agus lagh a dh'èirich mar thoradh air an NEÒNACHASAN an duine psyche, feumaidh ea stiùireadh. -Stèidheachaidh - Freud - Mhìnich am feum airson seo samhlachail: aon uair aig toiseach chinne-daonna na mic a mharbhadh aca forefather-iochdmhor, làidir aca feise chail. Air a stiùireadh le mhothachadh air cionta, tha iad air a chruthaich Dia, agus 'nan uachdaranaibh, agus òrdugh nan Primal Horde chaidh a leasachadh a-rithist. Co-dhiù, a 'phrìomh eile teòiridh an tùs staid Chan eil aicheadh an saidhgeòlais pàirt, ach chan eil e a' toirt uiread cho cudromach.

7. Tha an teòiridh cinnidh neo-ionannachd. A 'mìneachadh a' Chogaidh òrdugh poblach a h-uile roinn ann an rèisean an toiseach tràillean agus luchd-seilbh nan tràillean. Tha seo a 'teòiridh na Nadsaidhean air a chleachdadh mar leisgeul-sgrios, "dàrna clas-" daoine.

8. Tha Marxist teòiridh. A 'mìneachadh an coltas na Stàite airson adhbharan eaconamach: a' roinn an saothair air a stiùireadh nochd an clasaichean agus prìobhaideach seilbh, agus, mar thoradh air, cha robh feum a dhìon cruinnichte beairteas.

An dèidh sgrùdadh bunaiteach teòiridh tùs na stàite, faodar a argamaid gum gach aon dhiubh a tha air an làimh dheis gu beatha, mar a tha e airson mòran stèidh eachdraidheil agus fhìrinn.