Beul-aithris slabhach. Achadh - spiorad na h-achaidhean

Achadh - sealbhadair na h-achaidhean, aon de na caractaran de mhiotas-eòlas Slavic. Mòran chleachdaidhean agus creideasan a 'tighinn còmhla ris, a' tighinn còmhla ri cur, a 'fàs agus a' buain. Dh'fhàg raon, no achadh, feuchainn ri sìtheadh, mhìnich galairean crodh ionaltraidh agus ath-bheothachadh cluasan mar dhuais.

Dealbhadh

Ciamar a riochdachadh spiorad Slàbhach miotas-eòlas? B 'àbhaist dha a bhith air a riochdachadh mar dhuine ann an aodach geal. A rèir na talmhainn, fhuair e feartan ùra. 'S dòcha, tha an ìomhaigh as inntinniche den achadh air leasachadh ann an sgìre Orel. An seo tha an t-uachdaran a 'nochdadh mar dhuine lomnoch le corp dubh agus sùilean dathach. Uaireannan ann an uirsgeulan bha e air a tharraing le seann duine le cluasan agus feur an àite falt agus feusag.

Coltach ri caractaran eile de mhiotas-eòlas Slavic, bha feartan beathach air an raon gu tric. B 'e adharcan, sùilean bulging, no earball a bha sin, leis an do thog e sgòth de dhuslach gus falach bho na neònach.

Uaireannan thugadh a-mach coltas teine teine air an achadh. Nuair a nochd e air an achadh, dh'fhaodadh duine smaoineachadh gu robh spiorad a 'flasgadh. Agus air oidhche gealaich no an teas meadhan-latha, nochd e ann an ìomhaigh duine òg àrd.

Na cleachdaidhean

Mar a tha an uirsgeulan ag innse, tha an raon a 'ruith gu luath. Tha e a 'toirt iomradh air na spioradan as ìsle, agus tha a' mhòr-chuid dhiubh nan nàimhdeas. Mura h-eil thu ga mholadh, cuiridh am polevik an crodh air an talamh no na cluasan a thiormachadh.

Bha sealbhadair nan achaidhean ann an inntinnean ar sinnsirean coltach ris a 'choille agus caractaran eile aoigheil do dhuine, leis a bheil uirsgeulan Slavic làn. Faodaidh raon a bhith a 'toirt air falbh am fear-siubhail, ga dhèanamh air chall. Uaireannan bidh ea 'caoidh feadalan agus claisean. Agus tha e a 'tachairt, a' toirt a 'chlann le flùraichean, agus an uairsin bidh iad a' sireadh fad na slighe air ais. Faodaidh e a bhith a 'cur a-mach no fiabhras, gu h-àraid ma thuiteas tu na chadal air an achadh anns an teas-teas.

Roinn gaoth is teine

Field (miotas-eòlas ar sinnsearan tha làn de stiùireadh air e) bha feachd de gaoithe agus teine. A rèir spiorad a 'chomais a bhith a' frasadh spiorad, cuir a 'ghrian fodha agus tiormaichidh na bàrr gu dìreach an ceangal eadar e agus solas an latha. Coltach ri teas meadhan-latha, dh'fhaodadh sealbhadair nan achadh blàth agus na cluasan a lìonadh le neart no an sgrios.

Ann an cuid de dh'àiteachan bha creideas ann gum faicear neach-obrach raoin a 'sruthadh tron bhaile air troika de eich ro teine. Bhathas den bheachd nach e a-mhàin gun robh e a 'toirt buaidh air tubaist, ach cuideachd a chùis.

Bha an achadh gu math luath. Tha uirsgeulan nan uile dhaoine a 'ceangal astar le gaoth. Bidh Polevik a 'ruith gu luath, agus tha e fhathast a' còrdadh ri fìdeag. Gu tric, anns na uirsgeulan a thàinig a-nuas thugainn, sealbhadair nam bàrr a 'bualadh leis a' chumhachd gu lèir, ag adhbhrachadh gum bi na cluasan a 'lùbadh chun na talmhainn.

Ciamar a chuireas tu an t-achadh sìos?

Ma tha an spiorad suidhichte aig sealbhadair an achaidh, bidh na cluasan air a 'fàs gu math, a' toirt foghar beairteach, tha an crodh fallain. Gus an t-achadh a sholarachadh, thugadh deoch-làidir is airgead dha. Chaidh pìosan arain agus buinn le seantansan sònraichte a thilgeil thairis air a ghualainn. Chaidh tabhartasan dìleas don raon a ghiùlain air latha nan Spirits (51 latha an dèidh na Càisge). Glè thric air an achadh dha dh'fhàg e na h-uighean agus coileach gun dachaigh. Bha an leithid de ìobairt, mar a shaoil ar sinnsearan, a 'còrdadh ris an achadh. Às dèidh sin, dhìon e na bàrr bho ghalar agus tinneas, cha do chuir e crodh air a 'chrodh.

Cuideachd, às dèidh a 'bhuain, chaidh sguab cluasan fhàgail air an achadh. Bhathar a 'creidsinn gum faod e a bhith a' dol thairis air. An uairsin chaidh an gràn bhon sgudal a chur air an talamh, agus mar sin a 'cuideachadh leis an spiorad ath-bheothachadh leis an earrach. Uaireannan bhiodh na cluasan a bha air fhàgail ceangailte, air an sgeadachadh, agus air an giùlan chun a 'bhaile le seinn iongantach.

Ann an cuid de dh'àiteachan, tha iomradh ann air caractaran co-cheangailte ris na caractaran achaidhean. Mar a tha beul-aithris ag innse dhuinn, bha bean aige anns an achadh, e fhèin agus a chlann - bha comharran-tìre agus meadhain aige. Bha iad an urra ris an fhearann a rèir an ainm. Gu math tric, bhathar den bheachd gur e spioradan neo-eisimeileach a bh 'anns na daoine mezheviks agus talamh. Dùin ris an achadh agus dealbh an leth-latha. Rinn i cinnteach nach robh duine ag obair aig an uair as miosa den latha. Aig meadhan-latha, tha nàdur a 'fuireach, agus chan fhiach a chuir dragh oirre. Dh'fhaodadh duine dona leth-latha a bhith a 'peanasachadh, às dèidh dha cur fodha.

Ann an cuid de roinnean den dùthaich againn, tha na creideasan co-cheangailte ris an raon fhathast beò. An-diugh, nuair a tha ùidh ann an uirsgeulan Slavic air ath-bheothachadh le neart ath-nuadhaichte, bidh traidiseanan mar seo nan stòr fiosrachaidh luachmhor. A thuilleadh air an sin, tha na miotalan a tha fhathast beò bho ar sinnsearan a 'cuideachadh le bhith a' tuigsinn an cuid beatha, feartan smaoineachaidh agus sealladh an t-saoghail, rud a tha cudromach bho thaobh eachdraidh glèidhteachais, a bharrachd air a bhith a 'tuigsinn mar a tha luchd-còmhnaidh an Ruis a' tuigsinn.