Deagh shealladh taobh a-muigh, deisealachd co-cheangailte taobh a-muigh, deadh-riaghladh

Bha neach-eòlais de eòlas-inntinn daonna, Goet eireachdail ann an aon abairt, a 'tighinn a-steach foirmle a tha a' coinneachadh ri prionnsabalan gnè taobh a-muigh: "Tha na daoine as mì-mhisneachail agus as sgaoilte air a 'phlanaid seo a' coimhead cho iomchaidh gum faod iad a-nis clò-bhualadh air cairtean Nollaige." Is e seo Goethe gu h-iomlan, ach tha seo a 'mìneachadh gu soilleir an fheum air taobh a-muigh a' chliathaich - gus a bhith a 'còmhdach suas cho mìneasach' sa tha feartan anama nach eil cho tarraingeach.

Dè a th 'ann an daingneachadh fìor agus dòigheil?

Ach mus dèan thu stampadh, a 'dèanamh anailis air giùlan cuideigin, cuiridh sinn a-mach dè cho cudromach' sa tha e, mar a tha e. Guides air "Mar a bhith nad bhalach math" bho chaidh tòrr Alasdair fhoillseachadh dhomh. Chan e luach a th 'ann ach na "Riaghailtean laghail agus dìcheallach", a chaidh fhoillseachadh ann an 1819 ann an clàran airson clann uasal uasal.

Cha robh am facal "decorum" an uair sin air a chleachdadh, ach bha a bhrìgh gu tur furasta a thuigsinn agus a 'tighinn a-steach don bhun-bheachd a thaobh briseadh. A 'toirt taic do bhith a' cumail suas cugallachd ann an comann-sòisealta àrda, ris an canar "Georges" agus swindlers, a bhiodh a 'cleachdadh seudan òir air slabhraidhean faire agus a' dol am meud. Gus eadar-dhealachadh a dhèanamh air boireannach fìor no duine uasal bho pheinnsean ann am peucag cha b 'urrainn do itean a bhith ann ach le giùlan sa choimhearsnachd. Fiù 's le bhith a' cumail sùil air a 'chùmhnant co-rèiteach taobh a-muigh, thug an tinneas mì-fhortanach no lackey de dhaoine coitcheann no de dhaoine nach robh air an deagh fhoghlam bhon "middle strata" ceann a thoirt dhaibh.

German sgrìobhadair aig deireadh an linn XIX, Lion Feuchtwanger air a 'chuspair seo a chur an cèill blasad: "Of uile beusan de loinn as thobhta." Gu dearbha, tha cumail suas stoidhle beatha nach eil a 'coinneachadh ris a' chridhe a-staigh, uaireannan tha e neo-iomchaidh. Tha Kant ag aontachadh gu neo-dhìreach leis a 'mholadh seo, ag ràdh nach eil a h-uile ìre de chomas nas coltaiche na coltas brèagha.

Le bhith a 'fàgail lios sùbailte, tha sinn a' mìneachadh nach eil e cho cudromach sa phrìomh bheachd a bhith aig an t-saoghal as àirde, ged a bha e na b 'fhasa dha socrachadh sìos an sin. Chan eil e nas fhaide na ìre choitcheann. Faodaidh coltas bochd, fa leth, nochdadh ann an comann sam bith.

Na riaghailtean de dhìomhaireachd ann am breithneachaidhean na h-àrd-shòisealta

Feumaidh an dà thaobh taobh a-muigh agus an taobh a-staigh iarrtas oidhirpean sònraichte agus smachd seasmhach. Chan eil iad a 'toirt freagairt do spiorad lòchran, ach, air an làimh eile, tha iad a' gairm airson modhanachadh de mhiannan, iomadachd breithneachaidh agus rabhadh ann an toileachasan.

Mar thoradh air deagh thuigse, bu chòir na daoine a leanas a bhith aig neach iomchaidh:

• Breithneachadh làidir a bhios a 'riaghladh chan e a-mhàin smuaintean agus faclan, ach gnìomhan agus ath-bheachdan do ghnìomhan dhaoine eile;
• Moraltachd àrd agus giùlan onarach;
• Gèilleadh ri inbhean eiticeil agus a 'chomann-shòisealta anns a bheil e suidhichte;
• Beachd toinnteach do dhaoine eile, an comas gun a bhith mothachail air mearachd cuideigin eile, mura h-eil e eucorach;
• Dìon urram pearsanta ann an suidheachadh sam bith;
• A 'mhiann air daoine eile a chuideachadh gun a bhith a' tagradh airgead-dìolaidh airson mì-chofhurtachd pearsanta, a 'caitheamh no a' toirt seachad ìobairt às an leth.

Tha an aon rud, ag argamaid mu thaobh moralta na ceiste, ag ràdh gu reusanta gum bu chòir ceartachadh bhon taobh a-muigh a bhith ceart.

Na riaghailtean co-ionnan ann an Encyclopedia of Life

Chan eil "The Encyclopedia of Life" ann an deasachadh 1992 a 'cur mòran ris an rud a tha gu h-àrd, ach leigidh sinn eòlas air na riaghailtean iomchaidheachd, a tha air an suidheachadh le ar co-oibrichean an ìre mhath o chionn ghoirid. Mar sin, airson a bhith a 'coimhead gu cunbhalach, an uairsin:

• Cùm a rèir an t-suidheachaidh aca;
• A bhith a 'dèiligeadh ri daoine eile gu spèis;
• Na bi a 'sealltainn iomagain nuair a bhios thu a' dèiligeadh ri daoine aig a bheil adhbhar a bhith brònach;
• Na seall coltas moiteil;
• Na cuir stad air a 'chòmhradh an neach-eadar-theangaiche, an sin agus an uairsin - gun a bhith a' riochdachadh bhuaithe fhèin mar stòr de bhriathrachas;
• Na cuir do chumas duine sam bith gabhail ris a 'bheachd agad, ach seasamh suas airson ceartas a thaobh nach eil eucorach do dhaoine eile;
• Na cuir dragh air càil ann an companaidh dhaoine eile;
• Na cuir do neach fhèin air a 'chuspair;
• Na dèan coltas neo-èiginneach rè a 'chòmhraidh, lorg an neart airson a bhith a' gearanachadh agus fàg an neach-conaltraidh ma dh'fheumas tu a bhith neo-làthaireach dhut fhèin.

Mèirleach ceart

Bha swindler ainmeil Sonka an Golden Pen na mhaighstir-sgoile neo-shoirbheachail de dh 'eun-dànachd, ged a bha luchd-fulang mì-fhortanach gus an robh am ministear mu dheireadh a' smaoineachadh gu robh iad a 'dèiligeadh ri boireannach den ìre as àirde de dhìomhaireachd. Bha am boireannach air a deagh oideachadh, ag ionnsachadh còig cànan gu furasta agus bha coltas tarraingeach de nighean neo-chiontach aice.

Bha na h-earrannan mòra soirbheachail a rinn Sonya a 'cumail air comas iongantach a' mhuilich mhìorbhaileach seo a bhith a 'cluich an deiseachadh taobh a-muigh, a' falbh bho na cananan de dhìomhaireachd le leithid de ghràdh mar gum biodh e na chùis beag de shuidheachaidhean "tuiteamach".

Luaidh an eisimpleir de Sophia Blyuvshteyn, faodaidh sinn a ràdh tuilleadh mu na annas tearc plasticity. A 'gabhail a-steach na h-ealaineachd gu lèir a bhith a' coimhead air freagarrachd, boireannach uasal sònraichte, tha an cleasaiche beatha seo na dhearbhadh eile air faclan Theàrlaich Colton: "Chan eil boireannaich cho tric 'sa bhios fir a' sabaid nan laghan de dhìomhaireachd, ach ma dh'fheumas iad a bhith a 'dèanamh eucoir, bidh iad a' S an Iar-

Ciamar a thuigeas tu cho deatamach sa Ghearmailt

Chan eil Gearmailtis iomchaidh idir a 'toirt buaidh air beatha phearsanta le aon phoblach, is e sin as coireach nach eil e àbhaisteach dhaibh bruidhinn mun teaghlach aig an obair, agus na ceistean a tha ag obair ann an cearcall an teaghlaich. Cha chluinn thu bho Ghearmailt eòlach a 'toirt iomradh air "thu" eadhon an dèidh beagan mhìosan de chonaltradh càirdeil, oir tha eadhon atharrachadh ann an ìre conaltraidh am measg nan daoine ciallach seo slaodach agus mar sin co-dhùnadh cothromach.

Cha bu chòir aon a bhith a 'tuiteam a-steach don chall de dhìomhaireachd agus de dhìomhaireachd, faighnich don Ghearmailt mu dheidhinn a ghnothaichean agus a bhith a' nochdadh ùidh iongantach anns a 'cheist, seach gu bheil e air a bhith fo chunnart còmhradh fada agus mionaideach mu na duilgheadasan, naidheachdan, galaran agus gach nì eile a tha neo-dhìreach no Bhruidhinn e gu dìreach ris an Herr seo.

Tha na Gearmailtich a 'cur an cèill gu bheil iad a' faireachdainn gu bheil an taobh a-muigh taisbeanach agus am mealladh co-cheangailte riutha, mar sin mura h-eil thu airson a bhith nas fhaide na càirdeas aon dhiubh, na feuchaidh ri feuchainn ri ìomhaigh cuideigin eile.

Deamocrasaidh sa Bheurla

Dìomhaireachd ann an Sasainn - chan e taisbeanadh taobh a-muigh a tha seo agus chan e toradh fèin-smachd, is e seo càileachd a 'charactar, a chaidh a chruthachadh bho leanabachd. Is e prìomh-sheirbheis an t-Sasannach a th 'ann an dioplòmaireachd, agus mar sin faodaidh tu bruidhinn ris fad uair a thìde agus bheir e às a' chòmhradh fiosrachadh gu math ceart mu dheidhinn an t-sìde, mu chùrsaichean air an iomlaid, ach chan ann mu dheidhinn dè bha thu ag iarraidh.

San fharsaingeachd, ann an còmhradh a chaidh a chumail gu ceart, bidh Sasannach iomchaidh a 'toirt iomradh air an aimsir deich tursan ann an còmhradh. Dh'fhaodadh seo a bhith coltas neònach, ach tha e taingeil don chuspair eile seo nach toir Breatannach a tha ceart gu leòr dhut a bhith a 'faireachdainn sàmhach no gun tèid a chall ann a bhith a' lorg cuspair.

Ann an Sasainn, chan ann san obair conaltraidh corporra fhad 'sa thathar a' conaltradh - ag ràdh gu bheil hello air an làimh, a 'cumail pail an neach-conaltraidh na th' ann, air a mheas mar àrd neo-chunbhalach. Tha e cuideachd mì-reusanta ann an còmhradh ri fìor Bhreatannach gus iarrtasan bhuaithe a thoirt bhuaithe, ma tha e follaiseach gu bheil e a 'feuchainn ri a sheachnadh.