Ged a shùilean air, fiacail tachas fhèin, no fable "The Fox agus dhearcan"

Ivan Andreevich Krylov ath-chuartachadh mar-thà sgrìobhte ann an seann fable. Ach, rinn e e glè skillfully, le roinn de chuid sarcasm dualach fables. Thachair an aon rud le ainmeil aige eadar-theangachadh den fable "The Fox agus dhearcan" (1808), a tha ceangailte gu dlùth ri thùsail La Fontaine, aig an robh an aon ainm. Leig fable goirid, ach bidh e a 'freagairt fìor brìgh ann, agus an abairt "Ged a shùilean air, fiacail tachas fhèin" air a bhith fìor measail air a chur an cèill.

Tha susbaint a 'bhathar

Aon uair 's an t-acras madadh-ruadh (Krylov thog e fhèin co-ionnan ri "Godfather") a fhuair cuideigin eile a-steach do ghàradh, agus cha mhòr an crochadh agus làn sùgh dhearcan. Fox nach biodh sionnach, mur eil sa bhad ag iarraidh feuchainn air a 'abaich measan, agus mar sin bha i ag iarraidh fhaighinn fiù' s dhearcag nach eil e dìreach na sùilean, ach fiù 's na fiaclan "inflamed" (Anns a' chùis seo, Ivan Andreyevich cleachdadh inntinneach ghnìomhair, ag obair ann an co-theacsa mar sònrachadh de cianalas). Ge bith dè dearcan dòcha gun robh "gorm", tha iad a 'crochadh mar àrd-fhortan: am madadh-ruadh ris an dòigh seo agus gun tig, ach co-dhiù an sùilean air, fiacail tachas fhèin. Wives 'strì airson uair a thìde, leum, ach chaidh a fàgail le dad. Fox chaidh e mach as a 'ghàrradh agus a' co-dhùnadh gum dhearcan cinnteach nach eil cho Mellow. Tha e cho math, ach uaine, dearcan abuich tha fiù 's ann an sealladh. Agus ma tha an dèidh a h-uile bha i comasach air fheuchainn, dìreach air iomall (viscosity ann am beul) bhiodh lìonta.

Tha moralta an fable

Mar ann an sam bith eile a 'bhathar-seòrsa seo, tha moralta seo, agus fhuair e nach eil e an proverbial "eadhon sùilean air, fiacail tachas fhèin," agus ann am fìor-sreath mu dheireadh, a tha ag innse mu na co-dhùnaidhean ceàrr madadh-ruadh. Tha beachd ann gu bheil sinn, 'nuair a tha sinn a' feuchainn ri choileanadh rudeigin, a choileanadh an amas seo chan eil e an-còmhnaidh slighe a-mach an fheadhainn a bhuannaich, agus an uair sin a 'gearan agus faigh feargach nach robh air fhèin, nach eil air a stupidity, leisg agus neo-chunbhalachd, agus air an t-suidheachadh no a tha sam bith no adhbharan eile. Gu dearbh, Krylov dìreach an aire gu bheil gach chomharrachadh le fèin-truas, mar a tha sinn a 'tòiseachadh a' dèanamh leisgeulan às dèidh oidhirpean neo-shoirbheachail, ag ràdh nach eil e air a ghoirteachadh gu bheil sinn ag iarraidh, seach cumail orra a 'sabaid, ag atharrachadh dhòighean-obrach. Tha moralta an fable faodar fhaicinn ann an seanfhacal eile: "Seall thu fhèin, chan eil anns a 'bhaile."

Le cànan sìmplidh, a tha an t-ùghdar a 'sgrìobhadh, an leughadair a' tuigsinn gu soilleir ciall an obair. Faodaidh sinn a radh gu bheil fable tha stèidhichte air cuid de na aghaidh, se sin a 'chiad am madadh-ruadh tlachd measan, agus an uair sin a thòisich a' coimhead orra aig an dona, a cheadaicheadh a fàilligeadh.

Ciall seanfhaclan

Ceart moraltachd, inntinneach plota agus ealanta dhòigh-labhairt - chan e sin uile beairteach fable. "Ged a shùilean air, fiacail tachas fhèin" - a 'cur an cèill nach eil e ach sean-fhacal, ach cuideachd an dàrna tiotal an obair air fad. Tha ea 'toirt iomradh air rudeigin a rèir coltais faisg, ruigsinneach, ach tha e doirbh agus uaireannan fiù' s do-dhèanta fhaighinn. Tha seo a 'cur an cèill a tha co-ionann ris a' sònrachadh amasan, aislingean.

IA Krylov a dhearbhadh gun robh a 'bhathar nach eil a' gabhail grunn leabhraichean a 'nochdadh brìgh an nàdar an duine. Proverb "Ged a shùil a 'faicinn, ach fiacail Tha tachas fhèin" agus moraltachd fables an cèill brìgh daonna eòlas-inntinn.