Ìrean de leasachadh eòlas-inntinn mar saidheans bho shean gus an latha an-diugh

An coimeas ri na prìomh-athair an eòlas-inntinn de dh'fheallsanachd, eachdraidh a cruthachadh agus a leasachadh an saidheans beaga. Ach, mus deach a chlàradh eòlas-inntinn mar neo-eisimeileach meur de saidheansail eòlas a chaidh seachad iomadh linn, nuair a chruthachadh eòlas agus tuigse air a 'daonna' anam - a leithid de "critheanach", "neo-shoilleir" agus neo-chinnteach, ach a leithid coileanta cuspair, a tha air a choisrigeadh fhèin a 'sgrùdadh agus eòlas-inntinn. Mar sin, na prìomh ìrean de saidhgeòlais leasachadh a roinn ann an ro-saidheansail, a dh'èirich anns na seann làithean, feallsanachail - glè fhada, nuair airson linntean a chruinneachadh agus a chruth a-steach cuid de teòiridh riochdachadh agus Amharc saidheans sages mu dheidhinn an duine agus a "-staigh an t-saoghail", agus saidheansail tha a 'tòiseachadh bho na meadhan an XIX linn, nuair a thòisich iad ri dhèanamh a-mach a' chiad deuchainneach rannsachadh san raon seo.

Eachdraidh na h-ìrean de leasachadh eòlas-inntinn a 'tòiseachadh anns na seann làithean. Airson a 'tuigsinn an t-seòrsa duine a dh'fheuch an seann feallsanaich. Bha iad a chreidsinn gu bheil cuid de an seòrsa stuth a tha uallach airson a giùlan. Materialists capita a riochdachadh mar bhuidheann corporra a dhèanamh de gheàrr-chunntas na dadaman idealistic 'creidsinn gun robh fras diofar stuthan sònraichte neo-mhaireannach a' fuireach ann an corp an duine a dh'aindeoin agus a 'cuartachadh a ' àirde fiosrachaidh. Tha a 'mhòr feallsanachd Aristotle cha robh sgaradh an t-anam no "psyche" na buidhne, tha e a' creidsinn gu bheil e suidhichte ann an cridhe duine a 'cruinneachadh eòlas na cruinne-cè, agus mar sin a' cuideachadh an neach fhèin a thoirt gu buil ann am beatha.

anam trioblaid a thug a 'tighinn gu shuthain deasbadan agus anns na Meadhan-Aoisean. Theologians a dhiùltadh an feallsanachail theagasg an t-anam agus an rannsachadh saidheansail nàdarra, a 'creidsinn gu bheil gach rud air an talamh, agus an duine inntinn gu h-àraidh a' stiùireadh an àrd-ìre a bhith diadhaidh. Scholastics cuideachd a 'feuchainn ri ceangal ris an diadhachd teagasg Aristotle an teòiridh a' mìneachadh talmhaidh pròiseasan bho an sealladh an duine inntinn, "soillseachadh" an creideamh diadhaidh.

Tha an ath ìre ann an leasachadh eòlas-inntinn mar saidheans a tha a 'tòiseachadh le mothachadh air an XVII linn, agus tha iad co-cheangailte ri teòiridh Descartes, a chruthaich mechanistic modail de ghiùlan. A rèir a h-anam, suidhichte anns an eanchainn agus taghaidhean a brìgh, tha e a 'leantainn air an charbadan nearbhan gus na fèithean, a tha a' leigeil leat gluasad an casan agus a 'coileanadh ghnìomhan sònraichte. A thuilleadh air sin, an fras a 'leigeil le neach smachd a chumail air na gnìomhan aige, dè an eadar-dhealachadh eadar e bhon bheathach. Tha seo a 'dualistic teòiridh, a' sealltainn beatha air an anam, a 'stiùireadh buidheann le cuideachadh de meacanaigeach modail, a dh'aindeoin a' leasachadh eòlas daonna eòlas-bodhaig agus physiology, air a bhith air thoiseach, agus dh'fhàs e na thoiseach-tòiseachaidh airson a 'leasachadh an dèidh sin saidhgeòlais a smuaintean.

Ìrean de leasachadh eòlas-inntinn ann an XVII linn, co-cheangailte ri cinneas luath de na saidheansan nàdarra. Ceimigeachd, fiosaig, agus an uair sin ann an XVIII linn physiology, airson faighinn nas fhaisge air a bhith a 'tuigsinn mar a tha tar-chur fiosrachadh ann an corp an duine, air cur ri cruthachadh agus a' cruthachadh saidheansail eòlas-inntinn. Mu dheireadh, ann an XIX linn a tha e coltach an sòiseo-eòlas agus a 'chiad deuchainn-lann, a' toirt cothrom gus beachdachadh air an ath-bhualaidhean agus gnìomhan duine. Bhon àm sin, a 'cruthachadh ùr ìrean ann an leasachadh eòlas-inntinn mar a tha saidheans air a giùlan. Tha seo a thòisich leis an saidheans Gearmailteach W. Wundt, a chaidh fhosgladh ann an 1879, a 'chiad deuchainn-lann airson sgrùdadh air susbaint agus structar a' chogais. An dèidh sin, coltach ri obair-lann a chaidh a chur air dòigh ann an saidheans nàdarra Russian V. M. Behterevym.

Nuadh-eòlas-inntinn a 'tòiseachadh a leasachadh anns an fhicheadamh linn mar chruinneachadh air diofar mheuran de eòlas, a gabhail a-steach raointean-rannsachaidh agus cuspair a' rannsachadh eadar-mheasgte Foillsicheadh an amas psyche agus a uidheamachdan. Bho mheadhan an fhicheadamh linn gus an latha an-diugh ìrean de leasachadh eòlas-inntinn - a tha a 'nochdadh agus a' leasachadh grunn stiùiridhean agus sgoiltean (behaviorism, tuigse, mion-sgrùdaidh, humanistic eòlas-inntinn , msaa), tha na beachdan aca fhèin mu dheidhinn daoine agus an dòighean giùlain, gu tric an aghaidh eile. Ach, leis a 'doimhneachadh an eòlas saidhgeòlais contrarrachdan raointean eadar-dhealaichte a tha rèidh a-mach, tha deagh mheasgachadh dòigh-obrach, a' roghnachadh a-mach an ann mar-thà a smuaintean air bun-bheachdan a tha tuilleadh cuideachaidh a 'tuigsinn diofar phenomena agus a' leasachadh modhan èifeachdach airson cuideachadh neach a 'leasachadh agus amalaichidh a bheatha.