Johan Huizinga: biography, photos

Johan Huizinga (ceann-latha-breith: 7 Dùbhlachd 1872.; Ceann-latha bhàis: 1 Gearran, 1945) - Dutch-eachdraidh, feallsanachd air cultar is fear de na stèidheadairean de na nuadh-eachdraidh an cultaran. Gabhail an sealladh a bh 'ann roimhe, Yakoba Burkhardta, Huizinga beachdachadh air suidheachadh eachdraidheil, chan ann a-mhàin poilitigeach, ach cuideachd ann an speactram cultarail. Tha ea 'chiad mholadh airson mìneachadh eachdraidh mar chruinneachadh de gach taobh de daonna oidhirp, nam measg sin creideamh, feallsanachd, cànanachas, beul-aithris, ealain, litreachas, miotas-eòlas, saobh-chràbhadh, agus mar sin air. Àicheadh Philological Huizinga modh-obrach a 'feuchainn ri ìomhaigh dhiubh beatha, faireachdainnean, chreideasan, bheachdan, blasan, moralta agus maiseach beachdachadh air ann an solas cultarail aca abairtean. Dh'fheuch e ri clàradh a dhèanamh, le leughadairean a tha a 'faireachdainn na b' urrainn spiorad nan daoine a bha a 'fuireach anns an àm a dh'fhalbh, a' faireachdainn na faireachdainnean aca, a 'tuigsinn na smuaintean aca. Gus seo a choileanadh, an t-eachdraiche a chleachdadh a-mhàin Chan eil litreachais tuairisgeulan, ach cuideachd illustrations.

cruthachadh

"Tha a 'Autumn na Meadhan-Aoisean" (1919), a bha na annas-eachdraidh cultar, cothlamadh de na bun-bheachdan agus ìomhaighean, litreachas agus eachdraidh, creideamh agus feallsanachd, dh'fhàs as ainmeil a' sgrìobhadh Huizinga, a 'toirt dha a chliù mar a stèidhich an eachdraidh cultar anns an fhicheadamh linn agus oighre Burckhardt. Later Johan Huizinga sgrìobh an obair "Man Game" (1938). Anns e a 'buntainn ri brìgh an neach leis a' bheachd-smuain de "playfulness", a 'toirt iomradh air a' gheama le bochdainn prìomhadail daonna agus a bhith a 'cumail suas e mar phrìomh-shamhla an diofar riochdan cultarail. Huizinga a shealltainn mar a h-uile seòrsa de daonna cultaran a rugadh agus a leasachadh, fhàgail agus atharrachaidhean Foillsicheadh playfulness.

beatha

Johan Huizinga, aig a bheil biography Chan eil replete le dànachd, a rugadh ann Ghroningen, an Òlaind. Ged a tha ag ionnsachadh aig an Oilthigh, ann an e majored Sanskrit a dhìon agus a tràchdas air a 'chuspair "Tha dreuchd an t-amadan ann an Indian dràma" ann an 1897. A mhàin ann an 1902, Huizinga a bheil ùidh ann an eachdraidh na Meadhan-Aoisean agus an Ath-bheòthachaidh. Dh'fhuirich e aig an oilthigh, a 'teagasg Oriental cultar, gus an d'fhuair e an tiotal a tha na phroifeasair coitcheann is eachdraidh nàiseanta ann an 1905. Deich bliadhna às dèidh sin, fhuair e dreuchd Àrd-ollamh Eachdraidh an t-Saoghail aig Oilthigh Leiden - far a bheil ea 'teagasg gus an 1942. Bho àm sin gu àm a bhàis ann an 1945, Huizinga a chumail ann an Nadsaidhean phrìosanach ann am baile beag faisg air an Arnhem. Tha e air a thiodhlacadh ann an cladh na h-Eaglais Ath-leasaichte ann am baile Oegstgeest.

ro-ruithear

Ro-Theachdaire Huizinga Jacob Burckhardt, a bha beò anns an naoidheamh linn deug, a 'chiad thòisich mi a' beachdachadh air an sgeulachd bho shealladh de chultar. Burkhardt teth 'càineadh bitheanta am measg an co-aoisean aige Philological agus poilitigeach dòighean-obrach gus beachdachadh air an t-suidheachadh eachdraidheil. Johan Huizinga (dealbh) agus lean an leasachadh ro-ruithear dhòighean, a 'cruthachadh ùr Seòrsa - eachdraidh de chultaran.

gun choimeas dòigh-obrach

Eachdraidh fhaicinn dhaibh mar chruinneachadh de iomadh taobh de beatha duine, gabhail a-steach creideamh agus saobh-chràbhadh, cleachdaidhean agus traidiseanan, sòisealta bacaidhean agus geasagan, mothachadh air dleastanas moralta agus maise, agus mar sin air. Huizinga àicheadh bun-bheachdail schematization agus atharrachadh tachartasan eachdraidheil fo intuitive teamplaidean. Dh'fheuch e ri an cèill staid spiorad an duine agus inntinn tro aislingean, dòchasan, eagalan agus draghan na ginealaich a dh'fhalbh. Bha e gu h-àraid aig a bheil ùidh ann am mothachadh air bòidhchead agus a chur an cèill tro ealain.

-dhèantachdan

Gun choimeas a 'cleachdadh sgilean litreachail, Johan Huizinga air a stiùireadh gus sealltainn mar a bha daoine beò san àm a dh'fhalbh, tha sinn a' faireachdainn agus a 'mìneachadh suidheachadh cultarail aca. Airson dha, eachdraidh nach robh sreath de thachartasan poilitigeach, fhèin gun preas no faireachdainnean fìor agus tathaich, gun a 'fuireach nach urrainn aon neach. Huizinga chàrn-cuimhne air obair, "as t-fhoghar na Meadhan Aoisean" (1919), a chaidh a sgrìobhadh bho shealladh seo.

Tha an obair seo feumaidh a 'chiad a bhith a' beachdachadh air rannsachadh eachdraidheil, ach tha e a 'dol fada nas fhaide na caol-smachdachaidh Seòrsa eachdraidheil aiste mar sgrùdail, Philological sgrùdadh ann an sreath de thachartasan. Air a 'chaochladh, an obair seo a' cur cuideam air an eadar-chuspaireil cultarail fìrinn, a tha eadar-fhighte daonn-eòlas, gnàthasan, feallsanachd, miotas-eòlas, creideamh, eachdraidh ealain agus litreachas. Ged a tha an t-ùghdar a 'cumail an aire gu irrational roinnean de eachdraidh dhaoine, tha e gu math riatanach de na irrationalism "feallsanachd na beatha."

Aig aois seasgad 'sa còig bliadhna a dh'aois eachdraidh air fhoillseachadh eile euchd - obair "duine game" (1938). Bha e na chrìoch aige iomadh bliadhna de dh'obair ann an raointean eachdraidh agus feallsanachd cultar. Huizinga chliù cuideachd a thug a 'foillseachadh "Erasmus" (1924).

"Autumn na Meadhan-Aoisean"

"Tha a 'Autumn na Meadhan-Aoisean" air fàs as ainmeile leabhar eachdraidh. Tha e a 'toirt taing dhi chuid as motha de na co-aoisean a-mach cò tha Johan Huizinga, agus bha iad comasach air a dhol an eòlach le leasachaidhean ùra ann an saidheans.

Jacob Burckhardt agus eachdraidh eile de na Meadhan-Aoisean Chaidh beachdachadh air ro-ruithear an Ath-bheothachadh, agus iad a mhìneachadh mar 'chreathail de tuigsinn. Burckhardt obair ag amas air an Eadailteach Ath-bheothachadh, agus cha mhòr nach robh a 'còmhdach na h-ùine na Frainge cultar, an Òlaind agus dùthchannan Eòrpach eile an ceann a tuath na Alps.

Huizinga dùbhlan air an eadar-mhìneachadh na Meadhan Aoisean chun an Ath-bheothachadh shealladh. Bha ea 'creidsinn gu bheil cultar meadhan-aoiseil a' soirbheachadh agus a mhair beò an stùc a leasachadh san dàrna agus treas linn deug, agus an uair sin thàinig iad gu crìonadh ann an cheathramh is sa chòigeamh linn. A rèir Huizinga eachdraidheil, ùine, mar a bhith a 'fuireach ann an nàdar, a rugadh, agus bàs; carson a tha an Late Meadhan-Aoisean bha àm a 'bhàis agus an gluasad an ùine gu barrachd ath-bheothachadh. Mar eisimpleir, anns a 'chaibideil "Death Coil" Johan Huizinga chòigeamh linn deug air nochdadh ann an dòigh a leanas: a' smaoineachadh air bàs as motha ann an inntinn an duine, agus fonn "dannsa a 'bhàis" a' dol na phàirt de chuilbheart de dhealbhan. Chunnaic e tuilleadh moodiness, sgìths, agus cianalais airson a chaidh seachad - na comharraidhean de 'fàs aosta cultar na comharran feabhais is dòchas àbhaisteach an Ath-bheòthachaidh.

A dh'aindeoin an car cuingealaichte worldview a thoirt seachad ann an leabhar "The Autumn na Meadhan-Aoisean," tha e fhathast clasaig obair air eachdraidh na cultaran agus àite-urram air ionann ris an t ainmeil obraichean Yakoba Burkhardta.