Metropolitan Hilarion of Kiev: eachdraidh-beatha (dealbh)

Ceist autocephaly eaglaisean ionadail fosgailte air an àm. An dèidh a dhol a-steach do eachdraidh aimhreitean confessional, faodaidh sinn a bhith a 'dearbhadh gu misneachail nach eil gabhail ri autocephaly cho cràbhach mar phròiseas poilitigeach.

Thèid an artaigil seo a thoirt seachad airson a 'chiad oidhirp de dh'Eaglais Gnàthach na Ruis a bhith a' faighinn an leithid de dh'iomalan. A-cheana san 11mh linn bha e follaiseach gun do chuir fo-òrdugh gu Constantinople cron mòr air stàit na Ruis.

Ro-innleachdan eachdraidheil agus poilitigeach airson taghadh Metropolitan of the Russian

An t-adhbhar airson an t-strì gu bhith fìor cogadh eadar na Greugaich agus na Ruis aig àm a ' rìoghachadh Yaroslav an Wise, bha na thachair le ceannaichean Kievan Rus.

Ann an Constantinople, chaidh ceannaiche à Kiev a mhurt, fhad 'sa chaidh an togalach a bhuineadh don neach a chaochail a ghleidheadh airson taic a thoirt don ìmpire. Ràinig naidheachdan mu na thachair gu luath gu Kiev agus chuir iad stoirm mhòr air falbh bhon uachdaran riaghlaidh agus, gu dearbh, dìreach bhon phrionnsa. Às deidh na h-uile, cha b 'fhada gus an deach sin a dhèanamh, bha còmhraidhean air an cumail, a bha a' suidheachadh suidheachaidhean agus ceumannan coltach ri fuasgladh chùisean neo-iomchaidh, ach bha na Greugaich air a bhith gu tur an aghaidh nan aontaidhean a chaidh a ghabhail os làimh.

Iomairt armailteach an aghaidh nan Greugach

Chuir am Prionnsa Yaroslav buidheann air turas gu Ìmpireachd Ròmanach an Ear, le ceann a mhac as sine, am prionnsa, a tha a 'siubhal air muir. Faisg air cladach an iar a 'Mhuir Dhuibh, thuit sguadran de Slavs gu stoirm mhòr, an dèidh dha còrr is an treas cuid de na bàtaichean aca a chall. Chaidh ionnsaigh a thoirt air a 'phàirt a bha air fhàgail de na saighdearan, a' gluasad air muir, le bàtaichean Grèigeach. An dèidh a leithid de dhuilgheadas, chaidh cuid de na soithichean a b 'urrainn a chleachdadh a chur air ais, a' tighinn air tìr aig an aon àm. Air an t-slighe air ais bha bàtaichean a 'phrionnsa a-rithist air an toirt seachad leis an sgadhain Ghreugais, ach an turas seo bha an t-fortan air taobh ghaisgich a' Phrionnsa Yaroslav. Chaidh soithichean nan Greugaich fodha ann an àireamhan mòra.

Lean sianar mìle saighdear, a fhuair air tìr, lean iad air an caismeachd, air an robh na saighdearan eòlach air ceannard Vyshata. Bha an naidheachd mu sgrios na cabhlach air ceannas an ìmpire, Constantine Monomakh, a bhith a 'cur dragh orra, agus mar sin b' fheudar dhuinn a 'chùis mun ionnsaigh a chaidh a thoirt gu crìch a rèiteach cho cruaidh' s a bha dùil aig an Impire.

An dèidh sreath de dhuilgheadasan eadar an riaghaltas Vyshata a chuairteachadh agus le na tha air fhàgail den phrìosanach air an toirt gu prìosanach, anns a 'chùis seo chleachd na Greugaich peanas fìor dhorcha, a tha, ann am prionnsabal, air a chleachdadh mar-thà ann an eachdraidh, tha e gu leòr cuimhneachadh air Vasily the Bulgarian. Chaidh na saighdearan Ruiseanach a bha air fhàgail a dhìteadh agus an cur dhachaigh, gu dearbh, cha do rinn leithid de na rinn na Greugaich ri stad a 'chogaidh.

Bàs Feognost Metropolitan mar riatanas airson taghadh Hilarion

Ann an 1048 chaidh Feognost a 'Chathair-bhaile bàs. Ann an co-cheangal ris an èiginn mu dhàimhean Greco-Slabhach, chan urrainn don bhaile-mòr ùr tighinn dhan Ruis. Bu chòir a thoirt fa-near gun deach na h-àrainnean uile a chur a-mach à Constantinople roimhe sin. Tha am Prionnsa Yaroslav the Wise a 'tuigsinn gu bheil an suidheachadh riatanach agus feumaidh e gluasad gu luath agus gu cruaidh. Mar sin, tha e a 'co-dhùnadh a bhith a' fastadh ceàrnagach Metropolitan gun chead bho Byzantium. Tha an roghainn a 'tuiteam air an neach-còmhnaidh ann an Lavra Kiev-Pechersk, an Ciad Hierarch de dh'Eaglais Sgrìobhteach na Ruis, a thig gu Hilarion of Kiev.

Co-bheothachadh na dùthcha agus prionnsa san àm ri teachd

Fiù 's mus deach e air a' mhonadh aige, chaidh Hilarion de Kiev a chomharrachadh le beatha ascetic, a 'toirt buaidh air na seann chraobhan.

Tha stòran ag ràdh gun do chladhaich e uamh fhèin sa choille. Anns a 'chùis, chuir e seachad a chuid uairean dìomhair ann an ùrnaigh. An dèidh sin, thuit am manach Anthony, a thill à Athos an sin. Bhon àm sin, tha an t-ùghdarras spioradail Hilarion a 'tòiseachadh a' fàs ann an sùilean nan daoine àrsaidh Kiev. An ceann greiseag, as coltaiche, anns na 50an den 11mh linn, bidh daoine a 'tòiseachadh a' tadhal air diofar chomhairle bhon neach seo. Rinn am prionnsa e na cheannard air an eaglais aige fhèin.

Hilarion of Kiev, Metropolitan: eachdraidh-beatha

Chan eil fiosrachadh mu bheatha an t-àrd-àird san àm ri teachd agus a 'chiad bhaile-mòr bho na Ruiseanaich gu mòr. Tha fios gu bheil an Metropolitan Hilarion de Kiev agus a h-uile Kievan Rus rugadh ann an Kiev. Gun teagamh, tha na h-obraichean a tha air a bhith beò gu ar n-àm a 'toirt fianais do dheagh ullachadh an ùghdair ann an diadhachd, lagh canon, agus ann an eòlas air riaghailtean an òraid.

Tha moladh ann gum b 'ann leis a' chànan Ghreugais a rinn e sgrùdadh air Beinn Athos no Constantinople, 's dòcha gun robh e san Iar, far an robh e eòlach air diadhachd agus adhradh an Iar. Ach, chan eil dearbhadh earbsach aig na h-iomairtean sin.

Mus deach a choisrigeadh easbaigeach, bha Hilarion, Metropolitan of Kiev, sa chiad àite na shagart ann am baile Berestovoye, suidhichte faisg air Kiev, agus rinn e seirbheis ann an eaglais leis a 'phrionnsa.

A thaobh a fheartan pearsanta mar chìobair agus nach eil duine de fhianais air a ghleidheadh. Ge-tà, tha e gu bheil e air ceann na paraiste rìoghail a 'dearbhadh gu bheil ùghdarras spioradail a bhuannaich an duine seo ann an sùilean a' phrionnsa. Faodar an aon fhiosrachadh mu Hilarion, Metropolitan of Kiev a lorg anns a 'chron, a tha a' toirt iomradh air mar dhuine a tha gu math beòthail, a 'fastadh agus a' sgrìobhadh. Ach, tha e duilich a thuigsinn dè tha sin a 'ciallachadh. Gun teagamh, tha seo air a ràdh mu dheidhinn a leughadh. Ach co-dhiù a tha e cuingealaichte do sgrùdadh nan atharraichean naomh agus an cruthachadh no a bhith a 'faighinn foghlam eagarach, tha e duilich breithneachadh. Ann an saidheans an latha an-diugh, tha connspaidean mu dheidhinn seo fhathast a 'leantainn.

Easbaigean Cathair-eaglais na Ruis

Ann an 1051, chùm am Prionnsa Yaroslav the Wise, air a bhith a 'cruinneachadh easbaigean ionadail, a' cumail synod, às deidh sin, a dh 'aindeoin Constantinople, chaidh sagart Hilarion àrdachadh gu cathair-rìgh Kiev mar Cheann-bhaile.

Stèidhichte air an anailis air na sgrìobhainnean a tha air fhàgail, faodaidh sinn a cho-dhùnadh gu bheil Hilarion de Kiev Metropolitan a 'faighinn taic gu leòr don chùrsa poileataigeach taobh a-staigh agus taobh a-muigh a thagh Yaroslav the Wise.

An cinneadh às dèidh sin a 'Metropolitan

An dèidh bàs an Grand Diùc, bha a 'sabaid airson neo-eisimeileachd na h-eaglais Chonstantinople, cràbhach agus poilitigeach a bha am figear faisg air a chothromachadh àit chaidh a cur gu protege na Grèige. Thachair an tachartas seo ann an 1055. Chan eil fios carson a tha a 'chiad bhaile-mòr anns na Ruiseanan san àm ri teachd, tha grunn dreachan ann:

1. Dh'fhàg e an roinn gu neo-eisimeileach agus dh'fhuirich e a-mach na làithean aige mar neach-còmhnaidh ann am Manachainn Kiev-Pecher.
2. B 'e adhbhar coltas a' Metropolitan à Byzantium bàs Hilarion Metropolitan de Kiev, ach anns a 'chùis seo bha a' cheist air an robh e nàdarra fhathast fosgailte.
3. Chaidh a thoirt air falbh bhon chùbaid agus chaidh a chur dhan phrìosan ann am manachainn.

Mar sin, tha eachdraidh-beatha Hilarion de Kiev Metropolitan na dhearbhadh air pròiseas miann na h-eaglaise òig ann an crìochan Kievan Rus gu bhith a 'toirt fa-near dha agus a bhith a' toirt toileachas do Byzantium a bhith a 'call cuideam thairis air an stàit agus a' chomann-shòisealta le bhith a 'toirt seachad fèin-riaghladh na metropololia a tha air ùr-chruthachadh.

Gnìomh poblach Hilarion Metropolitan

Tha mòran luchd-rannsachaidh air eachdraidh na Russian Orthodox Church, leithid Kartashov, Golubinsky, Metropolitan Macarius, Smirnov, tric a 'feuchainn a thoirt a eachdraidheil measadh iongantas seo ann an eachdraidh na Ruis stàite. Tha ceist loidsigeach ag èirigh: "Hilarion of Kiev, Metropolitan, dè a rinn an stàit agus an eaglais, ciamar a bha seo a 'toirt buaidh air leasachadh an dà ionad seo de bheatha shòisealta?"

Bha an t-àm ri teachd a 'fàgail nach robh a-mhàin a' dol an sàs ann an cùisean eaglaise, ach cuideachd ghabh e pàirt leis a 'phrionnsa ann a bhith a' cruthachadh siostam laghail Kievan Rus. Taing dha a chom-pàirteachadh dìreach, chaidh an siostam laghail a bha ag obair air crìochan Kievan Rus a chruthachadh agus a chur air dòigh.

Com-pàirteachadh ann an eagrachadh Lavra Kiev-Pechersk

Ghabh e pàirt gnìomhach cuideachd ann a bhith a 'togail Lavra Kiev-Pechersk. An dèidh dàimh gu math dlùth leis a 'phrionnsa, fhuair e am fearann riatanach airson togail ionad cultarail spioradail na stàite air fad san Ruis.

A thuilleadh air an sin, ghabh an naomh pàirt ann an cruthachadh an leabharlainn, a chaidh a chruthachadh fo Chathair-eaglais Naomh Sophia. Tha an t-ùghdar aige a 'buntainn ri grunn eaglaisean agus carraighean litreachais, a tha nan obair fìor mhath de dh' ealain den sgriobhadh Sean Slavonic.

Obair litreachais an Naoimh Hilarion

Is e obair litreachail a th 'anns an obair as cudromaiche, a bhuineas dha, a dh' fhuadaich a-rithist am beachd luchd-saidheans mu leasachadh inntleachdail Kievan Rus. Bha e na dhuine fìor fhoghlam, Hilarion of Kiev, Metropolitan. Tha "Facal an Lagha agus an Gràis" a 'sealltainn gu robh feum air co-sheòrsa cumhachd.

Aithnichte-rannsachaidh an dualchas litreachais de sheann Ruis Lihachev D. S. a 'creidsinn gu bheil an obair seo air a sgrìobhadh aig ìre àrd. Tha an t-ùghdar air teacs dearbhaidh a chruthachadh gu sìmplidh, sìmplidh na sgeòil agus an diofar innealan litreachais a 'dearbhadh tàlant an neach a sgrìobh e. Tha cainnt a chaidh a chur ann an dòigh ceart gu ceart a 'co-fhreagairt an teacsa seo le carraighean litreachais coltach ri ùghdaran Byzantine. Chaidh obraichean eile a sgrìobhadh le Metropolitan Hilarion.

Is e Kievan Rus an stàit a thug solas do dhuine cho tàlantach. A bharrachd air an obair gu h-àrd, tha e fhathast an urra ri beagan de na h-obraichean a th 'againn fhathast beò.

Is e obair inntinneach a tha ann an "Confession of Faith", a chaidh a sgrìobhadh nuair a chaidh an coisrigeadh easbaigeach a dhèanamh. A rèir a 'ghnàthachaidh, bu chòir don mhac-eaglais a chaidh a thoirt dha na h-easbaigean innse gu poblach mu na creideasan diadhaidh aige, gus am faodadh a h-uile duine a tha an làthair a thuigsinn nach e heretic a th' ann.

Tha e cuideachd na shealbhachadh ùrnaigh, ris an canar "Ùrnaigh an t-Urramach Athair ar Hilarion, Metropolitan of Russia", a tha a 'toirt beachd nach gabh fhìn air an leughadair le bàrdachd agus pailt de dh' ìomhaighean bàrdachd.

A bharrachd air an sin, tha e na ùghdar "Moladh" mar urram do Yaroslav the Wise, a chaidh a sgrìobhadh an dèidh dha a bhith air a chur air cathair a 'bhaile-mòr.

The canonization de St Hilarion

Tha a 'cheist mu canonization fhathast fosgailte an-dràsta. Chan eil fios gu cinnteach cuin a thachair an tachartas seo, tha e comasach gun deach baile-mòr Kiev agus an Ruis Uile, Hilarion of Kiev, a chlàradh mar naomh gun mhìneachadh air cathair eaglais. Ach, tha a 'mhòr-chuid de luchd-eachdraidh eaglais a' creidsinn nach robh co-dhùnaidhean dìreach aig a 'chomhairle air a' chùis seo. Bha an t-adhbhar a 'còrdadh ri urram. Tha cuimhneachain an naoimh seo ann an uaimhean meadhain Manachainn Kiev-Pechersky. Tha Latha Cuimhneachaidh air 21 Dàmhair.

Gu ruige seo, chan eil ìomhaighean earbsach ann air a bheil Hilarion of Kiev, the Metropolitan. Tha na dealbhan a tha air an taisbeanadh san artaigil a 'dearbhadh seo. Cuideachd, a rèir traidiseanan Ruiseanach, tha cuimhneachain fo dhìon, chan eil iad air an sealltainn don mhòr-shluagh. Chan fhaic thu ach dealbh an tuama far a bheil cuimhneachain an naoimh.