Prìomh chreideamhan seann Èipheit. Creideamh agus Eòlas-beatha na Seann Eiphit

Tha an seann chreideamh na h-Eiphit riamh air a bhith do- sgaraidh bhon mhiotas-eòlas agus mysticism, feart a 'phàirt seo den t-saoghal. B 'e taing dha uirsgeulan agus uirsgeulan àrsaidh Eiphiteach a chaidh paganachas anns an Ruis a leasachadh tuilleadh. Cuideachd, faodar mac-samhail den chultar seo a choimhead ann an Iùdhachd ùr, Ioslam, Crìosdaidheachd. Bha mòran ìomhaighean agus uirsgeulan a 'sgaoileadh air feadh na cruinne agus mu dheireadh thàinig iad gu bhith nam pàirt den t-saoghal ùr. Tha luchd-saidheans an t-saoghail fhathast a 'feuchainn ri barailean agus barailean a thaobh cultar is creideamh Eiphiteach a bhith a' feuchainn ri rùintean na dùthcha iongantach seo a lorg.

Stiùireadh bunaiteach

Tha creideamh na seann Èipheit eadar-mheasgte. Tha e a 'ceangal grunn stiùiridhean, mar:

• Fetishism. Is e adhradh a th 'ann de nithean no stuthan neo-dhìreach a tha air an ainmeachadh airson feartan mistigeach. Faodaidh iad seo a bhith nan dubhagan, dealbhan no rudan eile.
• Monotheism. Stèidhichte air a 'creidsinn ann an aon Dia, ach ag aideachadh gu bheil os-nàdarra eile foirmean no barrachd aghaidhean Dhè, a tha an ìomhaigh air an aon charactar. Is dòcha gum bi dia mar sin a 'nochdadh ann an diofar rudan, ach tha a h-uile rud fhathast air atharrachadh.
• Polytheism. Siostam creideis a tha stèidhichte air polytheism. Ann am polytheism, tha pòinealan slàn de chreutairean diadha, agus tha gach fear dhiubh an urra ri cuspair sònraichte.
• Totemism. Rud cudromach gu math cumanta airson seann Èipheit. Is e an rud a th 'aig an stiùir seo a bhith a' toirt adhradh do na totems. Gu h-àbhaisteach 'se beathaichean a th' annta a tha air an toirt seachad le tiodhlacan, gus na diathan a shìneadh troimhe agus faighneachd dhaibh mu dheidhinn beatha shona no comhfhurtachd ann an saoghal eile.

Chaidh na stiùiridhean sin uile a chruthachadh thar còrr is 3,000 bliadhna, agus, gu dearbh, airson ùine cho fada sin dh 'fhàs creideamh seann Èipheit beò air mòran atharrachaidhean. Mar eisimpleir, thàinig cuid de dhiathan, a bha a 'fuireach anns an àite mu dheireadh aig an ìre chudromach, mean air mhean gu bhith na phrìomh, agus a-rithist. Tha cuid de shamhlaidhean ceangailte agus air an tionndadh gu eileamaidean gu tur ùr. Tha uirsgeulan agus creideamhan mu dheidhinn an ath-bheatha ann am pàirt air leth. Taing don iomadachd seo, diofar mheuran agus daonnan ag atharrachadh deas-ghnàthan san Èipheit, cha robh creideamh aon-stàite ann. Choisinn a h-uile buidheann de stiùir no deity air leth, a thòisich an uair sin air adhradh. Is dòcha gur e seo an aon chreideamh nach do shuidhich a h-uile neach-còmhnaidh na dùthcha, agus uaireannan thug e gu cogadh air sgàth nach robh sagairt aon chomun a 'toirt seachad beachdan eile, a' toirt adhradh do dhiathan eile.

Draoidheachd san t-seann Èipheit

Bha draoidheachd na bhunait air gach taobh agus chaidh a thoirt gu buil gu daoine mar chreideamh seann Èipheit. Tha e doirbh a bhith a 'cur suas na creideasan mìorbhaileach a th' aig na seann Èipheitich. Air an aon làimh, bha draoidheachd mar ionnstramaid agus chaidh a stiùireadh an aghaidh naimhdean, air an taobh eile, chaidh a chleachdadh gus beathaichean agus daoine a dhìon.

Amulets

B 'e an cudrom as cudromaiche a chaidh a thoirt do gach seòrsa de chuimhneachan, a fhuair cumhachd iongantach. Bha na h-Eiphitich a 'creidsinn gum faodadh rudan mar seo a bhith a' dìon chan e a-mhàin an duine beò, ach cuideachd an anam an dèidh an gluasad gu saoghal eile.

Bha amulets air an robh na seann shagairtean a 'sgrìobhadh foirmlean draoidheachd sònraichte. Gu sònraichte dona mu dheidhinn nan deas-ghnàthan, nuair a chaidh na geallaidhean amulet ainmeachadh. Air corp an duine a chaochail bha e cuideachd na chleachdadh airson duilleag de papyrus a chuir le faclan air an cur gu na diathan. Mar sin dh'fhaighnich càirdean an neach a chaochail na cumhachdan àrda airson tròcair agus airson toradh nas fheàrr airson anam an neach a chaochail.

Figearan de bheathaichean is dhaoine

Am measg sgeulachdan agus creideamh san t-seann Èipheit tha sgeulachdan mu gach seòrsa de bheathaichean. Bha na h-Èipheitich a 'ceangal a leithid de dh' amulets gu mòr, oir cha b 'urrainn dha rudan mar sin a bhith a' toirt deagh fhortan ach cuideachd a 'cur mallachd air an nàmhaid. Airson na h-adhbharan sin, bha figear de dhuine a dh'fheumadh a bhith air a pheanasachadh air a dhèanamh le cèir. Anns an àm ri teachd, chaidh an stiùireadh seo atharrachadh gu draoidheachd dhubh. Anns a 'chreideamh Chrìosdail cuideachd, tha cleachdaidhean coltach ris, ach, air an làimh eile, tha e ag amas air slànachadh. Gus seo a dhèanamh, tha e riatanach pàirt tinn de chorp an duine a mhilleadh bhon chèir agus a thoirt don eaglais gu ìomhaigh an naoimh, leis a bheil càirdean ag iarraidh cuideachadh.

San aon dòigh Le amulets Bha cudrom mòr air a cheangal ri dealbhan agus a h-uile seòrsa geasa. An toiseach bha traidisean ann airson biadh a thoirt don t-seòmar tiodhlacaidh agus chuir e ri taobh mummy an neach a chaochail gus na diathan a dhèanamh. An ceann greiseag, nuair a bha am biadh air a mhilleadh, thug na h-Eiphitich tabhartasan ùra, ach aig a 'cheann thall chaidh a h-uile càil a lùghdachadh gus an robh an taobh ris a' chorp spìosraichte dealbh de bhiadh agus scroll le geamannan sònraichte. Bhathar a 'creidsinn gum faodadh teachdaireachd a tharraing gu na diathan agus a bhith tèarainte anam an neach a chaochail às deidh dha na faclan cianalach a bhith thairis air an sagart a chaochail.

"Faclan cumhachd"

Bhathar den bheachd gur e seo fear de na bu chumhachdaiche. Bha seann chreideamhan na h-Eiphit a 'cur gu sònraichte ri teachdaireachd sacral. A rèir an t-suidheachaidh, dh'fhaodadh an litreachadh seo buaidh eadar-dhealaichte a chruthachadh. Gus seo a dhèanamh, bha e riatanach ainm an seo no an creutair ainmeachadh, a bha an sagart ag iarraidh gairm. Bha na h-Eiphitich a 'creidsinn gur e eòlas an ainm seo a bh' ann a bha na phrìomh rud do gach nì. Tha na tha air fhàgail de na creideasan sin air maireachdainn chun an latha an-diugh.

Tionndaidh de Akhenaten

An dèidh na Hyksos a chur às an Eiphit (a thug buaidh air seann chreideamhan na h-Eiphit), Fhuair an dùthaich ionnsaigh cràbhach, a thòisich Akhenaten. B 'ann aig an àm seo a thòisich na h-Eiphitich a' creidsinn gu robh aon dhia ann.

B 'e Aton an dia a chaidh a thaghadh, ach cha do chreid an creideamh seo air sgàth a charactar fo-shìnte. Mar sin, an dèidh bàs Akhenaten, dh 'fhan glè bheag de luchd-adhraidh aon deity. Mar sin, dh 'fhàg an ùine ghoirid seo de dh' fhòcas air an stiùireadh aige air stiùiridhean às dèidh creideamh na h-Eiphitich.

A rèir aon dreach, b 'e na Lebhithich, fo stiùir Mhaois, aon den fheadhainn a bha a' creidsinn san dia Aton. Ach air sgàth 's gu robh e neo-chliùiteach san Èipheit, b' fheudar dha an earrann a dhùthchas fhàgail. Rè an turais, dh'aontaich luchd-leantainn Mhaois leis na h-Iùdhaich ionnsaigh agus dh'atharraich iad iad a-steach don chreideas aca. Tha na Deich Àithnean, a tha a-nis aithnichte, coltach gu làidir ri na loidhnichean de aon de chaibideilean Leabhar nam Marbh, ris an canar "An t-Òrdugh air Denial." Tha e a 'liostadh 42 peacaidhean (aon airson gach dia, a bha, a rèir aon de chreideamhan na h-Eiphitich, cuideachd bha 42). Aig an àm seo, chan e barail a tha seo a leigeas leinn beachdachadh nas mionaidiche air feartan creideamh seann Èipheit. Chan eil fianais earbsach ann, ach tha mòran eòlaichean a 'fàs nas buailtiche a bhith a' cruthachadh seo. Air an t-slighe, chan eil an connspaid a thaobh a bhith a 'creidsinn gu bheil Crìosdaidheachd stèidhichte air creideasan Eiphiteach fhathast air a losgadh.

Creideamh Eiphiteach anns an Ròimh

Aig àm nuair a thòisich crìonadh mòr na Crìosdaidheachd, agus nuair a chaochail Alasdair Mòr, chaidh an creideamh Eiphiteach gu tur còmhla ri seann eòlas. Aig àm nuair nach do choinnich na seann dhiathan ri riatanasan a 'chomainn, bha cult de Isis, a bha a' sgaoileadh gu crìochan iomlan Ìmpireachd na Ròimhe. Còmhla ris a 'ghluasad ùr, thòisich ùidh mhòr air nochdadh gu draoidheachd na h-Èipheit, agus bha buaidh aig an àm seo air Breatainn, a' Ghearmailt a ruighinn, agus thòisich e air sgaoileadh air feadh na Roinn Eòrpa. Tha e duilich a ràdh gur e seo an aon chreideamh a bha aig seann Èipheit. Gu mionaideach, faodar a shamhlachadh mar cheum eadar-mheadhanach eadar paganachas agus Crìosdaidheachd a tha a 'tighinn am bàrr.

Pioramaidean Èipheiteach

Tha na togalaichean sin an-còmhnaidh air an crìonadh ann an ceudan de uirsgeulan agus chreideasan. Gu ruige seo, tha luchd-saidheans a 'feuchainn ris an dìomhair a mhìneachadh air mar a tha stuthan organach sam bith a' faighinn spìosrachadh anns na pioramaidean. Tha fiù 's beathaichean beaga a bhàsaich anns na togalaichean sin air an stòradh airson ùine mhòr gun a bhith a' giùlan. Tha cuid de dhaoine ag ràdh: às deidh dhaibh ùine a chosg anns na pioramaidean aosta, bha eòlas aca air lùth, agus fiù 's fhuair iad cuidhteas cuid de dhroch ghalaran.

Tha dlùth cheangal aig cultar agus creideamh na seann Èipheit leis na togalaichean iongantach sin. Tha seo furasta a thuigsinn, seach gu robh na pioramaidean an-còmhnaidh na chomharra air na h-Eiphitich uile, ge bith dè an loidhne creideimh a chaidh a thaghadh le buidheann sònraichte de dhaoine. Gu ruige seo, tha luchd-turais a tha a 'tighinn air chuairtean gu na pioramaidean ag ràdh gu bheil lannan rùsg geur anns na h-àiteachan sin gu bhith biorach, ma tha iad air an suidheachadh ceart, a' cuimseachadh air taobhan an t-saoghail. A bharrachd air an sin, tha beachd ann nach eil e cho cudromach, bhon stuth a tha am pioramaid ga dhèanamh agus far a bheil e suidhichte, faodar a dhèanamh eadhon bho chairt-bhùird, agus bidh feartan annasach aige fhathast. Is e am prìomh rud coimhead ris na cuibhreannan ceart.

Creideamh agus ealain na seann Eiphit

Tha ealain na dùthcha air a bhith an-còmhnaidh ceangailte gu dlùth ri roghainnean creideimh na h-Eiphitich. Bho bha ìomhaigh agus ìomhaigh sam bith aig a h-uile ìomhaigh snaighte, bha canain sònraichte ann a rèir dè an cruthachadh sin a chaidh a chruthachadh.

Ann an urram dha na diathan, chaidh teamplan mòra a thogail, agus chaidh na dealbhan aca a chlò-bhualadh ann an clachan no stuthan prìseil. Chaidh Còisir Dhia a dhealbhachadh mar shunndach no fear le ceann fasgach, mar sin a 'samhlachadh gliocas, ceartas agus sgrìobhadh. Chaidh stiùiriche an duine marbh Anubis a dhealbhachadh mar sheacal, agus bha bana-dia cogaidh Sokhmet an-còmhnaidh a 'nochdadh ann an ìomhaigh leòmhann.

Eu-coltach ri cultaran an Ear, chuir seann chreideamhan na h-Eiphit an cèill nach robh na h-aoisean mar dhìoghadairean eagalach agus peanasach, ach air an làimh eile, mar dhiathan mòra agus làn eòlais. Bha Pharaohs agus rìghrean nan riochdairean bho riaghladairean an t-saoghail agus cha robh meas orra idir, agus mar sin chaidh an peantadh ann an cruth ainmhidhean. Bhathar a 'creidsinn gur e ìomhaigh duine a dhubh-bhualadh neo-fhaicsinneach, ris an canar "Ka" agus bha e daonnan air a thoirt seachad ann an cruth òganach, a dh'aindeoin aois an Eiphitich fhèin.

Dh'fheumadh a h-uile ìomhaigh agus dealbh a bhith air an ainmeachadh leis an neach-cruthachaidh aca. Chaidh beachdachadh gun deach an cruthachadh gun ainm a chrìochnachadh.

Tha creideamh agus uirsgeulan na seann Èipheit a 'toirt aire mhath dha na h-organan a tha aig daoine agus beathaichean. Is ann bhon àm sin a tha an creideas air falbh gur e na sùilean a tha na sgàthan an anam. Bha na h-Eiphitich a 'creidsinn gu robh na mairbh gu tur dall, gus am biodh an aire air a phàigheadh don fhradharc. A rèir an t-Eiphiteach sgeul a dia riutha foill a mharbh a bhràthair fhèin, a mhac Chorus ghearradh a shùil agus thug e dha ri shlugadh athair, an dèidh a thogadh e.

Ainmhidhean dìona

Eiphit S e dùthaich le gu math bochd beathach t-saoghal, a dh'aindeoin sin na seann Èipheitich urram nàdar agus lusan agus ainmhidhean. Rinn iad aoradh don tarbh dubh, a bha na chreutair diadhaidh - Apis. Mar sin, ann an teampall a 'bheathaich bha daonnan tarbh beò. Chaidh aoraidh a thoirt dha le muinntir a 'bhaile. Mar a sgrìobh an t-Èipheitiche ainmeil Mikhail Aleksandrovich Korostovtsev, tha creideamh seann Eiphit gu math farsaing, tha e a 'faicinn samhlaidheachd ann an iomadh rud. Aon de na bha an cult an crogall a 'riochdachadh na dhia Sobek. Dìreach mar a bha ann an tempaichean Apis, ann an àiteachan adhraidh Sebek, bha crocodiles beò ann an-còmhnaidh, nach robh air an toirt a-mach ach leis na sagairt. An dèidh bàs nan ainmhidhean chaidh na cuirp aca a spioradachadh (chaidh an làimhseachadh leis a 'mhòr-chuid de spèis agus urram).

Cuideachd ann an urram bha falcons agus vultures. Airson marbhadh nan cinn sgiathach seo dh'fhaodadh tu pàigheadh le beatha.

Tha cait a 'fuireach ann an àite air leth ann an eachdraidh chreideamh na h-Eiphit. Tha a 'phrìomh dia Ra daonnan a thoirt seachad ann an riochd cat mòr. Bha cuideachd na ban-dia Bastet, a nochd ann an riochd cait. Bha bàs an ainmhidh seo air a chomharrachadh le caoidh, agus chaidh corp nan ceithir troighean a thoirt dha na sagairt a bha a 'leughadh ghealaidhean os a cionn agus gan cuir a-steach. Gus cait a mharbhadh bhathas den bheachd gur e peacadh mòr a bh 'ann, agus an uair sin uabhasach pàighidh. Ann an cùis teine, sa chiad dol a-mach, chaidh cat a shàbhaladh bho thaigh losgaidh, agus an uairsin le buill teaghlaich.

A 'toirt beachd air seann sgeulachdan Èipheiteach, tha e do-dhèanta gun a bhith a' toirt iomradh air an sperab-scarab. Tha dreuchd mhòr aig a 'bhiastag mhòr seo le creideamh seann Èipheit. Is e an geàrr-chunntas den uirsgeul as ainmeil mu dheidhinn gu bheil an daolag seo a 'toirt pearsan air beatha agus fèin-ath-nuadhachadh.

Beachdan an anam anns an t-seann Èipheit

Roinn na h-Eiphitich an duine ann an grunn shiostaman. Mar a chaidh a ràdh na bu tràithe, bha gràin "Ka" aig gach neach, a bha an coimeas ris. Ann an seòmar tiodhlacaidh an neach a chaochail, chaidh ciste-laighe a bharrachd a chuir, far an robh aig a 'mhòr-chuid seo ri fois.

B 'e pàipear "Ba" anam an duine fhèin. An toiseach, bhathar a 'creidsinn nach robh ann ach Dia aig an aon ìre.

Bha "Ah" - an spiorad, air a riochdachadh ann an cruth ibis agus bha e na phàirt fa leth den anam.

Is e sgàil a th 'ann an Shu. An rud a th 'aig anam daonna, a tha falaichte air taobh dorcha mothachaidh.

Cuideachd bha pàirt de "Sakh", a thug corp corp an neach a chaochail às deidh a mhumachadh. Bha an cridhe a 'fuireach ann an àite air leth, oir b' e gabhad làn-fhiosrachaidh an duine gu lèir a bh 'ann. Bha na h-Eiphitich a 'creidsinn gum faodadh duine a bhith a' cumail sàmhach mu na peacaidhean aige an dèidh na deuchainn, ach nochd a chridhe na rùintean as uamhasach.

Co-dhùnadh

Tha e gu math doirbh a h-uile seann chreideamh na h-Eiphit a chlàradh gu sgiobalta agus furasta, a chionn gu bheil iad air mòran atharrachaidhean a dhèanamh ann an ùine cho fada. Gu dearbh, faodar aon rud a ràdh: tha eachdraidh mhìorbhaileach Èipheiteach a 'toirt a-steach àireamh mhòr de na rùintean as iongantaiche agus mìorbhaileach. Tha cladhach bliadhnail a 'toirt iongnadh iongantach agus a' cruthachadh barrachd is barrachd cheistean. Chun an latha an-diugh, bidh luchd-saidheans agus daoine aig a bheil ùidh ann an eachdraidh a 'faighinn samhlaidhean agus fianais neo-àbhaisteach gur e an creideamh seo a stèidhich na creideasan a tha fhathast ann an-diugh.