Seann Luchd-creideis: cò iadsan a tha fiadhaich no gaisgich?

Gu cinnteach, chuala mòran againn mu na Seann Luchd-creideis. Iomradh tric orra ann an litreachas agus naidheachdas. Is dòcha gu bheil an aithris cinematamach as beòthail mun deidhinn ri fhaighinn anns an t-sreath a tha air a stiùireadh le "Mikhailo Lomonosov" le Alasdair Proshkin, far a bheil tachartasan nam bliadhnaichean sin air am mìneachadh gu soilleir agus gu fìrinneach. Ach tha fios aig a h-uile duine carson a nochd na Seann Luchd-creideis, no, mar a chanar riutha cuideachd, na Seann Luchd-creideis? Cò iad?

Tùs nan Seann Luchd-creideis

Bho chionn fhada, ann an 1650, bha Patriarch Nikon, an uair sin a 'riaghladh Eaglais na Ruis, air atharrachadh a dhèanamh air na traidisean deas-ghnàthach a chaidh a ghabhail aig an àm sin anns an Ruis. Is e adhbhar atharrachaidhean mar sin cothromachadh nan traidiseanan Ruiseanach is Grèigeach. Dh'adhbhraich an ath-leasachadh adhartach seo, gu h-iomlan, sgaradh ann an Eaglais na Ruis agus chomharraich e toiseach sruthan nan seann daoine. Tha tuisleach an loga bacaidh a dh'fhàs mhòr-chuid eadar-dhealachaidhean anns na prìomh thraidiseanan sparradh comharra na croise, an uair sin ris an stiùireadh gluasad na caismeachd agus cuid dhaoine eile.

Sean Luchd-creideis - eachdraidh martyrdom

Neo-uile Russian ghabh an creideamh Crìosdail seo innleachdas. Bha mòran a 'cur an aghaidh na h-innleachdan a chaidh an cur orra agus bha geur-leanmhainn orra. Am measg an fheadhainn a dh 'aindeoin dìlseachd drevlepravoslavnoe, bha am manach Epiphanius, Deacon Fyodor, sagart Lazar agus Protopop Avvakum. Chaidh an cur gu Pustozersk (roinn Arkhangelsk). Bha a h-uile càil ach Habakkuk, air an gearradh teangan agus air an làmh dheas, gus nach b 'urrainn dhaibh searmonachadh ann am faclan no ann an sgrìobhadh. Chuir iad seachad ceithir bliadhna deug ann an sloc fliuch, ach cha do chuir iad an creideas aca a-mach. Mu dheireadh, air 14 Giblean, 1682, chaidh an toirt chun a 'cheàrnaig far an deach taigh log airson losgadh a dheasachadh agus a chur gu bàs. Ghabh a h-uile ceathrar gu dìcheallach agus gu toilichte ris an toradh aca, a 'fuireach air an dìleas mu dheireadh dha na h-ideals aca.

Bha mìorbhailean fortain cuideachd air an sealltainn le manaich à Manachainn Solovetsky, a sheas an t-sèist aig na saighdearan Tsar airson ochd bliadhna. Nuair a thuit an dìon air 22 Faoilleach 1676 agus thuit na saighdearan a-steach don manachainn, chaidh iad a chasg agus a chur gu bàs mu cheithir cheud duine: chaidh cuideigin a chrochadh, chaidh cuideigin a ghearradh dheth, chaidh cuideigin a bhàthadh ann an toll-deigh. Cha robh ach ceithir duine deug air fhàgail le mìorbhaileach. Cha mhòr gun d 'fhuaireadh cuirp nam marbh airson faisg air leth-bhliadhna, gus an do dh'òrdaich an rìgh gun deidheadh an toirt seachad don fhearann. An dèidh dha manaich ùra a bhith a 'fuireach anns a' mhanachainn a ghabh ris na h-ath-leasachaidhean Nikon. Ach, chan e a-mhàin gu robh na Seann Luchd-creideis seo eòlach air an t-eagal a bh 'aig an eaglais. Cò iad le inbhe sòisealta?

Ged a tha a 'mhòr-chuid dhiubh nan daoine àbhaisteach agus na pearsachan-eaglais a dhiùlt gabhail ris creideamh ùr, bha daoine a bha faisg air a' chùirt rìoghail nam measg. Nuair a thuit 1675, bha a 'Bhana-phrionnsa Yevdokia Prokopievna Urusova agus Boyaryna Theodosia Prokopevna Morozova, càirdean a dhiùlt gabhail ri creideamh ùr, a chaochail le cràdh agus leòn. Bha peathraichean anns a 'chùirt rìoghail, ach air sgàth creideimh bha iad a' toirt tàir air cliù agus fortan agus bha iad mar mhartart.

Tha an t-sreath de chur an grèim air a sgaoileadh airson ùine mhòr anns an Ruis, dàta mionaideach, gu dearbh, chan e, ach tha luchd-rannsachaidh a 'dèanamh argamaid gun do mharbh mùchadh Nikon barrachd air millean duine mar thoradh air. Anns an Dùbhlachd 1666, Patriarch Nikon chaidh a dhìteadh agus a fuadach gu Ferapontov Manachainn, a chaidh fhastadh mar àite ùr patriarch - II Ioasav, lean an ath-leasachadh a bha ann roimhe.

Sean-chreideamh nuadh. Cò iad?

Anns an ùine againn, chan eil geur-leanmhainn sam bith air a shon airson creideamh cràbhach. Tha Seann Luchd-creideis Siberia agus roinnean eile den Ruis a 'fuireach gu sàmhach agus, mar riaghailt, air leth, a rèir an dòigh-beatha stèidhichte. Tha am beatha stèidhichte air creideamh, cuideachadh co-chòrdail agus obair leantainneach. Cha bhith iad a 'feuchainn ris an t-saoghal ath-bheothachadh agus a h-uile duine a thoirt a-steach don chreideamh aca. Tha iad dìreach a 'fuireach mar a tha iad a' smaoineachadh a tha ceart, gun a bhith a 'gabhail cùram mu bheachdan dhaoine eile. Mar sin, chan eil e cho furasta na ceistean a fhreagairt: "Cò na seann chreideasan? Cò iad: luchd-creideimh, gaisgich, cuthach?" Tha còir aig a h-uile duine co-dhùnadh a dhèanamh air fhèin, ach co-dhiù, na daoine sin an dà chuid ann an àm Nikon agus a-nis thaidh iad spèis airson a bhith daingeann nan creideamh. Agus chan eil gu leòr againn gu leòr de seo!