Tha an rannaigheachd samhlaireachd ann an litreachas

Aig 19-20 linntean de shamhlachas air an comharrachadh ann an litreachas feart aig an àm shònraichte ìre. Bha buaidh a bha a 'faireachdainn ann an deicheadan mu dheireadh den naoidheamh linn deug. Samhlaireachd ann an litreachas le a bòidhchead agus feallsanachail miannan abachadh an aghaidh cùl-raon de reaction poilitigeach a lean a 'chùis a mach populism. An àm seo tha sòisealta shruthladh. Anns an àm seo de shamhlachas ann na òige.

Litreachas, Bàrdachd gu h-àraidh, draghail mun tinneas, a 'crìonadh aig an àm sin. Bàrdachd, an dèidh a chall a bha roimhe na cumhachd, a neart, agus àirde, shìolaidh agus shìolaidh. Tha a 'bhàrdachd fhèin air uidheam a chall lùth agus fìor chruthachalachd.

Samhlaireachd ann an litreachas nochd mar ghearan an aghaidh a 'impoverishment, am miann gu tilleadh gu a beatha feachd, ag ràdh ùr facal. Aig an aon Àirde na tha e air a thogadh le e droch bhuaidh a Russian càineadh mhiannach le a beachdan. Às dèidh sin thòisich an còmhstri agus an Marxist sgrùdair. Tha a 'bhàrdachd a bhrosnachadh ann an litreachas samhlaireachd creideamh agus idealism.

Tha a 'chiad dreach de na Fèisean Dh'fhàs e follaiseach anns a' Treatise Dmitry Merezhkovsky, a chruinneachadh de bhàrdachd "Symbols". Ann an 1894-95. a-mach "Russian chàineadh." Anns na trì cruinneachaidhean de chlò-bhualadh Innleadaireachd advantageously òga Briusov Bal'mont. Anns an obair seo, aon a 'faireachdainn ùr a ghluasad.

Anns an Ruis, bha samhlaireachd ann an litreachas nach eil e leth bho an Iar. Young bàird a 'toirt seachad cuid de ceum buaidh na Beurla, Fraingis, Gearmailtis bàrdachd. Ged a bhathar a 'faicinn ann an dòigh air choreigin nan Symbolist an fheallsanachd Schopenhauer agus Nietzsche, tha iad glè emphatically àicheadh gu bheil iad a tha bunaiteach eisimeileachd air Siar Eòrpach litreachas. Dh'fheuch iad ri a lorg freumhaichte ann an dùthchasach , litreachas, Innleadaireachd de feta, Tiutchev, Fofanova. Bha prerequisites a stèidheachadh seòrsa "càirdeas" le oibribh Lermontov agus Pushkin. A rèir Balmont, shamhlachas air a bhith ann airson ùine fhada. Tha ea 'beachdachadh air Symbolists Calderón agus Blake, agus Baudelaire Edgar Allan Poe agus feadhainn eile.

Chan eil teagamh nach cruthachalachd Tiutchev agus feta soidhnichean samhlaireachd làthair. A thuilleadh air sin, mu dheidhinn cuid de chùrsa an dàimh leis an spioradail cultar na Ruis, a nàiseanta ùir a chithear leis gu bheil an stiùireadh Chan eil e marbh, ach air an aghaidh, a 'leasachadh, a' conaltradh le neart ùr anns an leabaidh.

Bu chòir a thoirt fa-near gu bheil an Ruis samhlaireachd ann an litreachas eadar-dhealaichte bho an Iar gu math cas. Bha seo air sgàth, gu sònraichte, gus spioradalachd, beairteas, euchdan anns an stiùireadh seo ann an Ruis.

Anns na tràth amannan cruthachadh sruth Symbolist Innleadaireachd tric derided agus fiù 's a smachdachadh gu mockery. Tha am bàrd a bha ceangailte ris an ainm an decadent, mar sin a 'measadh an cuid decadent gean dh'eu-dòchas, a soilleire individualism, mothachadh de bheatha a dhiùltadh. Ach, leis an toiseach an ath linn an samhlaireachd thòisich seasamh a-mach mar litreachais gluasad anns gach dual le cinnt. Bha e doirbh gu mì eile phenomena ealain, thòisich e air a bhith a mhaise, Mothachaidhean, an cruthachadh agus teagasg. 1900 bha e na sheòrsa de thall-thairis - aig an àm seo a dhearbhadh an "aghaidh" de shamhlachas ann an litreachas. Chaidh an comharrachadh leis an naidheachd abaich, air a pheantadh soilleir pearsantachd an t-ùghdar an leabhair Balmont "losgadh thogalaichean" agus obair Bryusov "Tha an treas fhreiceadain» ( «Tertia Vigilia»).

Ann an litreachas, symbolist gluasad bha airson Romantics, a chaidh a bhrosnachadh le idealistic feallsanachd, ag aithneachadh an creideamh overtones ùr a stiùireadh. Tha Symbolists b 'urrainn do mothachail ghlacadh agus a chur an cèill mothachadh air foreboding de chianail sòisealta mòr-thubaistean na tràth san fhicheadamh linn.