Aristotle a loidsig: prionnsapalan bunaiteach

Tha am facal "loidsig" a 'tighinn bhon Ghreugais suaicheantasan, le a tha a' ciallachadh "facal", "cainnt", "bhun-bheachd", "smaoin" agus "breitheanas." Bhun-bheachd seo air a chleachdadh tric ann an diofar dhòighean, mar phròiseas de reusantachd, anailitigeach agus mar sin air. Aristotle codified eòlas mu dheidhinn seo agus roinn e iad a-steach saidheans. Tha i a 'sgrùdadh na cruthan ceart smaoineachadh agus a laghan. Aristotle a loidsig - 'S e a' phrìomh ionnstramaid an duine inntinn, a tha a 'toirt fìor riochdachadh bith agus laghan a bhuineas do na prìomh riaghailtean ciallach aithrisean agus cha chaill am brìgh gus an là'n diugh.

Tha na prìomh sheòrsaichean smaoineachadh loidsig de Aristotle a 'beachdachadh air a' bhreitheanais, na bun-bheachd agus reusanachadh. Tha bun-bheachd - sìmplidh co-cheangailte chiad smuain, a 'sealltainn bunaiteach air feartan agus comharraidhean de nithean. Tha am breithneachadh a 'ciallachadh negation sam bith a cheangal eadar na slatan-tomhais agus aonta an rud fhèin. Le inference thathar a 'ciallachadh as duilghe smuain-riochd a tha air a chur air bhonn air bunait nan co-dhùnaidhean agus mion-sgrùdadh.

Aristotle a loidsig a dhealbhadh gus a theagasg mar a 'cleachdadh bun-bheachdan agus anailis, agus airson seo an dà chuid de na foirmean seo, feumaidh a bhith cothromach. Tha seo a 'bhàillidh a' toirt mìneachadh air a 'bheachd agus breitheanas - dearbhadh. Mar sin, a 'dearbhadh agus a' dearbhadh an t-seann Ghreugais feallsanachd a 'beachdachadh air mar prìomh thrioblaidean saidheans aca.

teòiridheach bunaitean a chur ann an treatises an saidheans, tha an cuspair smachd, a tha a 'mìneachadh Aristotle fhèin. Tha an loidsig a bh 'ann a chur an cèill a feallsanachail suidheachadh dha. Tha e cuideachd air a chur ri chèile agus a chur an laghan: dearbh-aithne, neo-aghaidh agus a 'dùnadh a-mach mheadhan. Tha a 'chiad ag ràdh gun smuain sam bith aig an àm gu deireadh an argamaid a bu chòir a bhith ionann ris fhèin,' se sin, an smuain den t-susbaint Chan fhaod a bhith air atharrachadh anns a 'phròiseas. Tha an dàrna lagh neo-aghaidh gu bheil cuid eile nach eil na beachdan a bhith fìor aig an aon àm, feumaidh aon dhiubh an-còmhnaidh a bhith meallta. Tha a 'chòir casg a chur air an treas' anns a 'bheachd gu bheil an dà-bhreithneachadh an dà chuid nach urrainn a bhith ceàrr, tha aon dhiubh daonnan fìor. Os bàrr, Aristotle a loidsig a dhèanamh suas de tar-chur dòigh air faotainn eòlais. Tha a 'phrionnsabal gu bheil an prìobhaideach a bu chòir a bhith a-mach de na h-iomlan, agus tha e dualach ann an nàdur nithean. Ach, aig an aon àm daonna chogais tha mu choinneamh bheachd, a tha a 'coileanadh iomlan eòlas e comasach a-mhàin le eòlas aca pàirtean.

Tha e cudromach cuimhneachadh gu bheil Aristotle a theagasg bha materialism agus faic na dhualchainnt air a 'chàirdeas eadar cànan agus smuain. Eu-coltach ri Plato, a labhair smuain gun mhothachadh rudan agus fhacail, Aristotle a 'creidsinn gu bheil e do-dhèanta a' smaoineachadh gun fhaireachdainn. Bha e a 'faireachdainn an aon dreuchd mar an inntinn, a chionn' conaltradh ris an da-rìribh an inntinn a dh'fheumar airson beanadh e, mar bàn duilleig, tha eil chuid smuaintean, ach an socraicheadh iad tron tuigse. A rèir a 'feallsanachd, tha e a' tòiseachadh air an dòigh seo eòlas agus tràthail dòigh abstraction, agus coitcheann a chomharrachadh soidhnichean rian air bun-bheachdan a 'crìochnachadh.