Brathadh airson treabhadh: an e luach fialaidh a bh 'ann airson neach a ghràdhaich?

Tha beachd ann gu bheil treason cho uamhasach ri bàs. Nuair a ruigeas i, gheibh na faireachdainnean as fheàrr bàs: earbsa, fosgarrachd, dìleas. Anns a 'mhòr-chuid de chùisean, bidh iad a' falbh air falbh gu bràth, agus chan urrainn dhaibh a bhith air an ath-bheothachadh, mar corp marbh. Tha call gu h-àraid searbh, neo-dhì-chreidsinneach a 'tighinn gu earbsa. Agus às aonais, chan eil e do-dhèanta leantainn air adhart ri dàimh làn-fhillte eadar fear agus boireannach. Gu mì-fhortanach, chan eil an fheadhainn a tha a 'co-dhùnadh gur e brathadh airson reusadh an roghainn as fheàrr airson a bhith a' peanasachadh neach-lagha. Ann an teas nam faireachdainnean, gu tric bidh co-dhùnaidhean gun bheachd air an dèanamh, a tha a 'cur barrachd feum air suidheachadh a tha mar-thà duilich.

Brathadh airson brathadh. Riarachadh no dìreach peanas?

A bheil e luachmhor no nach eil e coltach ris an fhear a rinn treason agus brat an toiseach? Gu h-iomlan chan eil a h-uile h-eòlaiche ann an raon dàimhean eadar-phearsanta, cho math ri saidhgeòlaichean ag ràdh sin - chan eil.

Carson, nam beachd-sa, a th 'ann am briseadh airson bràtadh neo-iomchaidh ann an càirdeas, eadhon ged a tha e mar-thà air a challachadh le rud cho uamhasach ri bhrath? Seach gur e rathad marbh a tha seo, rathad gu àite sam bith. Às deidh sin, gu dearbh, tha sinn a 'bruidhinn air dìoghaltas, a tha gu ceart ceangailte ris an t-sloc, a tha, os cionn a h-uile duine, a' cladhach fhèin. Tha e inntinneach nach do cha mhòr nach robh a h-uile duine an dèidh leithid de dhìol-inntinn a 'faireachdainn gu robh iad a' feitheamh fad na h-ùine agus eadhon aithreachas air na rinn iad.

Bhean atharraichte

Tha seo nar n-àm mar-thà a 'tachairt gu math tric. Ged a bhathas a 'feuchainn ri feuchainn a dhèanamh air fir "a-mhàin. Feise saorsa, a bhriseas an dòigh, agus a 'tilgeil air falbh stampaichean a stiùireadh gu bheil female mi-chreidimh b' e an aon "àbhaisteach" iongantas, cho math ri fireannaich.

Mar sin, anns an teaghlach tha rud mì-thlachdmhor: gheibh an duine a-mach gu bheil a bhean a 'caoidh air no ga atharrachadh aon uair. Tha fios ann gu bheil fir a 'faicinn gu bheil a leithid de bhrath nas giorra, mar a tha an fèin-mheas agus am mac fhear air a bhith a' toirt buaidh. Bidh tachartasan a 'tighinn às dèidh seo airson a h-uile duine ann an diofar dhòighean. Bidh fear a 'cruinneachadh rudan agus a' fàgail an taighe no a 'toirt a-mach an neach a tha a' moladh a 'chùis. Tha fear eile a 'bagairt faidhle airson sgaradh-pòsaidh, faodaidh treas is mathanas (chan eil seo cuideachd neo-àbhaisteach). Tha roinn eile de dhaoine a chaidh a mhealladh - an fheadhainn a tha a 'co-dhùnadh dìoghaltas. Is e sin - briseadh airson treabhadh. Nam beachd-sa, tha seo dìreach agus a 'cur an dà thaobh den strì ann an dreuchdan co-ionnan - chan eil duine a' faireachdainn bristeadh agus air a mhilleadh.

Le cò a dh'atharraicheas iad am bean - chan eil e cho cudromach. Is e a 'phrìomh rud airson a bhith eòlach air a' chèile mu ghnìomh dìoghaltas, gus a bhith a 'fulang agus a' fulang, mar a bha e còmhla ris, a cèile. Gu tric, bidh na fir seo a 'taghadh charaidean, peathraichean no cumanta còmhla ri a bhean charaidean gus a dhèanamh eadhon nas dorra.

Peanasachadh airson treabhadh

Mar sin, tha an duine a 'mìneachadh a ghnìomh dha fhèin, a charaidean no a bhean, ma tha iad fhathast a' cumail suas càirdeas. Ged a tha e gu math do-dhèanta fuireach còmhla às deidh sin.

Agus dè a bhios fir a 'faireachdainn? A bheil iad a 'faireachdainn riarachadh agus sochair? Tha mòran dhiubh ag aideachadh nach fhaigh iad an aon rud airson na bha iad a 'dol air adhart. Air an làimh eile, às deidh na h-obrach bha iad air am peanasachadh le co-chogais, bha faireachdainn de dhuilgheadas. A 'faireachdainn an irioslachaidh agus càineadh bho bhrath a bhean agus mar sin an àite sam bith nach eil air falbh ... Ach tha e riatanach gus dòigh air choireigin a pheanasachadh an bhrath a bhean? Cha bhi peanas ach aon rud - tha e mathanas.

Brathadh fear

Mar sin chaidh a stiùireadh anns a 'chomann-shòisealta againn gu bheil polygamy fireann na fhìrinn àbhaisteach agus iomchaidh airson a riochdairean uile. Tha an fhìrinn gu bheil fear pòsta a 'caitheamh gnàthach mar as trice, tha cuid eadhon ag aontachadh ri adhaltranas. Cha bhith sinn a 'bruidhinn mu chùisean far a bheil beatha "dùbailte" aig a' chèile: tha maighstirean teaghlaich no maireannach aca "co-shìnte". An seo, chan urrainn do dhuine sam bith bruidhinn mu ghaol agus dealachadh ri cèile dhligheach, no mu fhaireachdainnean daonna eile.

Mar sin thachair e gu robh a bhean a 'faighinn a-mach mu dhìleas an duine aice. Dh'fhaodadh e tachairt le tubaist no leig e fhèin a-steach e. A thaobh mar a dh'aithnichear a 'bhrath air a' chèile, tha cus a 'crochadh air. Mar eisimpleir, ma dh'fheuch an duine ri falach a dhèanamh air a h-uile càil agus gun leig e leis a bhean innse mu na rudan a thachair e, is dòcha gum biodh eagal air a bhith a 'cur dragh oirre, fearg. Ann am facal, cha robh mi airson a ghoirteachadh.

Is e cùis eile a tha seo ma tha an neach-fulangais air co-dhùnadh a h-uile dad aideachadh. Mar sin, tha e an dara cuid ag iarraidh pàirt a ghabhail le a bhean, no tha e ag obair mar dhuine onarach agus gu mòr a 'daingneachadh a chàirdeas ri a bhean. Às deidh na h-uile, tha e a 'tuigsinn nach urrainn do dhithis dhaoine gràdhach a bhith dìomhair agus breugan.

Atharraich an duine agam air ais no nach 'eil?

A bhith a 'dèanamh seo chan eil e a' cosg, a dh 'aindeoin cò agus leis a bheil an cèile air atharrachadh. Oilbheum boireannach comasach air mòran air sgàth an gluasad-inntinn, ach cha toir e fuasgladh fhaighinn air an duilgheadas.

Bean a 'dìoghaltas airson briseadh, a' co-dhùnadh an aon rud a dhèanamh. Is e seo dha fìreanachadh na h-Achd, oir tha e cudromach agus bidh an susbaint co-ionann ris na rinn an duine. Dè a tha boireannach a 'co-dhùnadh? Faodaidh i gnè a thabhann do chuideigin bho charaidean, co-obraichean no eadhon coigreach, a choinnicheas tu aig a 'bhàr an latha roimhe. 'S e, gheibh i dìoladh oirre agus, dh'fhaoidte, bidh i a' faireachdainn moiteil gu bheil i air a bhith a 'toirt dìoghaltas air a bràis. Ach cha toir leithid de ghnìomh riarachas moralta agus spioradail a-riamh.

Carson a tha sinn airson dìoghaltas a ghabhail

Tha daoine a tha a 'mairsinn bho bhith a' briseadh bhrath, chan eil fios aca ciamar a ghiùlan iad san t-suidheachadh seo. An aon rud, chan eil duine air a bhith air a dheasachadh ro-làimh airson a leithid de rud - tha a h-uile duine an dòchas gun sèid an cupan searbh sin iad.

Nuair a thuit brathadh agus dìreach a 'briseadh sìos beatha, chan eil ach glè bheag de dhaoine a' smaoineachadh dè a bu chòir a dhèanamh. As deidh a h-uile càil, feumaidh sinn dòigh beò a dhèanamh air, a dhol dhan obair, ithe agus cadal, agus mu dheireadh tha dìreach ann. Thionndaidh iad air an dìon uidheamachd na pròiseasan a bha a 'gabhail àite ann an da-rìribh, a tha air atharrachadh gu mòr nuair a thòisich Àrd Bhrathadh.

Mar sin, tha mòran dhaoine a tha air am mealladh a 'co-dhùnadh gum bi an dòigh as fheàrr a-mach às an t-suidheachadh seo dhaibhsan "bràthar" co-ionann. Chan eil seo eadhon air a cho-dhùnadh leotha, chan ann leis an inntinn agus an inntinn, a tha dìreach "dì-cheangal" rè ùine stàite faireachdail shònraichte. Aig an àm seo tha uidheamachd gu math eile ann an psyche daonna.

Faodaidh sinn a ràdh nach eil fios aca dè a tha iad a 'dèanamh aig an àm seo. Thathas a 'tarraing brathadh a-steach do dhuine air na seallaidhean as bòidhche de bhrath a dhàrna leth le fear eile. Gus a bhith air a shònrachadh fhèin agus a dhìon bhon t-sealladh trom seo, tha an psyche gu dìcheallach a 'toirt dha an aon slighe "ceart" a-mach - gus dìoghaltas a thoirt dha bratach an duine no a' bhean.

Is e betaran agus maitheas rudan co-chòrdail

Simply ceàrr cèile urrainn, ma bu tràithe eadar na dà fir a bh ' air a' ghaol agus dhùrachdach faireachdainnean de spèis agus earbsa. Is e an fhìrinn gu bheil brathadh a 'treabhadh. Bidh cuideigin ag ràdh gu bheil brat ann an prionnsapal, ann an làthaireachd de leithid de mhothachadh, ach nach eil e mar sin. Tha a h-uile duine airson fuireach gu toilichte agus a 'bàsachadh ann an aon latha, ach is sinn fìor dhaoine a tha uaireannan lag.

Ach dh'fhaodadh gun robh an cèile a 'toirt buaidh air seun co-obraiche co-obrachail, caraid a bha air a bhith aige bho chionn fhada air a shon fhèin. A thuilleadh air an sin, bidh "turasan air an taobh chlì" gu tric a 'tachairt fo bhuaidh deoch làidir, air turasan gnìomhachais (air falbh bhon dachaigh), air pàrtaidhean corporra. Ach às an seo cha toir an duine gu bhith na mnaoi gaol a dhèanamh nas lugha - tha e dìreach air tachairt, agus cuiridh e mallachd air fhèin. Gu dearbh, ann an leithid de chùis, bhiodh e na mhearachd mòr a bhith a 'freagairt brat airson a bhith a' brathadh a cèile, oir dh'fhaodadh seo leantainn gu bàs a 'chàirdeis agus an teaghlach.

An duine às deidh a h-uile càil a tha an "gnìomh", tha e cinnteach nach tachair seo a-rithist agus gu robh an adhaltranas mearachd marbhtach agus tubaist. Ma tha e fhathast ag iarraidh mathanas airson treis, chan urrainn dìoghaltas a bhith cinnteach. Ma nì a 'bhean seo, tha e coltach nach bi na cèile a' cumail suas an dàimh.

Càit a bheil dìoghaltas a 'stiùireadh, no dè a thig a-steach

Mar a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd, tha gnè le com-pàirtiche eile, air a chleachdadh mar dhìoghaltas airson brathadh neach gaoilichte, ach chan eil e a 'toirt a-steach ach droch dhìol, fèin-mhothachadh agus faireachdainn falamh. Tha seo gu h-àraid dona do bhoireannaich a tha air co-dhùnadh ceum a ghabhail.

Tha staitistig agus diofar sgrùdaidhean ag ràdh gu bheil cha mhòr a h-uile teaghlach a 'tuiteam às dèidh do aon de na cèile a bhith a' feuchainn ri briseadh a dhèanamh gus am faireachdainnean tarraingeach a dhìoladh. Nuair a bha e a 'brathadh aon, an uair sin tha an dithis eile agus an dithis aca fhathast a' faighinn cothrom air gach rud a rèiteachadh - gus faighinn a-mach cò a tha a 'coireachadh agus ciamar a ghiùlan iad nas fhaide don a h-uile duine, gus nach tachair seo a-rithist.

A dh 'aindeoin sin, bidh e faisg air a bhith deatamach stad a chur air an sgrios. Gu dearbh, tha càraidean ann nach eil a 'briseadh a-mach air càirdeas agus às dèidh brathan a chèile, ach chan eil mòran dhiubh sin. Mar riaghailt, chan eil co-sheasamh aig daoine mar seo. Is e sin a 'chosgais airson treason.

Mar sin is e luach fhiachan a th 'ann airson neach gaolach airson briseadh?

Chan fhiach e eadhon a chionn 's gu bheil e dìreach mì-bhuannachdail anns a' mhothachadh tòcail. Às deidh na h-uile, tha an neach a chaidh a bhrath, fhathast na chòir moralta agus na bhuannachd air a 'chreidimh. Nì sin, an aon uair, an càirdeas agus an teaghlach a chumail, nì iad a h-uile dad airson a bhith riaraichte. Ann am faclan eile, bidh e "a 'fuasgladh na cionta". Is iad seo tiodhlacan, flùraichean gun adhbhar, cuairtean, cuiridhean gu taigh-bidhe agus, nas cudromaiche, tòrr aire agus cùram. Is e seo dìreach neach a tha a 'toirt air falbh e fhèin ma cho-dhùineas e dìoghaltas a ghabhail agus a bhith a' dèanamh an aon rud ris an dàrna leth. An toiseach, tha e a 'cur e fhèin ris air aon ìre (is e sin, tha e a' nochdadh nach eil e nas fheàrr na e), agus san dàrna àite, a 'toirt air falbh na buannachdan gu h-àrd. Ach as cudromaiche, tha e a 'toirt an cothrom an teaghlach a shàbhaladh: às dèidh a h-uile càil, far a bheil an dà chuid ag atharrachadh, chan eil e furasta a dhèanamh.

Gus mathanas a thrèigsinn tha e comasach

Bidh mòran dhaoine a 'faighneachd a bheil e comasach agus ma tha e riatanach maighstir agus mealladh a mhacadh? Gu cinnteach, tha, ma tha tiomnadh agus toil ann. Cha bu chòir dhut càirdeas a sgrios a-riamh, ma tha co-dhiù beagan de na slàinte aca. Chan ann airson rud sam bith a tha iad ag ràdh gu bheil e furasta a bhriseadh sìos, agus tha e a 'dèanamh mòran nas duilghe a bhith a' togail fear ùr.

Is e an aon rud as urrainn dhut a dhèanamh a thuigsinn agus a mhacachadh, ge bith dè cho cruaidh 'sa bha e. Is dòcha nach eil eadhon sa bhad, agus an uairsin, nuair a thèid pian ro gheur seachad no beagan rudeigin. Tha eòlaichean-inntinn a 'toirt comhairle nach fheum thu maitheadh gu luath, eadhon às deidh na briathran sin: "Thoir dhomhsa airson briseadh." Feumaidh an ceàrr (no ceàrr) fulang le luach mathanas a thoirt gu buil. A dh 'aindeoin sin, nuair a gheibh e gu furasta e, bidh e buailteach agus chan eil e na iongnadh gun atharraich e a-rithist agus a-rithist. Aon uair 's gu bheil e cho furasta agus gu math maitheas maitheanas airson a' chiad uair, is dòcha gum bi an dàrna turas a 'cosg?

Gu dearbh, tha teaghlaichean ann a dh'fhàg na suidheachaidhean sin ann am beatha. B 'e mathanas a bh' ann agus, as cudromaiche buileach, casg air togail agus cuimhneachadh air a 'chuspair seo san àm ri teachd. Bidh daoine ag aontachadh gun dìochuimhnich iad a h-uile càil agus a bhith beò. Agus tha iad a 'fuireach cho toilichte le iomadh bliadhna. Ach, mar a tha sgrùdaidhean a 'sealltainn, gu deireadh na sgeulachd seo, chan urrainn do dhuine sam bith a-riamh. Bidh e a 'toirt mòran fheachdan tòcail agus faireachail a dh'fhaicinn neach a bhrath thu gach latha agus aig an aon àm feuch ris an dàimh agad ath-thogail.

Tha gràdh a 'maoimhneas a h

Chan urrainn dha dìoghaltas a thoirt do bhreitheamh neach a ghràdhaich a chionn 's gu bheil e cho measail dha. Tha na facail "treason", "dìoghaltas" nan nithean a tha a 'faireachdainn nach eil am faireachdainn air gràdh. Tha e do-dhèanta gortachadh a dhèanamh air an fheadhainn a tha gràdhach agus a tha gràdhach. Tha iad ag ràdh, nuair a tha thu gad ghaol, faodaidh tu maitheas a h-uile dad. Agus tha seo fìor, seach gu bheil a 'mhòr-mhothachadh mu chall duine daor mòran na bu mhiosa na a bhrath, a mhealladh agus a' chùis.

Mura h-urrainn dhut maitheadh, tha e nas fheàrr sgaoileadh. Agus gun hysterics agus scandals, ach le ceann gu math àrd. Agus "teicheadh" gu leabaidh cuideigin eile airson dìolaidh fhaighinn airson an leòn, chan fheum thu: chan eil gràdh neach a 'tilleadh, ach faodar fèin-mheas a chall gu bràth. A bheil e fhiach e? Fhathast, tha a h-uile duine a 'co-dhùnadh dha fhèin.