Eachdraidh seann Slavs

Na sinnsearan nan Slavs, a 'cho-ainm seann Slavs, sheas a-mach às a' mhòr-Indo-Eòrpach buidheann sluaigh air fad fearann Eurasia. Thar ùine, treubhan air an dlùth-stiùireadh an eaconamaidh, structar sòisealta agus cànan, aonaichte ann an Slàbhach bhuidheann. Tha a 'chiad iomradh dhiubh a lorg ann an Gadaiche sgrìobhainnean den t-6mh linn.

Ann 4-6 linn RC seann Slavs pàirt ann an Great Imrich - mòr imrich phròiseas, le thoradh air gu bheil iad a 'còmhnaidh anns a' mhòr-fhearainn a 'Mheadhain, an Ear agus an ear-dheas na Roinn-Eòrpa. Mean air mhean, bha iad air an roinn ann an trì meuran: an ear, an iar is deas Slavs.

Air sgàth an chronicler Nestor, tha sinn mothachail air na prìomh Ear Slàbhach treubhan agus an àite tuineachaidh: an ceann shuas an Volga, Dnieper, Siar Dvina agus suas gu tuath krivichi a 'fuireach; bho Volkhov agus Ilmen bha Sloibhìnia; Dregovichi daoine a 'fuireach fearann Polesye, bho Pripyat gu Berezina; radzimichy a 'fuireach eadar Iput agus Sozh; mu càirean Gheibhear northerners; bho shuas an Oka agus shìos an abhainn fearann shìn Vyatichi; ann an sgìre na Meadhan Dnieper Kiev agus bha a 'glanadh; drevlyans a 'fuireach ri taobh aibhnichean agus chearcan-fraoich Oh; Duleby (no Volhynians, buzhans) dh'fhuireach air Volynia; Croats anns an slèibhtean Carpathians; Ulichi treubhan agus Tivertsy shocraich air an ceann shìos an Dnieper, an Bug gu beul an Danube.

Tha beatha na seann Slavs, na cleachdaidhean aca agus creideamhan a bhith soilleir anns a 'chùrsa air diofar làraichean àirseachail. Mar sin, fhuair e fios gu bheil ùine fhada nach robh iad a 'falbh bho na patriarchal cultar: gach treubh a chaidh a roinn ann an grunnan sa, Genus agus bha iomadh theaghlaichean a h-uile a' fuireach còmhla agus aig an robh coitcheann seilbh. Riaghladh le cinnidhean agus treubhan seanairean. Airson cùisean cudromach a ghairm Seòmar - coimhthional seanairean.

Mean air mhean, gnìomhachd eaconamach obosoblivalas teaghlaichean, agus coitcheann uidheam a chaidh a chur an àite an nàbachd (cùird).

Tha an seann Slavs bha sedentary tuathanaich a dh'àitich feumail lusan, briodadh crodh, an sàs ann an sealg agus iasgach, b 'aithne cuid ceàird-làimhe. Nuair a bhios a 'tòiseachadh a' leasachadh malairt, a 'bhaile thòisich bàrr. Glade thogail Kiev, northerners - Chernihiv, radzimichy - Ljubech krivichi - Smolensk, Ilmen Slavs - Novgorod. Slàbhach gaisgich squads a chruthachadh gus dìon a chur am bailtibh, agus stiùireadh sgiobaidhean a bhith a 'Phrionnsa - a' mhòr chuid Lochlannaich. Mean air mhean, 'nan uachdaranaibh ghlac cumhachd fhèin agus dha-rìribh a bhith na maighstirean an fhearann.

Tha an aon chronicler Nestor ag innse dhuinn gu bheil leithid a 'Phrionnsalachd a stèidheachadh leis na Lochlannaich Askold agus Dir ann an Kiev, Rurik - ann Novgorod, Rogvold - ann Polotsk.

Àrsaidh Slàbhach dh'fhuireach sa mhòr-chuid tolman - bhailtean faisg air aibhnichean agus lochan. Tha an abhainn a-mhàin Chan eil cuideachadh le bhith a 'ruighinn an nàbachd bailtean, ach cuideachd a' biathadh muinntir an àite. Ach, a 'phrìomh obair an Slavs bha àiteachas. Bha iad a 'treabhadh le crann dhamh no eich.

Crodh briodachaidh bha e cuideachd cudromach ann an eaconamaidh, ach air sgàth na h-aimsir nach robh ro leasachadh. Mòran nas gnìomhaiche seann Slavs a bha an sàs ann an sealg agus apiculture - chobhartaich mil fhiadhaich agus cèir-seillein.

A rèir an creideamh, na treubhan pàganach a bha - bha iad aoradh nàdar agus marbh sinnsirean. Iad ris na speuran dia Svarog, agus uile gluasadan nèamhaidh phenomena a chaidh a mheas mar chloinn Dhe - Svarozhich. Mar eisimpleir, Svarozhich Perun Slavs urram gu h-àraidh, oir tha e a 'cur tàirneanach is dealanach, a thuilleadh air a bhith a' toirt an cuid taic treubhan àm a 'chogaidh.

Teine is a 'ghrian' S e millteach no feumail a 'bhuaidh, agus a rèir an seòrsa seo de riochd Dazhdbog toirt-beatha a' toirt solas agus blàths, each no olc, nàdar teas agus losgadh teintean. Stribog Chaidh beachdachadh air an dia stoirmean agus gaothan mòra.

Tha an seann Slavs sàilleabh an tiomnadh nan diathan aca a h-uile nàdarra phenomena agus atharrachaidhean ann an nàdur. Dh'fheuch iad anns gach dòigh gu propitiate aca diofar fèisean agus ìobairtean. Tha e inntinneach gu bheil an fhulangaiche a thoirt a dh'fhaodadh duine sam bith a bha ag iarraidh a dhèanamh. Ach anns a h-uile treubh a bha a sorcerer-Sage no draoidh, a bha comasach air a bhith ag ionnsachadh na caochlaideach toil an diathaibh.

Àrsaidh Slavs Cha robh togail teampaill agus airson ùine nach eil a 'cruthachadh ìomhaighean de na diathan. Chan eil ach an dèidh sin thòisich iad a 'dèanamh iodholaibh - a ghearradh gu garbh fiodha a dhèanamh air figearan. Le uchd-mhacachd na Crìosdaidheachd, agus creideamhan pàganach aoraidh mean air mhean a dhubhadh às. A dh'aindeoin sin, tha an creideamh ar sinnsearan maireachdainn gus an latha an-diugh ann an riochd na mòr-chòrdte an toil agus an àiteachais nàdar làithean-saora.