Tha sin a 'searmonachadh an heretics? Mar a h-Eaglais Chaitligich a 'sabaid an heretics?

Ann an IV linn RC. S. Impire Constantine thionndaidh an geur-leanmhainn a 'chreideimh Chrìosdail anns a' gabhail ris a h-uile àite oifigeil anns a 'mhòr-Ìompaireachd Ròmanaich. Às dèidh sin geur-leanmhainn agus fo ainneart leantainn Crìosdaidheachd thòisich aicheadh iad fhèin agus a 'leantainn an naimhdean, orra a bhith ag unorthodox unorthodox chreideasan. Aig an aon àm, Easbaig na Roimhe a leasachadh siostam de na beachdan agus smuaintean, a-rithist a bha na stèidh Caitligich. Rud sam bith nach eil a 'tighinn fo na bha an siostam tàir, agus an dèidh sin brùideil geur-leanmhainn. Daoine a tha ag aontachadh leis a gnàthach creideamh, a ghairm heretics agus saidheans iad fhèin a bh 'saobh-chreideasan.

Sòisealta adhbharan saobh-chreideasan

Saobh-chreideasan a 'Chogaidh ann an Crìosdaidheachd a tha mar as trice co-cheangailte ri sòisealta agus smaoineasach atharrachaidhean a thachair ann am beatha na Crìosdaidhean rè na geur-leanmhuinn. Tha na roinnean as bochda den t-sluagh anns a 'coimhead airson ùr-rèite, agus co-ionannachd creideamh. Uime sin, mean air mhean a mhathachadh a 'chlèir, a' neartachadh na rianachd toiseach backsliding rè geur-leanmhainn nach b 'urrainn a thoirt air an dìteadh phàirt àbhaisteach de chreidmhich. Anns an fheadhainn as bochda earrannan den t-sluagh a lean a 'fuireach an sàr-bheachdan de iriosal agus sìmplidh Crìosdail tràth a bheatha. Aghaidh gean an torran, eadar-mheasgte mìneachaidhean Crìosdail agus teagasg na daoine mì-thoilichte coitcheann làn beatha na b 'àirde' chlèir agus a thug spionnadh do nochd sgaoileadh agus beachdan a shearmonaich an heretics leis a bheil an Eaglais Chaitligeach a tuarastail fhada agus strì fhuilteach.

Comhairle na Nicaea

Anns a 'bhliadhna 313, an ìmpire Constantine mach an Toleration Achd, a rèir a h-uile saoranach a tha an saorsa creideimh. Tha an sgrìobhainn seo, an dèidh sin an t-ainm dhan reachd a Milan, gu dearbh, a chomharrachadh an Crìosdaidheachd mar làn-Fledged creideamh. An uair sin, ann an 325, ghabh uil'-eaglaiseil Comhairle ann Nicaea, a 'chiad Chuala am facal "heresy". Tha a 'chiad Chaidh ainmeachadh mar Easbaig mhì-chreidmheach Arius, a bha air a bhith a' beachdachadh air aon de na puist air Crìosdaidheachd. Arius teagasg Creation, àrd-sgoil, an coimeas Iosa Dia. Orthodox mar co-ionannachd eadar Dia agus an Iosa Criosd, a tha an dèidh sin bun-stèidh do theagasg an Trianaid. Arius agus a luchd-leantainn, ris an canar Arians, a 'chiad luchd-dreuchd de na beachdan a shearmonaich heretical.

Linn Deug gun heretics

Ann an 384 a bha e bàs Priscillian - mu dheireadh den fheadhainn a tha air a bhith foirmeil a dhìteadh airson a chreidimh ann an Ìmpireachd na Ròimhe. Ach poilitigeach lèirsinn agus dòighean-obrach a 'neartachadh na h-ùghdarrasan a dh'fhàg dìleab chumhachdach seo stàite, an Eaglais Chaitligeach air gabhail ris agus a tha gu gnìomhach a chleachdadh. Caitligeachd airson linntean nach robh a 'pàigheadh aire gu na diofar mhìneachaidhean air an Tiomnadh Nuadh, agus gu gnìomhach a' malairt Eòrpach dhaoine gu Crìosdaidheachd. Bha e dìreach an dèidh a 'cruthachadh Carolingian Empire - is e sin, le a' neartachadh na saoghalta cumhachd, aig tionndadh na mìltean bhliadhnaichean, Caitligeachd a bha an creideamh a 'cumanta, agus ann an eachdraidh agus eachdraidh an àm ath-Nochd am facal "heresy".

adhbharan

Na manaich, a bha beò aig toiseach na mìle-bliadhna dhara, gu tric iomradh air an comas slànachaidh naomh cuimhneachain agus na diofar mhìorbhailean a 'tachairt a-chreidmhich. Anns na clàran seo agus fhuair leth eas-aonta iomradh air an fheadhainn a mockingly 'toirt iomradh air an Naomh a cuimhneachain,' s dòcha a 'chiad heretics Bha daoine nach robh a' tuigsinn an "naomh mhìorbhailean." Tha iad sin a taunts spreidheadh a-steach iomairtean a ghabh àite ann an ainm an t-soisgeil - an t-Soisgeil meekness, ceartas, bochdainn agus irioslachd, an t-Soisgeil de na ciad Chrìosdaidhean agus na h-abstoil. Tha an fheadhainn a bheachdan, a tha a 'searmonachadh heretical, stèidhichte air bun-bheachdan a' nochdadh evangelistic, ann am beachd, bladh Crìosdaidheachd.

Tha toiseach a 'gheur-leanmhainn

A rèir an eachdraidh nam meadhan-linntean agus eachdraidhean, an fheadhainn a bha a 'mhì-chreidmheach, dh'aicheadh an t-ùghdarras chomhairlean, a dhiùlt leanabh a bhaisteadh, cha robh a' tuigsinn an Sàcramaint pòsaidh agus eisdeachd. A 'chiad a' tighinn sìos gu eachdraichean eisimpleir de mar a tha an eaglais air a 'strì ri heretics, leis an deit 1022 bliadhna. Bhinn losgadh ann Orleans dissidents air an toirt gu sliochd brìgh dè na heretics searmonachadh. Tha iad seo cha robh daoine a 'tuigsinn an ordugh na Sàcramaint, baisteadh a thaisbeanadh le bhith a' cur sìos air aon de na làmhan, àicheadh air cult den Cheusadh. Chan urrainn dhut smaoineachadh gu bheil an heretics bha daoine bho ìsle shreathan an t-sluaigh. Air an aghaidh, a 'chiad luchd-fulaing de na teintean air a bhith air a stèidheachadh aig an àm spioradail aithriche, a' cleachdadh diadhaireachd ri aca a dhearbhadh eas-aonta.

Penalty ann Orleans t-slighe fhosgladh as ceannsachadh brùideil. An t-strì an aghaidh heretics las teintean ann an Aquitaine agus Toulouse. Airson na h-easbaigean thug na coimhearsnachd air fad nan Cinneach, a labhair an làthair an eaglaiseil cùirtean le Bhìoball ann an làmh, a 'mìneachadh agus a' dearbhadh le earrannan bho na Sgriobtairean Naomha tha ceart a shearmonaich heretical. Mar a h-Eaglais Chaitligich a 'sabaid an heretics, follaiseach bho na breithean eaglaiseil britheamhan. Binn ann an làn neart chaidh e gu an teine, ni mò a chaomhain a 'chloinn no do sheann daoine. Teintean ann an Roinn Eòrpa - nochdte eisimpleir de mar a tha an eaglais air a 'strì ri heretics.

Ann an XII linn, teintean a 'losgadh ann an Rhine fearann. Heretics bha uimhir dhiubh a 'mhanach Evervin De Steynfeld iarraidh cuideachadh bho na Cistercian manach Bernard, tha cliù aig na co-chòrdail is brùideil persecutor nan Cinneach. An dèidh mòr-sgèile an aimhreit agus ionnsaighean teintean a 'losgadh ann an Köln. Laghail rannsachaidhean agus sentences dissidents Chaidh eil shuidheachadh casaidean buidseachd agus immorality, ach ghlèidh soilleir puingean eas-aonta leis a 'heretics le Orthodox eaglais bun-bheachdan. Dhìteadh is binn, "na h-abstoil Shatain" Ghabh a bhàis cho treun a tha a 'dèanamh dragh agus a' gearan an t-sluagh a tha an làthair aig a 'losgadh.

hotbeds de heresy

A dh'aindeoin an fheadhainn fhiadhaich mùchadh na h-eaglais, cha robh pòcaidean heresy feadh na Roinn Eòrpa. Tha daoine measail smuain de dubhlachadh, mar strì eadar math agus olc, air lorg dàrna gaoithe anns na heretical sruth. Duality prionnsabal gun robh an t-saoghal nach robh a chruthachadh le Dia, agus ainglean reubaltach - Lucifer, a tha carson a tha leithid a dh'olc, gorta, bàs agus galar. Aig deireadh an linn XII dubhlachadh Chaidh beachdachadh air aon de na saobh-chreideasan as miosa. Tha a 'bhun-bheachd air a' bhlàr eadar math agus olc, ainglean agus an dràgon, a bha pailt ann an tràth-Meadhan Aoisean, ach strì le an smuain seo an eaglais a thòisich fada an dèidh sin. Tha seo mar thoradh air gu bheil ann an XII linn, a neartachadh rìoghail agus ùghdarras eaglaiseil anns an Roinn Eòrpa, tha beatha an ìre mhath stèidheil, agus Duality prionnsabal - an t-strì - air fàs neo-riatanach agus fiù 's cunnartach. Cumhachd agus ùghdarras Dhe, agus mar so an Eaglais - rud a tha an aghaidh le heretics, agus a 'giùlan an cunnart airson neartachadh na Caitligich.

Sgaoileadh nan heresy

Ann an XII linn na prìomh ionadan ann an talamh Chaidh beachdachadh heresy a Deas ann an Roinn Eòrpa. Coimhearsnachd a chaidh a thogail ann an dealbh an Eaglais Caitligeach, ach, ann an coimeas ri na Orthodox pearsachan-eaglais ann an riaghladh na h-eaglais a chaidh a thoirt air an àite agus boireannaich. Heretics anns na Meadhan-Aoisean ris an cante "math fir" agus "math boireannach." Eachdraidh an dèidh sin thòisich àm a ghairm iad an Cathars. Tha seo a 'ainm a' tighinn bho na Meadhan-Aoisean, am facal cattier eadar-theangachadh mar bhana-bhuidseach, chrom airson an cat.

Tha fios gu bheil an Cathars bha aca fhèin cràbhach ionadan aca a chumail comhairlean, a 'fastadh barrachd is barrachd leantainn. Ma tha an Fhraing agus a 'Ghearmailt a tha eas-aonta a chaidh a sgrios ann an Bud, an uair sin anns an Eadailt agus Languedoc Cathars a leudachadh agus a neartachadh air a buaidh. Tha mòran de theaghlaichean uasal na h-ùine gus gabhail ùr creidimh agus bha iad a 'faighinn biadh agus fasgadh geur-leanmhainn co-religionists agus sgaoil an fheadhainn teagasg a shearmonaich heretical.

Mar a h-Eaglais Chaitligich a 'sabaid an heretics

Aig toiseach na linn XIII. pàpa suas an rìgh-chathair le Innocent III, an t-adhbhar a bha gu lèir aonachadh na h-Eòrpa an t-saoghail, a 'tilleadh an ceann a deas na Roinn Eòrpa gu fearann manachainn eaglais. Às dèidh sreath de dh'fhàilligidhean na h-Eaglais Chaitligich, a 'gabhail thairis na h-uile cumhachdan gus cur às heresy, agus stigh le caidreachas leis an rìgh na Frainge, stiùir e cogadh-creideimh an aghaidh dissidents. Fichead bliadhna de uabhasach cogaidhean, mòr-burnings de dhaoine air a stiùireadh iomlan a cheannaicheas an Languedoc agus a 'cur a' chreideimh Chaitligich. Ach bha fad teaghlaichean is coimhearsnachdan de dhaoine a 'cumail a-uaigneach na cleachdaidhean an sinnsirean agus an aghaidh an luchd-ionnsaigh. Bha e a 'comharrachadh agus a' cur às dha na reubaltaich a bha air a stèidheachadh an Inquisition.

inquisition

Ann an 1233 chruthaich an papacy sònraichte corp, a bha na còrach tàillean a aithreachas agus a pheanasachadh an eas-umhail. Inquisition cumhachd a ghluasad gu Franciscanach agus Dominicans, a chaidh a dhèanamh anns a 'Mhonadh Lands ùr searmoin, stèidhichte air tenets na h-Eaglais Chaitligich. An àite a bhith fosgailte armaichte eagal Inquisition chleachdadh denunciations cliù-mhilleadh agus mar inneal a chomharrachadh agus sgriosaidh e na eas-umhail. An coimeas ri tomad bàs mu dheireadh Inquisition mharbhadh beagan, ach na bu mhiosa a bha gu bhith ann an làmhan. Simple repentant dh'fhaodadh cuidhteas dh'ionmhas seilbh poblach agus aithreachas airson daoine a dhìon còir aca a 'chreidimh, an-dhùnadh Bha teine. Chan eil iad fiù 's an leòmhann marbh - a' aca air fhàgail nochdadh agus a smachdachadh gu losgadh.

Mar sin, an Eaglais Chaitligeach agus an heretics bha co-ionann blàr airson an aon chreideamh, airson an aon Dia. Tha fad eachdraidh Caitligeachd a 'fàs a' lasadh theintean bhàsaich airson an creideamh. A 'cur às de heretics seirbheis mar tuilleadh dearbhadh, mar a bhith a' chumhachd ann an eaglais ann an ainm Chriosd, a sgrios a 'eile, an laige, an Eaglais.