Tha sinn ag iarraidh air an leanabh. Tatarais balaich ainmean

Tatars - tha seo chinneach mòr, a tha a 'cluich pàirt chudromach ann an eachdraidh. Còmhla ri còmhragach Mongols cheannsaich iad leth an t-saoghail agus a 'cumail ann an eagal an dàrna. An-diugh, an sliochd air an sgapadh air feadh an t-saoghail, a 'gleidheadh na cleachdaidhean aca. Aon de na traidiseanan as sine an sluagh a thoirt newborns àlainn Tatarais ainm. Balaich a bhith air ainmeachadh, mar riaghailt mar sin, an t-ainm a 'nochdadh an taobh a-staigh saoghal an duine, a charactar, inclinations. Uaireannan tha e deagh fhortan, cruas, mathas, agus ann an cùis eile, na h-ainmean a tha air an dìon bho olc feachdan.

A rèir a tùs Tatarais ainmean de na balaich an-diugh air an roinn a-steach na leanas seòrsa:

• obschealtayskie leithid Altynbaev, Altynchura;
• Àrsaidh: Timerkhan, Airat, Timur, Aydar;
• Bulgarian: Tut Biktashev;
• Arabic: Camille, Gabdulla, Muhamat;
• Iùdhach: David, Rafael;
• Siar Albert, Alfred;
• Persian: Azat.

Tartar balaich ainmean a 'tighinn bho na facail Arabais, oir tha iad air iasad còmhla ri Islam. An-diugh, pàirt de nuadh- Eòrpach ainm a tha còmhla ris an t-seann ainm Turko-Persian-Arabic tùs. Tha seo mar thoradh air gu bheil Siar cultar penetrates fhaide chun an ear, a 'dèanamh atharrachaidhean air ionadail inntinn. Roimhe sin, traidiseanta ainmean an dùthaich seo a chruthachadh bho na faclan Turkish, Persian agus Arabais cànan. Mar as trice tha an cuideam air an lide mu dheireadh.

Tatarais ainmean de na balaich, a thuilleadh air ainmean pearsanta bho na dùthchannan eile, bha atharrachadh thar ùine, air iasad bho na nàbaidhean, bha iad a 'pasgadh a sgrìobhadh le beagan fhaclan le diofar shuidheachaidhean. Tha eisimpleir Faodar Gaynutdin ainmean Abdelzhabar Mintimer, Saidzhafar.

Anns an fhicheadamh linn ann an saoghal a tha fasan ùr - an t-seann ainmean gu baisteadh clann, no an fheadhainn a tha a 'tighinn bho seann. Tha an seann fhacal litir a chur airson fuaim nas fheàrr. Mar sin RAF ainmean Ravil, Ram, Ramil, an Ròimh agus iom-fhillte, a chruthachadh le bhith a 'co-aonadh a' àbhaist ainm agus an deireadh "Ulla", "Allah". An dèidh an Aramach na seachdamh bliadhna ann an cleachdadh na Tatars bha ainmean Teàrlach, Marseille, ach nàiseanta aca nach eil air an tèid beachdachadh. Pàrantan gu tric a 'taghadh Tatarais balaich ainmean air sgàth an deagh fhuaim agus luachan àlainn. Ach a chumail ann an inntinn gu bheil brìgh gach ainm urrainn dhut eil fhios le cinnt. Uaireannan bidh daoine cruthachail a 'ung an leanabh air leth sònraichte a fhacal, dh'innlich aca fhèin.

Bho na seann làithean, bhiodh daoine a 'creidsinn gun ainm - tha seo chan ann dìreach facal a' toirt cothrom dhuinn comharrachadh dè a tha an neach am measg feadhainn eile. Tha e a 'cluinntinn an neach a tha cuid de na togalaichean a chaidh a dhìth làn bhuill den chomann-shòisealta. So na balaich a bha ris an cante "curanta," "làidir," "neach-tagraidh", "Brave" agus "cruaidh", agus na nigheanan a bha air a thoirt seachad ainmean socair flùraichean agus lusan, na rionnagan, ag iarraidh orra a bòidhchead agus tòrr chloinne.

Tatarais ainmean de na balaich a-nis barrachd fèill air na bha riamh. Às dèidh na h-uile, a h-uile dùthaich a 'feuchainn ri ath-nuadhachadh na freumhan aca, an dearbh-aithne, fhaighinn air ais air an co-cheangal ri ginealaichean roimhe. Agus an t-ainm - 'S e seo ach a' chiad cheum a dh'ionnsaigh an ath tìr-ghràdhach a chogais.