Àrsaidh Palestine: eachdraidh, cultar agus dualchasan. Àrsaidh Phenicia agus Palestine

Eòlaichean saidheans den bheachd gu bheil an smachdaich na treubhan Iùdhach anmoch san dàrna mìle bliadhna BC agus a 'faighinn a-sgrìobhte eachdraidh seann Palestine bha fearann far a bheil soidhnichean air tuineachadh dhaoine a chaidh a lorg sè ceud mìle bliadhna BC. Air an stèidh a 'lorg pìosan de cnàimhneach, innealan air an dèanamh de chlach-theine, eileamaidean de ailtireachd, tiodhlagaidhean, saidheans a lorg a' sealg agus a 'cruinneachadh anns an sgìre a thòisich mu 0.6 millean bliadhna air ais, agus an dèidh sin air a leantainn le a' dèanamh innealan air an dèanamh de chlachan, air an gearradh. Às dèidh sin, muinntir na sgìre seo air a dh'ionnsaich an dòigh riochdachaidh sa le bhith a 'sgoltadh is chipping bleideagan, beagan barrachd cinneasachd saothair sna làithean sin.

Bho sealg agus a 'cruinneachadh a' bhaile beatha

Eachdraidh Àrsaidh Palestine an làthair an sgriobt a roinn, mar as trice ann an trì ìrean. Tha a 'chiad, a mhair suas ri 10 mìle-bliadhna BC, a' sealltainn gu bheil daoine ann an sgìre seo bha an sàs ann an cruinneachadh is a 'sealg. Anns an ùine 10 000 - 5300 bliadhna RC, luchd-àiteachaidh 'chuid as motha de na Pailistinianaich fearann dh'ionnsaich àiteachas, an dèidh - gluasad a-steach na bailtean an linn, a chaidh a chomharrachadh le a' Chogaidh malairt, maireannach tuineachaidhean, a 'dìon ùr arm. Gus an clàradh tachartas eachdraidheil a thòisich seo mu 2 mìle. BC.

Àrsaidh Palestine e iongantach gu bheil ann an tìr aca airson ochd mile bliadhna mus do Chriosd, mar a bha e "leis fhèin" a bha a 'bhaile Iericho. 'S e seo aon de na bailtean mòra as sine air a' phlanaid, suidhichte 260 meatairean fo ìre na mara (as ìsle location). Bha a 'chiad luchd-tuineachaidh Cha robh sealbh crèadhadaireachd, ach cha robh iad comasach air àiteach an fhearainn agus a chaidh a thogail timcheall ballachan a' bhaile de chlach gharbh, a 'fuireach aig an aon àm ann an taighean Adobe. Natufiytsy (mar a tha iad a 'ghairm-saidheans) a nochd mar thoradh air measgachadh agus Negro-Australoids Europeoids. Bha iad a 'fuireach ann an lericho ann an 8-9 mìle-bliadhna BC. Às dèidh dhaibh, tha an sgìre a 'fuireach le riochdairean tahunian - treubhan, aig an robh an crèadhadaireachd mar-thà. Tha an seòrsa prìomh-bhaile sheann Palestine daonnan a sgrios, nam measg le òrdugh Iosua tràth anns an 12mh linn BC.

Pailistinianaich am bailtean chan eil bhith na ionad aon civilization anns na seann làithean

Aig deireadh a 'cheathramh mhìle bliadhna RC ann am Paileastain thòisich a' nochdadh beag bhaile-stàite, gu math soirbheachail mar thoradh air gu bheil anns an sgìre seo tha grunn slighean-malairt, a 'ceangal an Roinn Eòrpa, Afraga agus Àisia. A bharrachd, luchd-còmhnaidh na Pailistinianaich ruigidh iad fhèin a 'tabhann stuthan a tha ann an iarrtas. Bha iad sin a 'salainn agus bitumen bho Dead Sea, antimony bho Levant, balms o Ghalile, copar agus turquoise o Shinai, olives, fìon, stoc agus bàrr a dhèanamh. Aig an àm sin, seann Palestine chaidh a leasachadh ann an dàimhean malairt eadar roinnean, ach cha robh bhith na ionad de shìobhaltachdan, eu-coltach ris na h-Eiphit, Syria agus ceann a tuath Mesopotamia, far an robh cha mhòr a h-Ìmpireachd. Anns na Pailistinianaich tìrean a bha mar-thà tuineachaidhean, mar na meadhan bailtean mòra na h-Eòrpa, ach, eu-coltach ris na h-Eiphit, cha robh aon chànain sgrìobhte, agus an àite a bhith làidir righ a b 'urrainn aonachadh rianachd fa leth bhuidhnean fo a riaghladh.

Dè na bailtean mòra aig an àm sin shealbhaich Palestine? Tha an t-saoghail àrsaidh, fhosgladh le saidheans rè cladhach ann an fhicheadamh linn, bha e gu math adhartach aig an àm. Gu h-àraidh, fiù 's Nuadh-chreagach Ashkelon nach fhacas riamh air an àireamh de bheathaichean Lorgadh cnàmhan, a' sealltainn gur dòcha gun deach a 'mhòr-àite na seann slaughterhouse, a rinn a tha feòil air a shailleadh le Dead Sea salann. Total sgìre a lorg ann an seo cultarail filleadh de 16 m tiugh. Le a lorg sgrùdadh a 'dol tro bhaile seo an dòigh as an Eiphit gus an Hiteach, agus an dèidh sin anns an Ròimh agus a' Ghrèig, an t-slighe na Parthian rìoghachd san Eiphit. An ath gus seo baile mòr nochd "dòigh tùis" bho Arabia agus "an t-slighe spìosraidh" na Nabataeans ann Petra agus tro Eilat iemenskie puirt a 'Chuan Innseanach. Chan eil e na iongnadh gu bheil a 'bhaile a' sireadh a ghlacadh h-uile duine a thàinig gu na Pailistinianaich fearann.

Tuineachadh ann am Paileastain bha tric air an ainmeachadh anns a 'Bhìoball

Dè tuineachaidhean bha aithnichte fhathast co-seann Palestine? Leasan 5 ìre sgoile, faodaidh sibh gus cur ris an fhiosrachadh air a leithid de bhailtean mar Gasa agus Asdod. Gaza 'S e aon de na seann-bhailtean ann an t-saoghail (a chaidh a stèidheachadh ann an 3 mìle BC.), Pàirt an Philistich Pentapolis - chòig tuineachaidhean, daoine a' fuireach leis na Philistich, a bha an toiseach a-mhàin anns an Ear Mheadhanach sealbh iarann a leaghadh teicneòlas agus air a bhith soirbheachail ann an cogaidhean. Tha am Bìoball a 'toirt iomradh air an Gaza còrr is fichead turas. An seann bhaile ann am Paileastain, Asdod, a dhlùth-chòmhdach fiù 's ann an 10 linn BC. Tha a 'chiad togalaichean air an làraich seo buin an t-seachdamh linn RC, agus a' chiad iomradh sgrìobhte - gus an 14mh linn BC. Asdod riamh air a bhith na phrìomh malairt tuineachadh, a tha ann a ghabh na Canaanaich, na Philistich, Assiriach, Eiphiteach, agus feadhainn eile.

An inntinneach bun-bheachd air adhbharan imrich ann an Pailistinianaich fearann ann an 2 mìle. BC. S.

Àrsaidh Palestine (5 sgoil clas tha buailteach a bhith eòlach air a leithid a smuaintean) bhon treas mìle bliadhna BC bha fosgailte gu mòr sruthan in-imrich. Nithean saidheans ficsean-saidheans (Zecharia Sitchin, gu sònraichte) a 'smaoineachadh gu bheil an imrich de dhaoine bho na fàsaichean an iar agus an ear-thuath a dh'fhaodadh a bhith co-cheangailte ri cleachdadh an ionnanachd armachd niùclasach ann an 2048 BC ann an sgìre an Shinai rubha cuid sìobhaltachd nas adhartaiche. Dh'adhbhraich seo rèididheachd truailleadh na talmhainn agus an stuadh mhòr de imrich (na comharran air am fàgail air an ghabhas buaidh na Shinai Murchan mar sintered aig an teòthachd as àirde molagan). Gu h-àraidh, ann an Pailistinianaich fearann thàinig mòran threubhan a 'Hyksos (' s dòcha gur e an co-bhuinn amalekitov, hannaneev, huritov agus eile gluasadach treubhan), a bha ann an cairt agus furasta saighdearan a cheannsaich Eiphit, agus Palestine, a tha anns na làithibh sin cha robh an eachraidh saighdearan.

Items nach sònruichte an linn an taighe agus dà ceàrnan

Thoir fa-near gu bheil an ro-eachdraidheil seann Pailistinianaich cultar a tha saidhbhir ann an arc-eòlais dìomhaireachdan. Gu sònraichte, tha eòlaichean saidheans air lorg ann an sreathan a bhuineas do Middle Paleolithic, lann, glè eadar-dhealaichte ann an faclan teicnigeach bho na prìomh bhuidheann de dh 'ionnstramaidean a shealbh an uaimh dhaoine anns an sgìre. Ciamar a fhuair iad an sin, agus carson a dhol à bith gu luath cuairteachadh, tha e fhathast na dìomhaireachd gus an là'n diugh. A 'sgrùdadh mar a chaidh a chur air dòigh Àrsaidh Palestine (5 clas sgoile), tha e comasach a' tarraing oileanaich a 'aire a thoirt air mar seann tuineachadh a chaidh a thogail anns an sgìre. Bha toiseach apse aig an taigh (lùbte le aon bhalla, a bha an aghaidh a 'bhalla le dà oisinn). Ann an grunn sheòmraichean de na togalaichean daoine a 'fuireach le daoine, le cha mhòr an-còmhnaidh ann an co-bhonn leis a' chrodh agus biadh stocan.

Ann an dèidh sin ùine an beairteach a thòisich a thogail dà-sgeulachd ceart-cheàrnach togalaichean, far a bheil an luchd-seilbh a 'fuireach air an dàrna làr, agus air an talamh a bha seada, taigh-bathair, storeroom. Prìobhaideach taighean anns na bailtean fhèin cha robh gu leòr - 'chuid as motha de na sgìre bailteil a tha a' fuireach le daingnichean, togalaichean poblach, leithid eaglaisean, bha na sràidean cumhang. Seo daoine a 'fuireach mhòr-chuid le luchd-ciùird, na h-uaislean, saighdearan, marsantan, ged a bha an luchd-tuatha a' fuireach taobh a-muigh ballachan a 'bhaile, ann an Selishche.

Bha teampaill aca coltach ris an Mesopotamian

Tha làthaireachd anns na bailtean (Mhegido, Gai, Beth Dzheharov, Bet-sean) mòr structaran buaidh, a 'ruighinn deichean de meatair a dh'fhaid, le colbhan, courtyards, tric air a stiùireadh tro na "ear-dheas", cead a thoirt don aonta a chur ris an àireamh de sgoilearan a muinntir Paileastain ann seann amannan aoradh diathan (teampaill coltach ris an Mesopotamian teampaill de Bhaal-Dhagoin ann an structar). Ach cladhach anns na bailtibh sin nach b 'urrainn a lorg sam bith coltach altairean agus creideimh rudan. Uime sin, tha cuid de dh'eòlaichean a 'creidsinn gu bheil na "teampaill" bha dìreach granaries. Àrsaidh Palestine eòlas sna làithean tràtha de an ionnsaigh air daoine a dh'fhàg an sgeul ann an cultar ann an cruth sònraichte crèadhadaireachd (seroloschenoy) agus mathan (chan shealltainn far) cloiche mortar is pestle, le daoine ùra cha mhòr riamh air innealan a chleachdadh a dhèanamh de chnàmhan no ailbhinn . Buaidh cultar na sgìre seo agus cumhachdach nàbaidh - Eiphit, far a bheil, a rèir coltais, thàinig "fasan" air na soithichean dearg crèadhadaireachd le peann, air cumhang gas.

Ann an seann Palestine Bha an cruth-clò an dealbh

An seann stàite ann am Paileastain fhuair a 'chiad sgrìobhadh mu dheidhinn anns an dara mìle-bliadhna BC, agus tha an litir air a chur ris an dealbhach. Tha an àireamh de chleachdadh caractaran geoimeatrach a-steach diofar chumaidhean a chruthachadh, me, a 'chrois is ìomhaigh an neach ann an diofar cois. As tric na chomharra air a dhèanamh air soithichean, a còmhdhail bathair. Ach sìobhaltachdan eile a sgrìobh mu dheidhinn an sgìre seo mòran a bharrachd. Mar eisimpleir, san Eiphit, san fhichead 'cheathramh linn RC Nochd a' chiad chomharra air a 'iomairtean armailteach ann Syro-Pailistinianaich sgìre (air a stiùireadh le ceannard h-ìosal). Ann hannaneyskih stòran, a chaidh an sgìre seo air ainmeachadh mar, fa leth, Chanaain. Mu Palestine (Shiria Palestine) Sgrìobh ann an sgrìobhaidhean aige Herodotus, agus gu dearbh, an sgìre seo a tha gu tric air ainmeachadh ann an sgrìobhainnean creideimh, nam measg a 'Bhìoball.

Bho mheadhan an dàrna mìle-bliadhna BC, gu ìre seann Phenicia agus Palestine (cha mhòr gu tur), daoine a 'fuireach le Canaanach (a' gabhail Philistich) agus amonitskie treubhan, air a bhith fo ionnsaighean le gluasadach sluagh Habiru (Ibra, na sinnsearan nan seann-Eabhruidhich), a tha, ann an cuid mean air mhean dh'ionnsaich a h-uile sedentary. Ann an cuid meadhon bha an clas stratification a bhios a 'cur ri beairteas agus làidir buill de chomann-shòisealta tagradh a bhith na ceannardan a thòisich a' lorg beag treubhan coimhearsnachdan an aghaidh cùl-raon de an crìonadh bhuaidh na h-ìmpireachdan na linntean a chaidh seachad air a 'bhunait de leasachadh malairteach iomlaidean agus sìor-cogaidhean (Eiphit). Tha cinn-aonaidhean sin thòisich aonachadh an sgìre mun cuairt orra. Mar sin, anns na raointean sin bha rìoghachd Rìgh Saul Israel, a thàinig an Rìoghachd Aonaichte Israeil agus Iudah (fo rìghrean Daibhidh agus Solamh). Tha e a thuit às a chèile an dèidh bàs Sholaimh, agus chaidh pàirt a shreap leis an Assyrian righ Sargon II.

Anns an sgìre seo, chan eil an còrr airson mìltean de bhliadhnaichean

Eachdraidh Palestine Àrsaidh ann an ath mhìle bliadhna tha ceangailte ris an cunbhalach còmhstri eadar-dhealaichte ùidhean, cultaran, nàiseanan agus nàiseantachd a th 'ann gus an là'n diugh, gun cur sìth agus ciùineas anns an sgìre. Mar eisimpleir, an dèidh Asiria a leigeil aig deireadh an t-seachdamh linn BC. S. H-Iùdhaich a 'feuchainn ri tilleadh gu na Pailistinianaich tìrean, ach an àite obair an dèidh ionnsaigh a thoirt air le Rìgh Nebuchadnesar agus an creachadh a rinn iad an calpa agus mar sin air adhart. Le àireamh-sluaigh de na fhearann air a bhith tric a ghoid ann an ciomachas (Bhabiloin, Eiphit), ach an-còmhnaidh a' dol air ais an sin.

Caochlaidhean eadar Palestine agus Phenicia

Àrsaidh Phenicia agus Palestine, a dh'aindeoin na rinneadh e coltach a 'fuireach ann an dùthaich agus cho faisg, tha cuid NEÒNACHASAN gach sgìre. Mar eisimpleir, Phenicia cha robh mòr àiteachais sgìre, ach bha mòr malairt port bhaile, far a bheil fada a leasachadh Chlàir (armailteach agus sìobhaltach). Sònraichte maraichean, na Phoenicians, a 'solar bathar gu h-Eiphit, o àm gu àm a' tuiteam fo chuing na seann ìmpireachd (ann am meadhan an dara mìle-bliadhna BC, mar eisimpleir). Later leasachadh malairt le Crete, a bha aig an àm sin as motha copair tasgaidhean.

Phoenician bhaile-stàitean a dhèanamh iasg tioram, fìon, ola chrainn-ola, a bha a 'chiad' cleachdadh tràillean ag iomramh sa bìrlinnean. Tàinig e ann an sgìre aibidealach siostam sgrìobhaidh stèidhichte air Eiphiteach hieroglyphics, a thug an dèidh sin toiseach na Greugais aibidil. Phoenician tìr anns an 12mh linn RC bha e comasach gu bhith neo-eisimeileach bho Eiphit, agus a leasachadh le dòigh-thuineachadh de sgìrean eile. Brave 'bhaile luchd-còmhnaidh a' dol gu muir siubhal agus a stèidheachadh a 'bhaile, mar eisimpleir, ann an Carthage, a' tuineachadh ann am Malta agus Sardinia.

As Bible lorg ann canopaic anns an t-saoghal àrsaidh

Air an tìr Israeil, na h-Iudhaich de Palestine a tha co-cheangailte agus a 'Bhìobaill chuspairean, a thug an t-saoghal ùr - An Creideamh Crìosdail. Agus tha e air costa an Dead Sea, anns an àrainneachd de Wadi Qumran seann Scrolls Qumran uamhan Palestine a lorg. Tha na sgrìobhainnean seo, a tha as sine làmh-sgrìobhainnean de 'Bhìoball anns an t-saoghal, ann an soitheach canopaic, fhiosta lorg chìobair. Bhon a chaidh an craiceann Scrolls robh e freagarrach airson a 'chuaran, an cìobair a' cumail airson ùine ann an gluasadach a bhùtha, agus an uair sin a reic airson pittance ann Bhet-lehem ann an 1947. Eòlaichean saidheans air lorg gu bheil na làmh-sgrìobhainnean phrìs a cultar an t-saoghail a 'dèanamh suas coimhearsnachd chràbhach na Essenes anns a' chiad linn RC. Tha iad a 'gabhail a-steach cha mhòr a h-uile leabhraichean an t-Seann Tiomnadh, agus àireamh de sgrìobhainnean taice.