Tha eachdraidh de mhodhan bho sean ris an latha an-diugh

Tha eachdraidh a 'tachairt de mhodhan a tha freumhaichte ann an sean. Bhon a tha daoine a 'fuireach buidhnean mòra, cha robh feum air riaghladh aca bith le cuid de ìrean, a' leigeil dhaibh faighinn air adhart le na bu mhotha gach comhfhurtachd eile. A coltach prionnsabal a ghleidheadh gus an latha an-diugh.

Ìrean Giùlain na linntean a chaidh seachad

Anns an latha an-diugh an t-saoghal de mhodhan - chan eil e dad ach seata de riaghailtean a dhealbh gus dèanamh ar beatha sàbhailte tlachdmhor agus ann an conaltradh le chèile, a thuilleadh air iad fhèin a dhìon agus daoine eile bho bi tagraidhean agus gearanan. Tha mòran de na riatanasan, mar nach basan a bhualadh air a gualainn 'choigreach, a tha furasta follaiseach, agus tha iad air an òrdachadh le a bheatha fhèin, ach tha an fheadhainn a tha a chraoladh ann an riochd a' teagasg agus a 'stiùireadh.

Tha eachdraidh an tùs mhodhan ann an riochd as tràithe a tha ainmeil sa mhòr-chuid air sgàth na h-inbhean giùlain cur a-mach ann an Eiphitich agus làmh-sgrìobhainnean Ròmanach, a thuilleadh air ann an "Odyssey" of Homer. Fiù 's anns na seann sgrìobhainnean chèile prionnsapalan gnè dàimh, agus os an cionn subordinates, a thuilleadh air an stèidheachadh riaghailtean conaltraidh le coigrich. Tha fios gu bheil an bhriseas de na lusan sin gabhail a-steach a 'chuid as droch pheanasachadh. Anns an fharsaingeachd, tha na riaghailtean conaltraidh eadar daoine a 'fàs nas iom-fhillte ann an co-shìnte ris an eachdraidh sin fhèin a' fàs.

Ridireachd còd urram

Mhodhan ann an Roinn Eòrpa an Iar a fhuair airson fhèin gu h-àraidh an talamh torrach ann an X-XI linn, leis an sgaoileadh am measg an sochairichte shreathan a 'chomainn shòisealta siostam ridireachd. Mar thoradh air, bha an Code of Honour - seata de riaghailtean, aontachadh gu mionaideach a-mhàin Chan eil riaghailtean giùlain, ach cuideachd a 'stiùireadh ridire dath agus stoidhle e' eudach, a thuilleadh coitcheann shuaicheantach samhlaidhean.

Aig an àm seo, tha mòran fìor ùr sònruichte air an deas-ghnàthan agus chleachdaidhean, mar phàirt riatanach ann an ridireachd na co-fharpaisean agus gu math feat ann an ainm bean an cridhe, agus tha iad fiù 's cùisean far a bheil a thaghadh aon Chan eil reciprocated. Gus gèilleadh gu h-iomlan le a h-inbhe, Knight a bhith treun, uasal agus fialaidh. Ach, mu dheireadh a dhà de na feartan a bhiodh riatanach a-mhàin an co-cheangal ris na daoine a 'chearcall. Leis na daoine cumanta a bha an-asgaidh ridire a dhèanamh mar fhèin, ach sin sgeulachd eile.

Mhodhan, no an àite, a teann a 'cumail ri na riaghailtean, a bha comasach air uaireannan a' cluich sgrios le feadhainn a tha ùmhal dha dall. Aithnichte, mar eisimpleir, a 'chùis' nuair, aig àm Blàr Crecy, a tha air a bhith a 'mhòr-chuid cudromach cathan an ceud bliadhna a' Chogaidh, na Frainge ridirean a mharcaich gu a Rìgh Philip VI le cabhaig, cha robh Siuthad dragh a chur air a 'chùirt mhodhan agus a' chiad gus aghaidh a chur ris. Nuair a bha an righ mu dheireadh thall a leigeil dhaibh bruidhinn, chrom iad airson ùine fhada, a 'toirt a chèile a' chòir seo urram. Mar thoradh air, riaghailtean mhodhan air a bhith a 'coinneachadh, ach tha an ùine a chall, agus an dàil' S e droch bhuaidh air a 'bhlàr.

Mhodhan a leasachadh ann an XVII- XVIII linn ann an cùirt rìgh na Frainge Louis XIV. Gu dearbh, tha am facal fhèin air ceum a-steach dhan t-saoghal aige lùchairt, far an robh aig aon de na cleasan a h-uile duine an làthair a fhuair a 'chairt-(ann am Fraingis - etiquete) le mionaideach liosta de na riaghailtean giùlain, a bha e fhathast air a treòraichte.

Eachdraidh mhodhan anns an Ruis

Ann an ro-Petrine Ruis mar a tha riaghailtean àraidh de mhodhan, ach chan eil iad a 'tighinn às an Roinn Eòrpa, ach bhon an Gadaiche h-Ìmpireachd, a bhios bho àm immemorial bha ceanglaichean dlùth. Ach, taobh ri taobh iad a 'faighinn air fiadhaich cleachdaidhean pàganach sean, uaireannan a' dol gu buaireas de thosgairean o thall thairis. Eachdraidh mhodhan anns an Ruis, air a bhith nan cuspair gu math faiceallach sgrùdadh a 'sealltainn cho cudromach' sa tha e air a thoirt dhan inbhe shòisealta neach.

Chaidh co-dhùnadh, mar eisimpleir, a 'tighinn' tadhal air a co-aoisean, a dhol a stigh a 'ghàrradh agus a' stad aig an sgàth-thigh. Ma tha sealbhadair an taigh a bha àrd-inbhe, bha e coltach gu còmhnuidh tuilleadh air an t-sràid, agus a 'coiseachd thar a' gàrradh. Cudromach-aoigheachd a 'toirt aoigheachd Chaidh uallach air a' coinneachadh na seasamh air an sgàth-thigh, fhathast - ann an trannsa, agus an t-aon aig am bheil an inbhe gu h-ìosal - anns na h-àrd-seòmar.

Gus a dhol an t-seòmar bha còir hatless, ach chan eil iad ga fàgail ann an Talla-thrannsach, mar maide no luchd-obrach, agus gu cinnteach a chumail. Upon dol a stigh, an aoigh bhaisteadh e trì tursan air an ìomhaigh, agus an uair sin, ma bha an t-sealbhadair os cionn a rang, thug e dha prostrate. Ma tha iad co-ionann, an sin rug e air làimh. Càirdean aig an aon Phòg.

Tha eachdraidh Ruiseanach mhodhan linn de rioghachadh Peter mi ann an iomadh dòigh coltach ris an t-slighe sin an Iar dùthchannan Eòrpach air a dhèanamh, aon uair 'bhogadh, a thuilleadh air an Ruis, ann an barbarism agus incivility. Peter, mar iomadh cèin monarcan toirt air fheudar chuspairean a 'leantainn atharrachadh cudthromach de shìobhaltachdan. Am measg nan àrd an comann-sòisealta a thug e an aodach fasan na Roinn Eòrpa a ghearradh, a 'leigeil air an èideadh caftans agus còta-mhàin riochdairean bho na clasaichean nas ìsle. -Èignich e an boyars fo pheanas càin a leigeil gu bearradh aca feusagan.

A thuilleadh air sin, taing do an righ, air a bhonntachadh dh'atharraich an suidheachadh Russian boireannaich. Ma mus na mnathan agus nigheanan aig àrd-oifigearan a bha eadhon a 'suidhe aig an taigh, ach a-nis tha iad air a bhith gu cunbhalach a h-uile com-pàirtichean shubhachasan. Thàinig iad agus a chur dhan bheatha làitheil na Gallant riaghailtean a 'dèiligeadh riutha. Tha a 'mhòr-chuid cur ris an dachaigh a h-uaislean ìre Eòrpach.

Foghlam, a bha fasanta

Aig deireadh an XVIII linn, agus gu h-àraid ann an àm Alasdair I, na h-uaislean a thàinig a-steach dhan fhasan foghlam agus mothachadh ann an cùisean litreachas agus ealain. Labhair an iomadh cànan dh'fhàs an àbhaist. Scrupulous atharrais na Roinn Eòrpa an Iar modailean, aodach agus demeanor bheachd caractar seasmhach stoidhle, air ainmeachadh comme il faut (bho na Frangaich comme il faut - litireil "ceart").

A dheagh eisimpleir den seo tha an ìomhaigh eòlach dhuinn bhon sgoil, Evgeniya Onegina. Dh'fhòghnas e a 'cuimhneachadh cho cudromach seo a lorg ceangailte ri a phreas-aodaich, ach aig an aon àm a bha comasach air a' dealradh ann an comann-sòisealta, an àithne na Frainge chànan agus eòlach a thaobh an t-seann bhàrdachd.

A rèir Pushkin, bha e comasach chan ann a mhàin a dhol a dhannsa na Mazurka, ach cuideachd gus dèanamh a-mach an Laideann Epigraph, a 'bruidhinn mu dheidhinn bàrdachd Juvenal agus an uair sin a' caitheamh Lady aithris mhìorbhaileach epigram. Mhodhan aig an àm a bh 'ann fad an saidheans, a tha a' coileanadh an urra gu mòr air dreuchdan agus tuilleadh adhartais anns a 'chomann-shòisealta.

Tha intelligentsia agus an iarrtasan ùra de mhodhan

Tha an ath eachdraidh mhodhan ann an dùthaich againn a 'comharrachadh a' dìreadh gu ìre ùr ann am meadhan an XIX linn. Bha seo air sgàth an t-ath-leasachaidhean Alasdair II, a 'nochdadh a-slighe gu foghlam,' chuid as motha de dhaoine eadar-dhealaichte sòisealta clasaichean. Tha an dùthaich a tha ùr agus neo-aithnichte roimhe sòisealta stratum ghairm intelligentsia.

Airson buineadh i do dhaoine nach eil a shealbhachadh àrd-suidheachadh ann an comann-sòisealta, ach gu math furasta a chruthachadh, agus, mar thoradh air foghlam, tionndadh chun deagh bheusan. Ach, 'nam measg-chuimseach agus air leth modhail scrupulous a' cumail ri na riaghailtean de mhodhan, a chaidh a thogail aig àm a 'riaghladh roimhe, thòisich a' coimhead caran seann.

Mhodhan XIX linn ghairm, am measg rudan eile, a 'cumail gu teann fasan seudraidh, far a bheil daoimeanan agus òr a thug slighe gu na seann cameos dhèanamh de ìbhri no iomchaidh sheòrsachan cloiche. Anns na boireannaich a 'chomann-shòisealta air a bhith de rigueur a chur orra goirid hairstyles mar chuimhneachan air Bhana Eòrpach Caochlaidhean Mòra, a thàinig gu crìch a bheatha air an sgalan, a tha roimh a bàs bhuain goirid falt. Cuideachd san fhasan, agus mar sin b 'e fear de riatanasan an mhodhan, no curls ceangailte le riobanan grunn beag bad falt a' tuiteam sìos gu saor.

Mhodhan ann an dùthaich an Bhuannaich proletariat

A bheil an sgeulachd mhodhan bha a 'leantainn rè na Soviet ùine? Tha, gu dearbh, ach tha e gu h-iomlan a 'nochdadh an impetuous agus làn de dràmadach a thachair XX linn. Rè a 'Chogaidh Chatharra a phutadh air ais gu na làithean a dh'fhalbh bith de saoghalta chomann shòisealta, a stèidheachadh aon uair riaghailtean mhodhan. Aig an aon àm, gu tur a-mach à co-cheangailte dòigheil agus modh. Sràc roughness dh'fhàs an sgeul a bhuineas do proletariat - a 'chlas-Hegemony. Atharrachadh cudthromach a thaobh giùlan treòraichte a-mhàin riochdairean dioplòmasach agus buill fa leth de àrd-luchd-stiùiridh, cuideachd, chan eil e daonnan.

Nuair a bhàsaich a 'chogaidh mu dheireadh sìos, agus anns an dàrna leth den linn XX, air a stèidheachadh ann an dùthaich ged nach robh beairteach, ach poilitigeach stàball beatha, mhòr chuid de dhaoine a ruith gu foghlam àrd-ìre, a bha gu math aig prìs reusanta aig an àm. Mar thoradh air seo thart air airson fios air fàs cumanta sreap chultar an t-sluaigh, agus le e meudaichte gu feum iad cumail ri na riaghailtean conaltraidh.

Tha am facal "mhodhan" a chleachdadh ach ainneamh, ach do dhuine sam bith a tha ag iarraidh a dhèanamh fhèin fàbharach bheachd air feadhainn eile, bha a 'leantainn riaghailtean modh. Anns a 'bheatha làitheil stèidheachadh gu daingeann grunn abairtean stèidhichte dùil air cuid de thursan. Abairtean mar - "ma tha thu cuir", "cuiribh" no "chan eil cumail bhuaibh caoimhneas" Dh'fhàs an chomharra den shìobhalta a h-uile duine.

Anns na bliadhnaichean, an roghainn stoidhle fir aodach air a bhith na gnothaichean deise agus lèine le taidh agus boireann - teann èideadh, blobhs agus sgiort gu h-ìosal a 'ghlùin. No Sexy aodach nach eil e ceadaichte. Tha am facal "chompanach" leis a 'cur an ainmean a chleachdadh a cheart cho barraichte mar fear agus bean. Tha na riaghailtean a ' "Sòbhieteach mhodhan" Chan eil a' teagasg ann an sgoil, ach tuilleadh no nas lugha teann cumail ris leis a 'mhòr-chuid de shaoranaich.

Feartan Oriental mhodhan

H-uile càil a chaidh a dheasbad gu h-àrd - a tha na h-Eòrpa eachdraidh mhodhan bho sean ris an latha an-diugh. Ach an sgeulachd nach biodh iomlan gun iomradh air an sgìre seo daonna cultar a leasachadh ann an Taobh an Ear. Tha e ainmeil air a 'chuid as motha de na riaghailtean a ghiùlan agus dàimhean ri buill eile den choimhearsnachd ceangailte math cudromach. Tha seo a cheart cho fianuis an-diugh ann an gnàth-chleachdaidhean na dùthchannan sin agus an linn-seann eachdraidh.

Mhodhan ann an Sìona 'S e aon de na roinnean as sine a cultar. Gach aon de na dèidh riaghladh uachdranachd atharrachaidhean a dhèanamh ann an Còd Giùlain agus a 'mìneachadh riatanasan airson cur an gnìomh a tha a' cumail sùil chùramach. Ach, a dh'aindeoin nan eadar-dhealachaidhean, tha iad uile a bha ann an cumanta.

Mar eisimpleir, anns a h-uile aois, Sìneach aodach a bu chòir co-ionnan a h-inbhe agus suidheachadh oifigeil ann an rangachd. Outfits tha teann air a roinn ann an fheadhainn a bha còir a chur orra an ìmpire, luchd-riaghlaidh na vassal stàitean, ministearan, uaislean, agus mar sin air. Gu h-àraidh luchd-tuatha sìmplidh a bha còir a chur orra na tha i a chòrd, agus bha chur a-steach chun a 'stèidheachadh atharrachadh cudthromach.

Tha gach rangachd ìre co- ionann ris àraidh ad, a chaidh a thoirt air falbh nach fiù 's a-staigh. Sìnis chan eil daoine a 'gearradh falt aca, agus chuir ann an eadar-fhighte hairstyles cuideachd a tha thaisbeanair de inbhe shòisealta.

Tha na riaghailtean giùlain gabhail ris ann an Korea, agus an eachdraidh

mhòr-chuid de mhodhan dùthaich seo coltach ris an Sìnis, a chionn dà dhùthaich airson linntean air an ceangal le ceanglaichean dlùth. Gu h-àraidh follaiseach bha an coitcheannas chultaran, an dèidh air sgàth, a bhris a-mach ann an XX linn poilitigeach èiginn, Sìnis mòran eilthireachd a Korea, a 'toirt leis e na phàirt mòr de cultar nàiseanta.

Tha a 'bhunait de riaghailtean giùlain gabhar riatanasan dùinte ann an dà chreideamhan an cur an gnìomh ann an dùthaich - Confucianism agus Buddhism. Tha iad a 'teagasg ann an ionadan foghlaim aig a h-uile ìre de am buileachadh a dhèanamh furachail smachd.

A feart na phàirt de na ionadail mhodhan a tha a 'seachnadh a' cleachdadh an dàrna neach-riochdairean. Thogadh Korean eadhon sùilean riamh innse mu dheidhinn cuideigin, "e" no "ise," agus gu modhail pronounces an ainm ris a 'bharrachd air e, "Mr", "Bh-ph" no "luchd-teagaisg."

Feartan giùlan luchd-àiteachaidh a 'ghrian ag èirigh

Eachdraidh mhodhan ann an Iapan a tha gu ìre mhòr air sgàth cunbhalach e ann an XII-XIII linn còd Bushido ( "Way an Warrior"). Tha e air a mhìneachadh an-inbhean giùlain agus moraltachd an airm a 'chlas, a tha a' mhòr-chuid ann an staid. Air a 'bhunait, ann an XX sgoil linn leabhar anns a bheil a h-uile riaghailtean giùlain foghlam neach ann an comann-sòisealta agus ann an dachaigh a tha beachdachadh mionaideach a chaidh a tharraing suas.

Pays aire shònraichte do mhodhan ealain a dhol an sàs ann an còmhradh, le stoidhle conaltraidh crochadh gu tur air an sòisealta inbhe a 'labhairt. Faodaidh seo cron adhbharachadh gu leòr mar Suave tòna, agus cus modhail, concealing miann a sheachnadh a 'chòmhradh. A fìrinneach foghlam Japanese còmhnaidh a tha comasach a lorg meadhan talamh.

Beachdachadh cuideachd air mì-fhreagarrach air èisteachd ris a 'labhairt ann an sàmhchair, a bhriathran feumaidh co-dhiù uaireannan mheasgadh beachdan fhèin. Mur eil, tha e coltach gu bheil an còmhradh fhèin gun preas no ùidh sam bith. Anns an fharsaingeachd, eachdraidh cainnte mhodhan ann an Iapan - sònraichte earrann cultarail sgrùdaidhean, a 'cur feum air a' chuid as motha de sgrùdadh cùramach.

Ùidh às ùr ann mhodhan

Ann an dreuchd an-Sòbhieteach ùine anns an Ruis, còmhla ri ath-bheothachadh na seann luachan cultarail, fhuair sinn a-beatha ùr beul-aithris nan giùlan sòisealta agus eadar-phearsanta conaltraidh. Mun ùidh a tha a dh'fhoillsich ann an cùisean seo, a 'sealltainn fàs àireamh de artaigilean a chaidh fhoillseachadh anns na meadhanan, an sparradh a dh'fhaodas a bhith air a mhìneachadh mar "Eachdraidh mhodhan." Tha an taisbeanadh a 'chuid as motha dhiubh soirbheachail gu tric soilleir thachartas ann am beatha chultarach na dùthcha.