Arthur Schopenhauer. Aithris mu shlighe agus beatha an duine

Arthur Schopenhauer (1788-1860), a rugadh ann an Danzig (an uair sin Phrussia, a-nis Gdansk anns a 'Phòlainn), an t-saoghail ainmeil feallsanachd agus OFA (1813), air feadh a bheatha a tha' na shoitheach còmhstri eadar gliocas agus feallsanachd. Airson iomadh bliadhna dh'fheuch e ri aithne a thoirt don mhòr-shluagh, ach bha na h-oidhirpean gu lèir ann an dìomhaireachd - cha mhòr nach deach a 'chiad 2 aiste a dh' fhàg pàipear gu tur.

Aon uair 's gu bheil e a' tuigsinn nach eil an ùine fhathast air tighinn a thuigsinn a fheallsanachd. Schopenhauer an uair sin a 'taghadh slighe baidsealair agus cha mhòr reclusive ann an Frankfurt (Gearmailtis Co-chaidreachas, a-nis a' Ghearmailt). Thàinig amannan fàbharach airson feallsanachd Schopenhauer chun na 50-ies às dèidh an eilein den 18mh linn. Bha luchd-leanmhainn agus deisciobail aige, agus a rèir nan siostaman feallsanachd aige, thòisich òraidean aig an oilthigh. Agus an-diugh quotes mu bheatha frith-rathad air a mhìneachadh ann an "Aphorisms gliocas saoghalta," leigeil h-uile duine a lorg airson thu fhèin rudeigin ùr agus feumail.

Mar a thachair do dhuine

A 'toirt iomradh air seann ghliocas, tha A. Schopenhauer ag aithris mu thrannsa mun fhrith-rathad, is e an rud a th' ann an-diugh gum faod slighe na beatha a bhith coltach ri dòighean an t-soithich. Faodaidh a leithid, mar a 'ghaoth, neach a ghluasad air adhart ma tha i taiceil dha, no a thilgeadh air ais ma tha e mì-fhreagarrach. Faodaidh na h-oidhirpean aig duine obair a dhèanamh air ràimh, nach fheum iad ann an gaoth làidir.

Air sgàth oidhirpean mòra faodaidh neach gluasad air adhart beagan le cuideachadh bho ràimh, ach chan eil e air a thoirmeasg bho nach toir gaoth neo-fhoirmeil ùr de ghaoth dha tuilleadh. Tha A. Schopenhauer, ag innse mu chumhachd toilichte, a 'cuimhneachadh air seanfhacal na Spàinne gum faod duine a mhac a thilgeil gu sàbhailte gu muir, ma dh' iarr e roimhe sin toileachas.

An Cùis

Daonna beatha an crochadh air a 'chùis, a tha a' toirt a thachair. Faodaidh e an dà chuid a bhrosnachadh, agus a sgrios, is urrainn dha a bhith tròcair agus feargach. A 'giùlan meòrachadh air slighe a bheatha, tha fear a' comharradh mòran mhòran sona a chaidh a chall, agus mòran mì-fhortan air an deach iarraidh orra. Tha beatha an duine an urra ri dà adhbhar: tachartasan air thuaiream agus ar gnìomhan. Coltach ri gluasad bàta gu targaid a chaidh a thoirt seachad, aig astar math chan urrainn dha neach a bhith a 'cumail ris a' chùrsa gu ceart, agus le cuideachadh bho fhuasglaidhean a-mhàin. A rèir A. Schopenhauer, chan eil dà fhorsa - tachartasan taobh a-muigh agus ar co-dhùnaidhean an-còmhnaidh air an co-òrdanachadh agus tha aon stiùireadh aca, ach is e an aonachadh ar dòigh-beatha.

Mar chuibhreann mun dòigh a tha A. Schopenhauer a 'toirt iomradh air Terence, a tha a' dèanamh coimeas eadar beatha dhaoine le dìsnean. Mura h-eil cnàmh sam bith a dhìth ort, cleachd an tè a thig a-mach. A 'dèanamh coimeas eadar beatha le geama tàileasg, tha an fheallsanachd ag ràdh gu bheil buileachadh a' phlana, a tha a 'cruthachadh neach, an crochadh air gluasad an nàmhaid, aig a bheil a dhreuchd ann am beatha. Agus gu tric tha am plana air atharrachadh gu mòr.

Luachadh air an dòigh a chaidh seachad

Mar neach-siubhail a 'cruthachadh dealbh iomlan den t-slighe dìreach aig deireadh an t-slighe, mar sin faodaidh duine, gu deireadh a bheatha, a bhith a' ruigsinn a 'mhullaich, gun dèan e measadh gnìomhach air na gnìomhan aige agus dè a dh'fhàgas e dha shliochd, a' toirt iomradh air luachan Schopenhauer. Mu dheidhinn mar a tha an t-ùghdar a 'toirt fa-near, ged a tha neach a' gluasad, tha e ag obair fo bhuaidh a 'mhionaid. Is e dìreach an toradh a dh'fhaodas sealltainn a bheil na gnìomhan againn ceart. Mar sin, chan eil an neach-cruthachaidh, a 'dèanamh lorg mòr no a' cruthachadh sàr-obair neo-bhàsmhor, a 'tuigsinn cho cudromach' sa tha iad, ach gu dìreach a bhios a 'coileanadh nan amasan a th' aige an-dràsta.

A 'measadh beatha an duine, tha A. Schopenhauer a' toirt coimeas ris a 'chlò-bhualadh. Tha aghaidh aghaidh neach a 'faicinn anns an òigridh, agus an taobh ceàrr - ann an seann aois. Chan eil an luchd-bhòtaidh cho math, ach tha e comasach sgrùdadh a dhèanamh air eadar-theangachadh nan snàithleanan-rathaid uile. Is e teacsa a th 'ann an toiseach beatha, agus tha beachdan aig a cheann a bheir cothrom tuigse agus mìneachadh coitcheann a thuigsinn.

Aonas neach

Mar stiùireadh airson beatha shona, tha Schopenhauer ag innse mu fhrith-rathaid an duine. Tha an t-slighe beatha a 'crochadh air mar a tha an neach a' riochdachadh an t-saoghail. Airson cuid, tha e beairteach agus làn de bhrìgh, do dhaoine eile tha e bochd, falamh agus bòidheach. Bidh a h-uile dad a chì duine agus dè thachras dha, gu dìreach anns a cheann. Tha beatha neach air a chuairteachadh leis a 'shaoghal a-staigh, - abair luchaidhean Schopenhauer. Mu dheidhinn an rathaid, an slighe a tha duine a 'taghadh, tha an fheallsanachd ag ràdh gu bheil e cuideachd an crochadh air tuigse fa leth a-staigh.

Faodaidh nàdar na daonna buaidh a thoirt air buaidh shuidheachaidhean taobh a-muigh agus casg a chur air mì-fhortan le misneachd, fiosrachadh agus briod toilichte. Is e an t-slighe gu beatha sona dòchasach, slàinte a 'chuirp agus an spiorad.