Naidheachdan agus ComannFeallsanachd

Feallsanachd Berdyaev

Berdyaev (1874-1948) a thàinig às teaghlach uasal. Ged a bha air ionnsachadh aig Oilthigh na Kiev, thòisich e a 'frithealadh an cuartachadh Sòisealta Deamocratach agus dh'fhàs e ùidh ann an beachd-smuaintean Marxism. Mar-thà ann an ùine seo a thog e ùidh ann an feallsanachail ceistean, leugh mi Hegel, Kant, Schelling, Marx, Schopenhauer, Nietzsche, Tolstoy. Mean air mhean a chruthachadh aice fhèin feallsanachd Berdyaev, an ionad a bha cràbhach idealist feallsanachd. Thar ùine, bha e aon de na co-chòrdail lèirmheasaichean de materialism agus Marxism.

His worldview chaidh a chruthachadh rè an obair air "Ceistean Beatha" agus "New Way". B 'e an tè a stèidhich an creideamh-feallsanachail an comann-sòisealta, ris an canar "Memory Soloviev." Ann an 1911, dh'fhoillsich e a 'chiad obair. "Tha feallsanachd saorsa," Berdyaev crìoch a chur air a chuairt anns a 'fìreanachadh an fheallsanachd "neo-Crìosdaidheachd" agus a mhìneachadh de "ùr cràbhach chogais." Ann an 1916 nochd e ath-obair, "The Meaning of cruthachalachd", a tha ag aithneachadh a bheachdan.

A 'Chiad Chogadh buaidh air barail an feallsanachd, a ghabh e mar deireadh an humanistic eachdraidh. Eachdraidh feachd a bha comasach air a choileanadh misean an ath-choinneachadh Crìosdail a 'chinne-daonna, bha e air fhaicinn a-mhàin anns an Ruis. Tha e uime sin a 'cur fàilte air a' Ghearran Revolution agus an Dàmhair ait droch faicinn. Boilseabhach sòisealais anns an leabhar aige "an fheallsanachd a tha neo-ionannachd" e ris an cante "fheudar a bràthaireil."

Berdyaev chruthaich Saor an-asgaidh Acadamaidh Spioradail Cultar. Tha dhiùltadh Boilseabhach Ideology a dh'adhbharaich e gu aire na h-ùghdarrasan, bha e dà uair a chur an grèim ann an 1922 - a-null thairis airson "bàta feallsanachail".

Tha na prìomh obraichean sin a chur an cèill feallsanachd Berdyaev pearsantachd, a dhèanamh ann an ùine na fhògarrach (Berlin an toiseach, an uair sin na Frangaich bhaile Clamart). Bha prìomh obraichean - "Feallsanachd an-asgaidh Spiorad", "The Meaning cruthachalachd", "Tràillealachd agus daonna saorsa", "Spiorad agus Reality," "Rìoghachd an Spioraid agus rìoghachd Caesar," "Tha eòlas air an eschatological metaphysics."

An t-ionad a feallsanachail reflection - a 'chuspair duine. Berdyaev feallsanachd a bha stèidhichte air an postulate saorsa cruthachalachd agus pearsantachd. A 'teagasg, tha e air ainmeachadh na gluasadan de Bitheileas agus personalism.

Berdyaev a 'creidsinn gu bheil nàdar daonna aonaranachd, mi-chinnt agus a thrèig a tha freumhaichte ann an àrainneachd shòisealta, enslaves an neach agus a' brosnachadh mhulad ordinariness. Bho ainneartach eagal air an duine a tha comasach air a shaoradh an aon fheallsanachd a tha fuasgladh bho gun chiall, fòirneart pearsantachd an t-saoghail (an obair "Tha mi agus saoghal na nithean," a sgrìobh Berdyaev a dh'aithghearr).

Tha an fheallsanachd a saorsa anns an obair aige a bhith air fhoillseachadh ann an iomadh foillseachaidhean, nam measg "Fèin-eòlas". A 'teagasg, a bha ag amas air a bhith a' cuideachadh an neach a ghabhail for-ghnìomhach agus cruthachail suidheachadh, mar sin a 'briseadh an imperfection beatha.

Tha trì prìomh bheachdan - 'S e an smuain de "choitcheann Crìosdaidheachd," an smuain nan saorsa agus cruthachas leisgeul. San fharsaingeachd, tha na beachdan aige paradoskalno dualach mothachadh beatha èiginn romansach agus aig an aon àm misneachd ann a bhuannaich an leth.

Mar dhuine cràbhach Berdyaev chruthachadh tùsail cosmogonic sealladh air an t-saoghal. Mus beatha ann aigeal (irrational an staid saorsa). Is e sin, saorsa Chaidh thoiseach le h-uile càil buileach, eadhon Dia, a rugadh agus an dèidh sin a chruthaich an t-saoghal agus na daoine. Dhè air a dhòrtadh a mach an spiorad anail iad ann an neach. Uime sin, an t-saoghal tha dà buinn: an spiorad agus saorsa. Tha iad sin bunaitean air an toirt còmhla ann an duine, agus an aghaidh a chèile. Tha an Spiorad a tha bun-sgoile ann a thaobh an stuth t-saoghail agus nas cudromaiche airson daoine. Bhon a tha na lùib a 'chogais agus fèin-mhothachadh de na daoine.

Berdyaev feallsanachd a 'tabhann na shàr saorsa den chomann shòisealta, a ghairm e "personalist Sòisealachd," a' ciallachadh an prìomhachas oifigeil an neach fa leth thar an comann-sòisealta. Ach a 'choimhearsnachd seo de dhaoine nach urrainn a choileanadh ann an comann-sòisealta, ach a mhàin ann an Dia ( "colaisteachd"). Uime sin, brìgh an eachdraidh dhaoine a tha a 'frithealadh na rìoghachd Dhè. Na Talmhainn Tha eachdraidh crìochnach, ach chan eil e a 'mhòr-thubaist, agus a' faighinn thairis air fuath, dìomhaireachd agus objectification.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gd.unansea.com. Theme powered by WordPress.